Cuneiform, una dintre cele mai vechi forme de scriere, a fost dezvoltată din Proto-Cuneiformă în Uruk, Mesopotamia în jurul anului 3000 î.Hr. Cuvântul provine din latină, însemnând „formă de pană”; nu știm cum a fost numit scriptul de către utilizatorii săi. Cuneiform este un silabar, un sistem de scriere folosit pentru a stabili silabele sau sunetele într-o varietate de limbi mesopotamiene.
Conform ilustrațiilor incluse în reliefurile sculpturale neo-asiriene, simbolurile triunghiulare ale cuneiformului au fost create cu stiluri în formă de pană realizate din bastonul uriaș (Arundo donax) o trestie disponibilă pe scară largă în Mesopotamia, sau sculptată din os sau formată din metal. Un scrib cuneiform ținea stiloul între degetul mare și celelalte degete și apăsă capătul în formă de pană în mici tablete moi de lut ținute în cealaltă mână. Astfel de tablete au fost apoi tras, unele intenționat, dar deseori accidental - din fericire pentru savanți, multe tablete cuneiforme nu erau destinate posterității. Cuneiformul folosit pentru păstrarea înregistrărilor istorice importante a fost uneori tăiat în piatră.
descifrare
Cracarea scriptului cuneiform a fost un puzzle timp de secole, soluția pentru care a fost încercată de numeroși savanți. Câteva descoperiri majore din secolele XVIII și XIX au dus la descifrarea sa.
- Regele danez Frederik al V-lea (1746-1766) a trimis șase bărbați în lumea arabă să răspundă la întrebările de istorie științifică și naturală și să învețe obiceiurile. Expediție regală din Arabia Daneză (1761-1767) era alcătuit dintr-un istoric natural, un filolog, un doctor, un pictor, un cartograf și un ordonat. Doar cartograful Carsten Niebuhr [1733-1815] a supraviețuit. În cartea sa Călătorește prin Arabia, publicat în 1792, Niebuhr descrie o vizită la Persepolis unde a făcut copii ale inscripțiilor cuneiforme.
- În continuare a venit filologul Georg Grotefend [1775-1853], care a descifrat, dar nu a pretins că a tradus scripturile cuneiforme vechi persane. Clericul anglo-irlandez Edward Hincks [1792-1866] a lucrat la traduceri în această perioadă.
- Cel mai important pas a fost când Henry Creswicke Rawlinson [1810-1895] a scalat faleza abruptă de calcar deasupra Drumul Regal al Achaemenidelor în Persia pentru a copia Inscripția Behistun. Această inscripție era de la regele persan Darius I (522-486 î.Hr.), care avea același text care se lăuda cu exploatările sale înscrise în cuneiformă în trei limbi diferite (akkadian, elamit și persană veche). Persanul vechi fusese deja descifrat când Rawlinson a urcat pe faleză, permițându-i să traducă celelalte limbi.
- În cele din urmă, Hincks și Rawlinson au lucrat la un alt document cuneiform important Obeliscul negru, un basorelief neo-asirian de calcar negru de la Nimrud (astăzi în Muzeul Britanic) referindu-se la faptele și cuceririle militare ale lui Shalmaneser III (858-824 î.Hr.). Până la sfârșitul anilor 1850, acești bărbați au reușit să citească cuneiforme.
Litere cuneiforme
Scrierea cuneiformă ca limbă timpurie nu are reguli privind plasarea și ordinea așa cum fac limbile noastre moderne. Literele și numerele individuale în formă cuneiformă diferă ca poziție și poziție: caracterele pot fi aranjate în direcții diferite în jurul liniilor și divizorilor. Liniile de text pot fi orizontale sau verticale, paralele, perpendiculare sau oblice; ele pot fi înscrise în scris de la stânga sau de la dreapta. În funcție de stabilitatea mâinii scribului, formele de pană pot fi mici sau alungite, oblice sau drepte.
Fiecare simbol dat în cuneiformă poate reprezenta un singur sunet sau silabă. De exemplu, conform Windfuhr, există 30 de simboluri ugaritice legate de cuvânt, care sunt făcute oriunde de la 1 la 7 forme de pană, în timp ce persanul vechi avea 36 de semne fonice realizate cu 1 până la 5 pene. Limba babiloniană a folosit peste 500 de simboluri cuneiforme.
Folosind Cuneiform
Creat inițial pentru a comunica în Sumerian, cuneiformul s-a dovedit foarte util pentru mesopotamieni, iar până în 2000 î.Hr., caracterele au fost folosite pentru a scrie alte limbi folosite în întreaga regiune, inclusiv Akkadian, Hurrian, Elamite și Urartian. În timp, scriptul consonantic al Akkadianului a înlocuit cuneiformul; ultimul exemplu cunoscut de utilizare a cuneiformelor datează din secolul I d.Hr.
Cuneiformul a fost scris de cărturari anonimi de palat și templu, cunoscuți sub numele de dubsars la începutul sumerianului și umbisag sau tupsarru („scriitor de tablete”) în Akkadian. Deși cea mai timpurie utilizare a fost în scopuri contabile, cuneiforma a fost utilizată și pentru înregistrări istorice, cum ar fi inscripția Behistun, înregistrări legale, inclusiv Codul Hammurabi, și poezie precum Epopeea lui Gilgamesh.
Cuneiform a fost folosit și pentru înregistrări administrative, contabilitate, matematică, astronomie, astrologie, medicină, divinitate și texte literare, inclusiv mitologie, religie, proverbe și popor literatură.
surse
Cuneiform Digital Library Initiative este o sursă excelentă de informații, inclusiv a lista semnelor pentru cuneiforme scrise între anii 3300-2000 î.Hr.
- Cathcart KJ. 2011. Cele mai vechi contribuții la descifrarea sumeriană și akkadiană. Cuneiform Digital Library Journal 2011(001).
- Couture P. 1984. Portret „BA”: Sir Henry Creswicke Rawlinson: Cuneiformistul pionier. Arheologul biblic 47(3):143-145.
- Garbutt D. 1984. Semnificația Mesopotamiei antice în istoria contabilității. Jurnalul istoricilor contabili 11(1): 83-101.
- Lucas CJ. 1979. Scribal Tablet-House din Mesopotamia Antică. Istoria educației trimestrial 19(3): 305-32.
- Oppenheim AL 1975. Poziția intelectualului în societatea mesopotamiană. Dedal 104(2):37-46.
- Schmandt-Besserat D. 1981. Descifrarea primelor tablete. Ştiinţă 211(4479)283-285.
- Schmitt R. 1993. Script Cuneiform. Enciclopedia Iranica VI (5): 456-462.
- Windfuhr G. 1970. Semnele cuneiforme ale Ugaritului. Journal of Near Eastern Studies 29(1):48-51.
- Windfuhr G. 1970. Note despre vechile semne persane. Jurnalul indo-iranian 12(2):121-125.
- Goren Y, Bunimovitz S, Finkelstein I și Nadav Na. 2003. Locația Alashiya: Noi dovezi din investigarea petrografică a tabletelor Alashiyan. American Journal of Archaeology 107(2):233-255.