Piprahwa Stupa era locul înmormântării lui Buddha?

Buddha (numit și Siddhartha Gautama sau Shakyamuni), a fost un filosof de vârstă axială care a trăit și a adunat discipoli în India între aproximativ 500-410 î.Hr. Viața sa renunțând la trecutul său bogat și predicarea unei noi evanghelii a dus la răspândirea budismului în Asia și în restul lumii - dar unde a fost îngropat?

Cheie de luat cu cheie: Unde este îngropat Buddha?

  • Când a murit filosoful indian Buddha din perioada axială (400-410 î.e.n.), corpul său a fost incinerat.
  • Cenușa a fost împărțită în opt părți și distribuită adepților săi.
  • O parte a ajuns în capitala familiei sale Kapilavastu.
  • Regele Mauryan Asoka s-a convertit la budism în 265 î.e.n. și a distribuit în continuare moaștele lui Buddha pe tărâmul său (în esență subcontinentul indian).
  • Doi candidați pentru Kapilavastu au fost identificați - Piprahwa, India și Tilaurakot-Kapilavastu în Nepal, dar dovezile nu sunt fără echivoc.
  • Într-un sens, Buddha este îngropat la mii de mănăstiri.

Moartea lui Buddha

Cand Buddha a murit la Kushinagar în districtul Deoria din Uttar Pradesh, legendele relatează că trupul său a fost incinerat și cenușa lui a fost împărțită în opt părți. Părțile au fost distribuite către opt comunități ale urmașilor săi. Se spune că una dintre aceste părți a fost înmormântată în parcela de înmormântare a familiei sale, în capitala Kapilavastu, statul Sakyan.

instagram viewer

La aproximativ 250 de ani de la moartea lui Buddha, regele Mauryan Asoka cel Mare (304–232 î.e.n.) s-a transformat în budism și a construit multe monumente numite stupă sau topuri pe tărâmul său - se presupune că au existat 84.000. La baza fiecăruia, a înscris stropi de moaște prelevate din cele opt părți originale. Când acele moaște au devenit indisponibile, Asoka a îngropat manuscrise de sutre în schimb. Aproape fiecare mănăstire budistă are o stupă în incinta ei.

La Kapilavastu, Asoka s-a dus la înmormântarea familiei, a săpat caseta de cenușă și i-a îngropat din nou sub un mare monument în onoarea sa.

Ce este un Stupa?

Ananda Stupa și stâlpul Asokan la Kutagarasala Vihara, Vaishali, Bihar, India
Ananda Stupa și stâlpul Asokan la Kutagarasala Vihara, Vaishali, Bihar, India.Casper1774Studio / iStock / Getty Images Plus

O stupa este o structură religioasă cu cupole, un enorm monument solid din cărămidă trasă, construită pentru a consacra moaștele lui Buddha sau pentru a comemora evenimente sau locuri importante din viața sa. Primele stupas (cuvântul înseamnă „nod de păr” în Sanscrit) au fost construite în timpul răspândirii religiei budiste în secolul al III-lea î.Hr.

Stupa nu este singurul tip de monument religios construit de budiști timpurii: sanctuare (Griha) și mănăstiri (vihara) au fost și ele proeminente. Dar stupele sunt cele mai distinctive dintre acestea.

Unde este Kapilavastu?

Buddha s-a născut în orașul Lumbini, dar și-a petrecut primii 29 de ani din viață la Kapilavastu înainte de a renunța la averea familiei sale și a plecat să exploreze filozofia. Astăzi există doi concurenți principali (la mijlocul secolului al XIX-lea erau multe altele) pentru orașul acum pierdut. Unul este orașul Piprahwa din statul Uttar Pradesh din India, celălalt este Tilaurakot-Kapilavastu, în Nepal; se află la aproximativ 16 km distanță.

Pentru a-și da seama ce set de ruine era capitala antică, savanții se bazează pe documentele de călătorie ale doi Pelerinii chinezi care au vizitat Kapilavastu, Fa-Hsien (care au ajuns în 399 e.n.) și Hsuan-tasang (au ajuns la 629 CE). Ambele au spus că orașul se află în apropierea versanților Himalyasului, între intervalele inferioare nepaleze de lângă malul vestic râul Rohini: dar Fa-Hsien a spus că se află la 9 mile vest de Lumbini, în timp ce Hsuan Tsang a spus că se află la 16 km de Lumbini. Ambele site-uri candidate au mănăstiri cu stupă adiacente, iar ambele situri au fost săpate.

Piprahwa

Piprahwa a fost deschis la mijlocul secolului al XIX-lea de William Peppé, un proprietar britanic care a plictisit un puț în stupa principală. La vreo 18 metri sub vârful stupei, el a găsit un sicriu masiv de gresie, iar în interiorul său se aflau trei casetele din piatră de săpun și o casetă de cristal în formă de pește scobit. În caseta de cristal se aflau șapte stele granulate în frunze de aur și mai multe mărgele mici de pastă. Coșul conținea multe vase de lemn și argint rupte, figurine de elefanți și lei, flori de aur și argint și stele și mult mai multe mărgele într-o varietate de minerale semi-prețioase: coral, carnelian, aur, ametist, topaz, granat.

Autorul Charles Allen examinează bijuteriile originale de la Piprahwa Stupa
Autorul Charles Allen examinează bijuteriile originale de la Piprahwa Stupa.Cu amabilitatea © Icon Films / Lorne Kramer

Unul dintre casetele din piatră de săpun a fost înscris în sanscrită, care a fost tradus ca „acest altar pentru moaștele lui Buddha... este cea a lui Sakyas, frații Celui Distins ", și, de asemenea, ca:" dintre frații Binecunoscutului Una, împreună cu (surorile lor) mici și (împreună) cu copiii și soțiile lor, aceasta este (un) depozit de relicve; (și anume) dintre rudele lui Buddha, Fericitul. ”Inscripția fie sugerează că conține moaște ale lui Buddha însuși, fie ale rudelor sale.

În anii ’70, arheologul K. M. Srivastava din Studiul Arheologic al Indiei a urmat studiile anterioare, după ce a venit la concluzia că inscripția era prea recentă pentru a fi cea a lui Buddha, făcută nu mai devreme de secolul al III-lea BCE. În stupa aflată sub nivelurile anterioare, Srivastava a găsit un sicriu din piatră de săpun umplut cu oase carbonizate și datat din secolele V-IV î.Hr. În săpăturile zonei s-au găsit peste 40 de sigilări de teracotă marcate cu numele Kapilavastu în depozite din apropierea ruinelor mănăstirii.

Tilaurakot-Kapilavastu

Investigațiile arheologice din Tilaurakot-Kapilavastu au fost inițiate de P. C. Mukhurji al ASI în 1901. Au fost și altele, dar cea mai recentă a fost în 2014-2016, printr-o săpătură internațională comună condusă de arheologul britanic Robin Coningham; a inclus un sondaj geofizic extensiv al regiunii. Metodele arheologice moderne necesită perturbări minime ale unor astfel de situri și astfel stupa nu a fost săpată.

Conform noilor date și investigații, orașul a fost înființat în secolul al VIII-lea î.Hr. și a fost abandonat în secolele V-X e.n. Există un mare complex de mănăstiri construit după 350 î.e.n., lângă Stupa de Est, una dintre principalele stupă încă în picioare și există indicii că stupa ar fi putut fi închisă de un perete sau circulator cale.

Deci, unde este îngropat Buddha?

Investigațiile nu sunt concludente. Ambele site-uri au susținători puternici și ambele au fost în mod clar site-uri vizitate de Asoka. Unul dintre cei doi poate foarte bine a fost locul unde a crescut Buddha - este posibil ca fragmentele osoase găsite de K. M. Srivastava în anii ’70 aparținea Buddha, dar poate nu.

Asoka s-a lăudat că a construit 84.000 de stupi și, pe baza acestuia, s-ar putea susține că, prin urmare, Buddha este înmormântat în fiecare mănăstire budistă.

Surse și lectură ulterioară

  • Allen, Charles. "Buddha și Dr. Führer: un scandal arheologic." Londra: Haus Publishing, 2008.
  • Coningham, R.A.E., și colab. "Investigații arheologice la Tilaurakot-Kapilavastu, 2014-2016." Nepalul Antic 197-198 (2018): 5–59.
  • Peppé, William Claxton și Vincent A. Smith. "Stupa Piprahwa, care conține relele ale lui Buddha." Jurnalul Societății Asiatice Regale din Marea Britanie și Irlanda (Iulie 1898) (1898): 573–88.
  • Ray, Himanshu Prabha. "Arheologie și imperiu: monumente budiste din Asia musonică." Revista de istorie economică și socială indiană 45.3 (2008): 417–49.
  • Smith, V.A. "Stupa Piprahwa"Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland October 1898 (1898): 868–70.
  • Srivastava, K. M. "Săpături arheologice la Piprahwa și Ganwaria." Jurnalul Asociației Internaționale de Studii Buddiste 3.1 (1980): 103–10.
  • . "Kapilavastu și locația sa precisă." Est si Vest 29.1/4 (1979): 61–74.