Introducere în Complexul Cultural Lapita

Cultura Lapita este numele dat resturilor artificiale asociate cu persoanele care au stabilit zona de la est de Insulele Solomon numită Oceania îndepărtată între 3400 și 2900 de ani în urmă.

Cele mai vechi site-uri Lapita sunt situate în insulele Bismarck, iar în 400 de ani de la fondare, Lapita s-a răspândit pe o o suprafață de 3.400 de kilometri, care se întinde prin Insulele Solomon, Vanuatu și Noua Caledonie și la est până la Fiji, Tonga și Samoa. Situat pe insule mici și pe coastele insulelor mai mari și despărțit una de alta cu până la 350 de kilometri, Lapita locuia în sate de case cu picioare stilt și cuptoare de pământ, au făcut ceramică distinctivă, au pescuit și exploatat resursele marine și acvaculturale, ridicate intern pui, porci și câini, și au crescut copaci cu fructe și nuci.

Ceramica Lapita este formată din mai multe articole simple, alunecate în roșu, cu temperaturi de nisip de corali; dar un procent mic este decorat ornamental, cu modele geometrice complexe incizate sau ștampilate pe suprafață cu o ștampilă dințată dințată, probabil realizată din broască țestoasă sau scoică. Un motiv care se repetă adesea în olăria Lapita este ceea ce pare a fi ochi stilizați și nasul unei fețe umane sau animale. Ceramica este construită, nu aruncată cu roți și temperatură scăzută.

Alte artefacte găsite pe site-urile Lapita includ instrumente de scoici, inclusiv cârlige de pește Obsidianși alte cherturi, adzuri de piatră, ornamente personale, cum ar fi margele, inele, pandantive și os sculptate. Că artefactele nu sunt complet uniforme în toată Polinezia, ci par mai degrabă variabile spațial.

Practica tatuajului a fost raportată în înregistrări etnografice și istorice pe întregul Pacific, prin una dintre cele două metode: tăiere și piercing. În unele cazuri, o serie de tăieturi foarte mici se realizează pentru a crea o linie, iar apoi pigmentul a fost frecat în rana deschisă. O a doua metodă implică utilizarea unui punct ascuțit care este scufundat în pigmentul pregătit și apoi folosit pentru a străpunge pielea.

Dovezile pentru tatuarea în site-urile culturale din Lapita au fost identificate sub forma unor mici puncte de fulg făcute prin retus alternativ. Aceste instrumente clasificate uneori ca pietrișe au un corp tipic pătrat, cu un punct ridicat deasupra corpului. Un studiu din 2018 care combină uzura uzurii și analiza reziduurilor a fost realizat de Robin Torrence și colegii săi pe o colecție de 56 de astfel de instrumente din șapte site-uri. Ei au descoperit o variație considerabilă în timp și spațiu în ceea ce privește modul în care instrumentele au fost utilizate pentru a introduce în mod intenționat cărbune și ocru în răni, pentru a crea o marcă permanentă pe piele.

În 2018, un studiu multidisciplinar al ADN-ului realizat de Institutul Max Planck pentru Știința Omului Istoria a raportat sprijin pentru continuarea explorărilor multiple din Oceania mai mare începând cu aproximativ 5.500 cu ani în urmă. Studiul condus de cercetătorul Max Planck, Cosimo Posth, a analizat ADN-ul a 19 persoane străvechi din Vanuatu, Tonga, Polinezia Franceză și insulele Solomon și 27 de locuitori din Vanuatu. Rezultatele lor indică faptul că cea mai timpurie expansiune austroneziană a început cu 5.500 de ani în urmă, începând de la Taiwanul din ziua modernă și, în cele din urmă, transporta oamenii cât mai departe spre vest, până în Madagascar și spre est Rapa Nui.

În urmă cu aproximativ 2.500 de ani, oameni din arhipelagul Bismarck au început să ajungă pe Vanuatu, în valuri multiple, căsătorindu-se cu familiile austroneziene. Afluxul continuu de oameni din Bismarcuri trebuie să fi fost destul de mic, deoarece astăzi insularii vorbesc încă austronesian, mai degrabă decât papuan, ca ar fi de așteptat, având în vedere că originea austroneziană genetică inițială văzută în ADN-ul antic a fost înlocuită aproape complet în modern rezidenți.

Au fost identificate decenii de cercetare Obsidian afecțiuni utilizate de Lapita în Insulele Amiralitate, Vestul Marii Britanii, Insula Fergusson din Insulele D’Entrecasteaux și Insulele Bănci din Vanuatu. Artefacte obsidiene găsite în contexte bazate pe siturile Lapita din întreaga Melanesia au permis cercetătorilor să rafineze eforturile masive de colonizare stabilite anterior ale marinarilor din Lapita.

Lapita, Talepakemalai din Insulele Bismarck; Nenumbo în Insulele Solomon; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi pe insula Kayoa; ECA, BCE aka Etakosarai pe insula Eloaua; EHB sau Erauwa pe Insula Emananus; Teouma pe Insula Efate din Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, în Papua Noua Guinee

surse

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin, și Yun K. Sung. "O canotă de călătorie sofisticată din estul polineziei descoperită pe coasta Noua Zeelandă." Procesul Academiei Naționale de Științe 111.41 (2014): 14728–33. Imprimare.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. "ADN-ul antic și așezarea umană din Pacific: o revizuire." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Imprimare.
• Posth, Cosimo și colab. "Continuitatea limbii în ciuda înlocuirii populației în Oceania îndepărtată." Ecologie și evoluție a naturii 2.4 (2018): 731–40. Imprimare.
• Skelly, Robrt și colab. "Urmărirea liniilor antice de plajă în interior: ceramică ștanțată dentară de 2600 de ani la " Antichitate 88.340 (2014): 470–87. Imprimare.Hopo, regiunea râului Vailala, Papua Noua Guinee.
• Specht, Jim și colab. "Deconstruirea complexului cultural Lapita din Arhipelagul Bismarck." Revista de cercetări arheologice 22.2 (2014): 89–140. Imprimare.
• Torrence, Robin și colab. "Instrumente de tatuaj și complexul cultural Lapita." Arheologia în Oceania 53.1 (2018): 58–73. Imprimare.
• Valentin, Frédérique și colab. "Scheletele timpurii de Lapita de la Vanuatu arată forma craniofacială polineziană: implicații pentru așezarea oceanică îndepărtată și originile Lapita." Procesul Academiei Naționale de Științe 113.2 (2016): 292–97. Imprimare.