Caral Supe și Norte Chico: Civilizația Americană timpurie

Tradițiile Caral Supe sau Norte Chico (Little North) sunt două nume pe care arheologii le-au dat aceleiași societăți complexe. Această societate a apărut pe patru văi din nord-vestul Peruului acum aproximativ 6.000 de ani. Oamenii din Nord Chico / Caral Supe au construit așezări și arhitectură monumentală în văile care decurg din coasta aridă a Pacificului, în timpul Preceramic VI perioada în cronologia andină, aproximativ 5.800-800 cal BP, sau între 3000-1800 B.C.E.

Există cel puțin 30 de situri arheologice care sunt atribuite acestei societăți, fiecare cu structuri ceremoniale la scară largă, cu locuri deschise. Centrele ceremoniale acoperă fiecare câteva hectare și toate sunt situate în patru văi fluviale, o suprafață de numai 1.800 de kilometri pătrați (sau 700 de mile pătrate). Există numeroase site-uri mai mici în această zonă, care au trăsături rituale complexe la o scară mai mică, pe care savanții le-au interpretat ca reprezentând locuri unde elită liderii sau grupurile de rude se puteau întâlni în particular.

Regiunea arheologică Nord Chico / Caral Supe are un peisaj ceremonial atât de dens ambalat încât oamenii din centrele mai mari ar putea vedea alte centre mai mari. Arhitectura din cadrul site-urilor mai mici include, de asemenea, peisaje ceremoniale complexe, incluzând numeroase structuri ceremoniale la scară mică, printre movile platformei monumentale și locurile circulare scufundate.

Fiecare sit conține între una și șase movile de platformă care variază în volum de la aproximativ 14.000 - 300.000 metri cubi (18.000 - 400.000 de metri cubi). Mobilele platformei sunt structuri dreptunghiulare din piatră terasă, construite cu o reținere înaltă de 2–3 m (6,5-10 ft) ziduri umplute cu o combinație de sol, roci libere și pungi țesute numite shicra care conține pietre. Mobilele platformei variază ca mărime între și în cadrul site-urilor. În partea de sus a majorității movilelor sunt carcase cu pereți dispuse pentru a forma o formă de U în jurul unui atrium deschis. Scările coboară din atrie până la locuri circulare scufundate cuprinse între 15–45 m (50-159 ft) și peste 1–3 m (2.3–10 ft) adâncime.

Primele investigații intense au început în anii 90, iar subzistența Caral Supe / Norte Chico a fost în dezbatere de ceva timp. La început, se credea că societatea a fost construită de vânători-culegători de pescari, oameni care aveau tendințe de livezi, dar altfel s-au bazat pe resurse maritime. Cu toate acestea, dovezi suplimentare sub formă de fitoliti, polen, boabe de amidon pe unelte de piatră și la câine și oameni coprolites a dovedit că o mare varietate de culturi, inclusiv porumb au fost crescute și îngrijite de rezidenți.

Unii dintre locuitorii de pe coastă s-au bazat pe pescuit, oamenii care locuiau în comunitățile interioare, departe de coastă, au crescut culturi. Culturile alimentare cultivate de fermierii Nord Chico / Caral Supe au inclus trei copaci: guayaba (Psidium guajava), avocado (Persea americana) și pacae (Inga feuillei). Culturile de rădăcini includ achira (Canna edulis) și cartof dulce (Batele Ipomoea) și legume incluse porumb (Zea mays), ardei iute (Capsicum annuum), fasole (ambele Phaseolus lunatus și Phaseolus vulgaris), suc de fructe (Cucurbita moschata), și gură de sticlă (Lagenaria siceraria). Bumbac (Gossypium barbadense) a fost cultivat pentru plase de pescuit.

Începând cu anii 90, două grupuri independente au săpat activ în regiune: Proyecto Arqueológico Norte Chico (PANC), condus de arheologul peruan Ruth Shady Solis și proiectul Caral-Supe, condus de arheologii americani Jonathon Haas și Winifred Creamer. Cele două grupuri au înțelegeri diferite ale societății, ceea ce uneori a dus la frecare.

Au existat mai multe puncte de conținut, cel mai clar ducând la cele două nume diferite, dar poate cea mai de bază diferență între cele două structuri interpretative este una care, în acest moment, poate fi ipotezată: ceea ce a determinat vânătorii-culegători de mobil să construiască monumental structuri.

Grupul condus de Shady sugerează că Norte Chico a necesitat un nivel complex de organizare pentru a proiecta structurile ceremoniale. Creamer și Haas sugerează în schimb că construcțiile Caral Supe au fost rezultatul eforturilor corporative care a reunit diferite comunități pentru a crea un loc comunal pentru ritualuri și public ceremonii.

Construirea arhitecturii monumentale necesită în mod necesar organizarea structurală asigurată de o societate la nivel de stat? Cu siguranță, există construcții monumentale construite de Neolitic pre-olar societăți din Asia de Vest cum ar fi Jericho și Gobekli Tepe. Cu toate acestea, identificarea nivelului de complexitate al oamenilor din Nord Chico / Caral Supe nu a fost încă stabilită.

Unul dintre cele mai mari centre de ceremonii este situl Caral. Cuprinde o ocupație rezidențială extinsă și se află la o distanță de aproximativ 23 km (21 km) în interiorul gurii râului Supe, în timp ce se varsă în Pacific. Situl acoperă ~ 110 ha (270 ac) și conține șase movile mari de platformă, trei locuri circulare scufundate și numeroase movile mai mici. Cea mai mare movilă se numește Piramide Mayor, măsoară 150x100 m (500x328 ft) la baza sa și are 18 m (60 ft) înălțime. Cea mai mică movilă are 65x45 m (210x150 ft) și 10 m (33 ft) înălțime. Datele radiocarbonului din intervalul Caral între 2630-1900 cal B.C.E.

Toate movile au fost construite în una sau două perioade de construcție, ceea ce sugerează un nivel ridicat de planificare. Arhitectura publică are scări, camere și curți; iar locurile scufundate sugerează religie în întreaga societate.

Un alt sit important este Aspero, un sit de 15 ha (37 ac) la gura râului Supe, care include cel puțin șase platforme movile, dintre care cel mai mare are un volum de 3.200 cu m, are o înălțime de 4 m și acoperă o suprafață de 40x40 m (130x130 ft). Construite din zidărie de piatră de bloc și bazalt tencuită cu argilă și umplutură de shicra, movilele au atrii în formă de U și mai multe grupuri de camere decorate care prezintă acces tot mai restrâns. Situl are două uriașe movile de platformă: Huaca de los Sacrificios și Huaca de los Idolos și alte 15 movile mai mici. Alte construcții includ locuri, terase și zone mari de deșeuri.

Clădirile ceremoniale de la Aspero, precum Huaca del los Sacrificios și Huaca de los Idolos, reprezintă unele dintre cele mai vechi exemple de arhitectură publică din America. Numele, Huaca de los Idolos, provine dintr-o ofertă de mai multe figurine umane (interpretate drept idoli) recuperați din partea de sus a platformei. Datele radiocarbonului Aspero se încadrează între 3650-2420 cal.

Orice ar fi determinat vânătorul / culegătorul / agricultorii să construiască structuri monumentale, sfârșitul societății peruviene este destul de clar - cutremure și inundații și schimbări climatice asociate cu Curentul de oscilare a El Nino. Începând cu aproximativ 3.600 cal BP, o serie de dezastre de mediu au lovit oamenii care trăiesc în Supe și în văile adiacente, având impact atât asupra mediilor marine, cât și a celor terestre.

• Haas J, Creamer W, Huamán Mesía L, Goldstein D, Reinhard KJ și Vergel Rodríguez C. 2013. Dovadă pentru porumb (Zea mays) în Arhaicul târziu (3000-1800 î.C.) în regiunea Nord Chico din Peru.Procesul Academiei Naționale de Științe 110(13):4945-4949.
• Piscitelli M. 2017. Căi spre complexitatea socială în regiunea Norte Chico din Peru. În: Chacon RJ, și Mendoza RG, editori. Sărbătoare, foamete sau luptă? Mai multe căi către complexitatea socială. Cham: Springer International Publishing. p 393-415.
• Sandweiss DH și Quilter J. 2012. Colectare, coreatoină și cauzalitate în preistoria Peruului costier. În: Cooper J și Sheets P, editori. Supraviețuirea schimbării bruște de mediu: răspunsuri din arheologie. Boulder: University Press din Colorado. p 117-139.
• Sandweiss DH, Shady Solís R, Moseley ME, Keefer DK și Ortloff CR. 2009. Schimbări de mediu și dezvoltare economică în Peru de coastă între 5.800 și 3.600 de ani în urmă. Procesul Academiei Naționale de Științe 106(5):1359-1363.