Conceptul de Gemeinschaft și Gesellschaft

gemeinschaft și Gesellschaft sunt cuvinte germane care înseamnă comunitate și respectiv societate. Introduse în teoria socială clasică, ele sunt folosite pentru a discuta diferitele tipuri de legături sociale care există în societăți mici, rurale, tradiționale, comparativ cu cele pe scară largă, moderne, industriale.

Sociologul german timpur Ferdinand Tönnies a introdus conceptele de gemeinschaft (Gay-mine-shaft) și Gesellschaft (Gay-zel-shaft) în cartea sa din 1887 Gemeinschaft und Gesellschaft. Tönnies a prezentat aceste concepte analitice pe care le-a considerat utile pentru studierea diferențelor dintre tipurile de societăți țărănești rurale, care au fost înlocuite în întreaga Europă de cele moderne, industriale. În urma acestui lucru, Max Weber a dezvoltat în continuare aceste concepte ca tipuri ideale în cartea sa Economie și societate (1921) și în eseul său „Clasa, statutul și partidul”. Pentru Weber, au fost utile ca tipuri ideale pentru urmărirea și studierea schimbărilor din societăți, structura sociala, și ordinea socială în timp.

Potrivit lui Tönnies, gemeinschaftsau comunitate este alcătuită din legături sociale personale și interacțiuni interpersonale care sunt definite de regulile sociale tradiționale și au ca rezultat o organizație socială cooperativă globală. Valorile și credințele comune uneigemeinschaft sunt organizate în jurul aprecierii pentru legăturile personale și, din această cauză, interacțiunile sociale sunt de natură personală. Tönnies credea că aceste tipuri de interacțiuni și legături sociale erau determinate de emoții și sentimente (Wesenwille), printr-un sentiment de obligație morală față de alții și erau comune societăților rurale, țărănești, de scară mică, omogene. Când Weber a scris despre acești termeni în Economie și societate, a sugerat că a gemeinschaft este produs de „sentimentul subiectiv” care este legat de afectare și tradiție.

Pe de altă parte, Gesellschaftsau societatea este alcătuită din legături și interacțiuni sociale impersonale și indirecte care nu sunt neapărat purtate în față în față (pot fi realizate prin telegramă, telefon, în formă scrisă, printr-un lanț de comandă, etc). Legăturile și interacțiunile care caracterizează o Gesellschaft sunt ghidate de valori formale și credințe care sunt direcționate de raționalitate și eficiență, precum și de interese economice, politice și de sine. În timp ce interacțiunea socială este ghidată de Wesenwillesau emoții care apar în mod natural în a gemeinschaft, într-o Gesellschaft, Kürwillesau voința rațională îl ghidează.

Acest tip de organizație socială este comună societăților mari, moderne, industriale și cosmopolite care sunt structurat în jurul organizațiilor mari ale guvernului și al întreprinderilor private, ambele luând adesea forma birocrații. Organizațiile și ordinea socială în ansamblu sunt organizate de un diviziune complexă a muncii, roluri și sarcini.

După cum a explicat Weber, o astfel de formă de ordine socială este rezultatul „acordului rațional prin consimțământ reciproc”, adică membrii ai societatea este de acord să participe și să respecte regulile, normele și practicile date, deoarece raționalitatea le spune că beneficiază facand asa. Tönnies a observat că legăturile tradiționale ale familiei, rudenieși religia care oferă baza legăturilor sociale, a valorilor și a interacțiunilor în a gemeinschaft sunt deplasate de raționalitatea științifică și de interesul propriu în a Gesellschaft. În timp ce relațiile sociale sunt cooperante în gemeinschaft este mai frecvent să găsești concurența în a Gesellschaft.

Deși este adevărat că se pot observa diferite tipuri diferite de organizații sociale înainte de și după epoca industrială și atunci când comparăm mediile rurale cu cele urbane, este important să recunoaștem acea gemeinschaft și Gesellschaft sunt tipuri ideale. Aceasta înseamnă că, deși sunt instrumente conceptuale utile pentru a vedea și înțelege modul în care societatea funcționează, ele sunt rareori observate vreodată exact așa cum sunt definite și nici nu se exclud reciproc. În schimb, când te uiți la lumea socială din jurul tău, e posibil să vezi cele două forme de ordine socială prezente. S-ar putea să constatați că faceți parte din comunități în care legăturile sociale și interacțiunea socială sunt ghidate de un sentiment de responsabilitate tradițională și morală în timp ce trăiți simultan într-un complex, societatea post-industrială.