Portia din „negustorul de la Veneția” al lui Shakespeare

Portia din Shakespeare Negustorul din Veneția este unul dintre cele mai iubite personaje ale lui Bard.

Testul dragostei

Soarta Portiei este determinată de testul de dragoste pe care tatăl său îl oferă păcătoșilor. Ea nu este în măsură să-și aleagă propriul pretendent, dar este forțată să se căsătorească cu cine trece. Are bogăție, dar nu are control asupra propriului destin. Când Bassanio trece testul, Portia acceptă imediat să-i cedeze toate bogățiile, proprietățile și puterea asupra lui pentru a fi soția lui iubitoare și îndrăzneață. Ea este trecută de la controlul unui bărbat - al tatălui său - la altul - al soțului:

„De la domnul său, guvernatorul ei, regele ei.
Eu și ceea ce este al meu pentru tine și pentru al tău
Acum este convertit: dar acum am fost domnul
Din acest conac corect, stăpânul slugilor mele,
Regina sunt eu însumi. Și chiar acum, dar acum,
Această casă, acești servitori și la fel eu
Ești al tău, stăpânul meu ”(Act 3 Scena 2, 170-176).

Unul se întreabă ce este în ea pentru ea... în afară de companie și, sper, iubire? Să sperăm că testul tatălui ei este într-adevăr neperformant, prin faptul că pretinsul este dovedit că o iubește prin alegerea sa. Ca audiență, știm lungimile până la care Bassanio a mers să-și câștige mâna, așa că asta ne dă speranța că Portia va fi mulțumită de Bassanio.

instagram viewer

„Numele ei este Portia, nimic subestimat
Pentru fiica lui Cato, Portia lui Brutus.
Nici lumea largă nu cunoaște valoarea ei,
Căci cele patru vânturi suflă din fiecare coastă
Preturi renumite, și încuietori însorite
Agățați pe tâmplele ei ca un lână aurie,
Ceea ce o face să fie sediul filierei lui Belmont Colchis,
Și mulți Jasons vin în căutarea ei "(Actul 1 Scena 1, 165-172).

Să sperăm că Bassanio nu va fi doar după banii ei, dar, în alegerea sicriei de plumb, trebuie să presupunem că nu este.

Personaj dezvăluit

Ulterior, vom descoperi adevăratul gres al Portiei, resursele, inteligența și inteligența prin relațiile sale cu Shylock în instanță, și mulți publici moderni și-ar putea lamenta soarta de a fi nevoiți să se întoarcă la tribunal și să fie soția respectivă pe care a promis-o fi. Este, de asemenea, păcat că tatăl ei nu și-a văzut adevăratul potențial în acest fel și, în acest sens, este posibil să nu și-au determinat „testul de dragoste” necesar, dar au avut încredere în fiica sa să facă alegerea corectă de la ea înapoi.

Portia se asigură că Bassanio este conștientizat de alter ego-ul ei; deghizată ca judecător, ea îl face să-i dea inelul pe care i l-a dat. Făcând acest lucru, ea poate dovedi că a fost pozitia de judecător și că ea a fost în măsură să salveze viața prietenului său și, în măsura în care, și reputația lui Bassanio. Prin urmare, poziția ei de putere și substanță în această relație este stabilită. Acest lucru stabilește un precedent pentru viața lor împreună și permite audienței un anumit confort în gândirea că va menține o anumită putere în relația respectivă.

Shakespeare și Gen

Portia este eroina piesei atunci când toți bărbații din piesă au eșuat, din punct de vedere financiar, prin lege și prin propriul comportament răzbunător. Se strecoară și îi salvează pe toți de la sine. Cu toate acestea, ea nu poate face asta decât îmbrăcat ca bărbat.

Așa cum demonstrează călătoria lui Portia, Shakespeare recunoaște intelectul și abilitățile pe care le au femeile, dar recunoaște că nu pot fi demonstrate decât atunci când se află pe un teren de joc egal cu bărbații. Multe dintre femeile lui Shakespeare își arată spiritul și viclenia atunci când sunt deghizate în bărbați. Rosalind ca Ganymede în După cum îți place este un alt exemplu.

Ca femeie, Portia este supusă și ascultătoare; ca judecător și ca bărbat, ea își demonstrează inteligența și strălucirea. Ea este aceeași persoană, dar este împuternicită să se îmbrace ca bărbat și, făcând acest lucru, speră să obțină respectul și poziția egală pe care o merită în relația ei:

„Dacă ai fi cunoscut virtutea inelului,
Sau jumătate din demnitatea ei care a dat acel inel,
Sau propria ta onoare de a conține inelul,
Nu te-ai fi despărțit atunci de inel "(Act 5 Scena 1, 199-202).