Biografia lui Ralph Waldo Emerson, eseist american

Ralph Waldo Emerson (25 mai 1803 - 27 aprilie 1882) a fost un eseist, poet și filozof american. Emerson este cunoscut ca unul dintre liderii mișcării transcendentaliste, care a atins apogeul la mijlocul secolului al XIX-lea, Noua Anglie. Cu accentul său pe demnitatea individului, egalitatea, munca grea și respectul pentru natură, munca lui Emerson rămâne influențată și pertinentă în zilele noastre.

Fapte rapide: Ralph Waldo Emerson

  • Cunoscut pentru: Fondator și lider al mișcării transcendentaliste
  • Născut: 25 mai 1803 la Boston, Massachusetts
  • Părinţi: Ruth Haskins și Rev. William Emerson
  • Decedat: 27 aprilie 1882 în Concord, Massachusetts
  • Educaţie: Boston Latin School, Harvard College
  • Lucrări publicate selectate:Natură (1832), "The American Scholar" (1837), "Divinity School Address" (1838), Eseuri: Prima serie, inclusiv „Încrederea în sine” și „Sufletul supra-suflet” (1841) Eseuri: Seria a doua (1844)
  • Soțul / soții: Ellen Louisa Tucker (m. 1829-moartea ei în 1831), Lidian Jackson (m. 1835-moartea sa în 1882)
  • instagram viewer
  • Copii: Waldo, Ellen, Edith, Edward Waldo
  • Citat notabil: „Permiteți-mi să vă recunosc, în primul rând, să mergeți singuri: să refuzați modelele bune, chiar și pe cele care sunt sacre în imaginația oamenilor și să îndrăzniți să-L iubiți pe Dumnezeu fără mediator sau voal”.

Viață timpurie și educație (1803-1821)

Emerson s-a născut la 25 mai 1803 în Boston, Massachusetts, fiul lui Ruth Haskins, fiica unui distilator prosper din Boston și a reverendului William Emerson, pastorul primului Boston Biserica și fiul „ministrului patriot al Revoluției” William Emerson Sr. Deși familia avea opt copii, doar cinci fii au trăit până la vârsta adultă, iar Emerson a fost al doilea din aceste. El a fost numit după fratele mamei sale Ralph și străbunicul tatălui său, Rebecca Waldo.

Ralph Waldo avea doar 8 ani când tatăl său a murit. Familia lui Emerson nu era bogată; frații săi au fost deranjați pentru că nu aveau decât o singură haină de împărțit între cei cinci, iar familia s-a mutat de mai multe ori pentru a rămâne cu membrii și prietenii familiei care i-ar putea găzdui. Educația lui Emerson a fost distribuită împreună de la diferite școli din zonă; în primul rând a urmat școala latină din Boston pentru a învăța latina și limba greacă, dar a urmat și o școală de gramatică locală pentru a studia matematica și scrierea, și a învățat limba franceză la o școală privată. Deja la vârsta de 9 ani scria poezie în timpul său liber. În 1814, mătușa sa Mary Moody Emerson s-a întors la Boston pentru a ajuta copiii și a gestiona gospodăria, iar perspectivele ei calviniste, devreme individualismul - cu convingerea sa că individul are atât putere cât și responsabilitate - și natura harnică l-a inspirat în mod clar pe Emerson de-a lungul său viaţă.

La 14 ani, în 1817, Emerson a intrat în Harvard College, cel mai tânăr membru al clasei din 1821. Pregătirea sa a fost plătită parțial prin „Moștenirea Penn”, de la Prima Biserică din Boston din care tatăl său a fost pastor. Emerson a lucrat, de asemenea, ca asistent al președintelui Harvard, John Kirkland, și a câștigat bani în plus prin tutorat pe partea sa. A fost un student de nerefuzat, deși a câștigat câteva premii pentru eseuri și a fost ales Clasa Poet. În acest moment el a început să scrie jurnalul său, pe care l-a numit „Lumea largă”, un obicei care avea să dureze cea mai mare parte a vieții sale. A absolvit exact mijlocul clasei sale de 59.

Ralph Waldo Emerson
Ralph Waldo Emerson cu copiii săi, în jurul anilor 1840.Fotosearch / Getty Images

Predarea și Ministerul (1821-1832)

După ce a absolvit, Emerson a predat o perioadă la o școală pentru tinerele din Boston înființată de fratele său William și pe care a condus-o în cele din urmă. În acest moment al tranziției, el a menționat în jurnalul său că visele sale din copilărie „toate se estompează și dau loc unor vederi foarte sobre și foarte dezgustătoare asupra unei liniștiri mediocritatea talentelor și condiției. ” El a decis nu după mult timp să se dedice lui Dumnezeu, în îndelungata tradiție a familiei sale religioase și a intrat în Divinitatea Harvard Școala în 1825.

Studiile sale au fost întrerupte de boală, iar Emerson s-a mutat spre sud pentru o perioadă de recuperare, lucrând la poezie și predici. În 1827, s-a întors la Boston și a predicat la mai multe biserici din New England. Într-o vizită la Concord, New Hampshire, a cunoscut-o pe Ellen Louisa Tucker, în vârstă de 16 ani, pe care a iubit-o profund și s-a căsătorit în 1829, în ciuda faptului că suferea de tuberculoză. În același an a devenit ministru unitar al Bisericii a doua din Boston.

La doar doi ani după căsătoria lor, în 1831, Ellen a murit la vârsta de 19 ani. Emerson a fost profund deranjat de moartea ei, vizitându-și mormântul în fiecare dimineață și chiar deschizându-și sicriul o dată. El a devenit dezamăgit de biserică, găsind-o orbește ascultător de tradiție, repetitiv al cuvintelor oamenilor morți de multă vreme și respingător al individului. După ce a descoperit că nu poate sub comuniune să ofere comuniune bună, și-a dat demisia pastoratului în septembrie 1832.

Transcendentalism și „Sage of Concord” (1832-1837)

  • Natură (1832)
  • „The American Scholar” (1837)

În anul următor, Emerson a navigat în Europa, unde s-a întâlnit William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge, John Stuart Millși Thomas Carlyle, cu care a întărit o prietenie pe viață și al cărui individualism romantic poate fi văzut ca o influență în lucrările ulterioare ale lui Emerson. În SUA, a cunoscut-o pe Lydia Jackson și s-a căsătorit cu ea în 1835, numindu-i „Lidian”. Cuplul s-a stabilit în Concord, Massachusetts, și au început o căsătorie practică și mulțumită. Deși căsătoria a fost oarecum marcată de frustrarea lui Emerson față de conservatorismul lui Lidian și de frustrarea ei lipsa lui de pasiune și opiniile sale controversate - și uneori aproape eretice -, trebuia să dureze o stare solidă și stabilă 47 ani. Cuplul a avut patru copii: Waldo, Ellen (numită după prima soție a lui Ralph Waldo, la sugestia lui Lidian), Edith și Edward Waldo. În acest moment, Emerson primea bani din moșia lui Ellen și a putut să-și sprijine familia ca scriitor și lector din cauza asta.

Emerson Prelegeri în Concordie
Ralph Waldo Emerson se adresează unui public numeros într-o capelă din Concord, Massachusetts, în timpul unei întâlniri a Școlii de vară de filozofie.

Din Concord, Emerson a predicat în Noua Anglie și s-a alăturat unei societăți literare numită Symposium sau Hedge's Club, și care mai târziu s-a transformat în Clubul transcendental, care a discutat despre filozofia lui Kant, scrierile lui Goethe și Carlyle și reforma Creştinism. Predicarea și scrierea lui Emerson l-au determinat să devină cunoscut în cercurile literare locale drept „Sage of Concord”. In acelasi timp, Emerson își stabilea o reputație de provocator al gândirii tradiționale, dezgustat de politica americană și în special Andrew Jackson, precum și frustrat de refuzul Bisericii de a inova. El a scris în jurnalul său că nu va „rosti niciodată niciun discurs, poem sau carte care nu este în întregime și în mod deosebit lucrarea mea.”

În acest timp a lucrat constant pentru a-și dezvolta ideile filozofice și a le articula în scris. În 1836 a publicat Natură, care și-a exprimat filozofia despre transcendentalism și afirmația că natura este sufuzată de Dumnezeu. Emerson a menținut impulsul avansat al carierei sale; în 1837, el a ținut un discurs la Societatea Harvard Phi Beta Kappa, din care fusese ales membru onorific. Cu titlul „The American Scholar”, discursul a cerut americanilor să stabilească un stil de scriere eliberat de europeni convenții și a fost salutat de Oliver Wendell Holmes Sr. drept „Declarația intelectuală de independență”. Succesul de Natură și „The American Scholar” au pus bazele carierei literare și intelectuale a lui Emerson.

Transcendentalism continuat: Cadranul și Eseuri (1837-1844)

  • „Adresa școlii Divinității” (1838)
  • Eseuri (1841)
  • Eseuri: Seria a doua (1844)

Emerson a fost invitat în 1838 la Harvard Divinity School pentru a livra adresa de absolvire, care a devenit cunoscută drept divizorul său și influent „Adresa școlii Divinității.” În acest discurs, Emerson a afirmat că, deși Isus era o figură mare, el nu era mai divin decât orice alt individ este. El a sugerat, în adevărat stil transcendentalist, că credința bisericii murise sub propriul său tradiționalism, credința sa în miracole și lauda sa consecventă a figurilor istorice, pierzând din vedere divinitatea individual. Această afirmație a fost scandaloasă pentru populația protestantă generală la acea vreme, iar Emerson nu a fost invitat înapoi la Harvard încă 30 de ani.

Cotații de compensare din Emerson ”, C1917
Citat din compensare, un eseu de Ralph Waldo Emerson (1803-1882). A apărut în cartea „Eseuri”, publicată pentru prima dată în 1841.Imagini de colecționar / Getty

Totuși, această controversă nu a făcut nimic pentru a descuraja Emerson și punctul său de vedere în dezvoltare. El și prietenul său, scriitorul Margaret Fuller, a scos primul număr din Cadranul în 1840, revista transcendentaliștilor. Publicarea sa a oferit platformei scriitorilor la fel de notabili Henry David Thoreau, Bronson Alcott, W.E. Channing, și Emerson și Fuller înșiși. În continuare, în martie 1841, Emerson și-a publicat cartea, Eseuri, care a avut o primire extrem de populară, inclusiv de la prietenul lui Emerson, Thomas Carlyle, în Scoția (deși a fost primit, din păcate, cu ambivalență de îndrăgita sa mătușă Mary Moody). Eseuri conține unele dintre cele mai influente și de durată lucrări ale lui Emerson, „Self-Reliance”, precum și „The Over-Soul” și alte clasice.

Fiul lui Emerson, Waldo, a murit în ianuarie 1842, în urma devastării părinților săi. În același timp, Emerson a fost nevoit să preia redactorii din lupta financiară cadran, deoarece Margaret Fuller și-a dat demisia din cauza lipsei sale de salarizare. Până în 1844, Emerson închise jurnalul, din cauza problemelor financiare aflate în curs; în ciuda proeminenței în creștere a lui Emerson, jurnalul pur și simplu nu a fost cumpărat de publicul larg. Emerson, cu toate acestea, a avut o productivitate neîntreruptă în ciuda acestor dezavantaje, publicând Eseuri: Seria a doua în octombrie 1844, inclusiv „Experiență”, care se bazează pe tristețea sa la moartea fiului său, „Poetul”, și încă un eseu numit „Natura”. Emerson de asemenea, a început să exploreze alte tradiții filozofice în acest moment, citind o traducere în engleză a Bhagavad-Gita și înregistrând note în jurnal.

Emerson se împrietenise cu Thoreau, pe care îl cunoscuse în 1837. În elogiul său, pe care Emerson l-a dat după moartea sa în 1862, l-a numit pe Thoreau cel mai bun prieten al său. Într-adevăr, Emerson a cumpărat terenul de la Walden Pond, pe care Thoreau a condus faimosul său experiment.

După transcendentalism: poezie, scrieri și călătorii (1846-1856)

  • Poezii (1847)
  • Reeditarea Eseuri: Prima serie (1847)
  • Natura, adresele și prelegerile (1849)
  • Bărbați reprezentativi (1849)
  • Margaret Fuller Ossoli (1852)
  • Trăsături englezești (1856)

Până în acest moment, unitatea dintre transcendenți s-a stins, deoarece au început să difere în credințele lor cu privire la modul de realizare a reformei dorite. Emerson a decis să plece în Europa în perioada 1846-1848, navigând în Marea Britanie pentru a da o serie de prelegeri, care au fost primite cu mare aclamare. La întoarcere a publicat Bărbați reprezentativi, o analiză a șase mari figuri și rolurile lor: Platon filosoful, Swedenborg misticul, Montaigne scepticul, Shakespeare poetul, Napoleon omul lumii și Goethe scriitorul. El a sugerat că fiecare om este reprezentativ pentru timpul său și pentru potențialul tuturor popoarelor.

Academicieni din secolul al XIX-lea din Boston
Gravura prezintă un portret de grup al autorilor și intelectualilor din Boston; (stânga - dreapta, în picioare): autor Oliver Wendell Holmes, diplomatul James Russell Lowell, naturalistul Louis Agassiz (stânga - dreapta, așezat): poet și eseist John Greenleaf Whittier, poetul și eseistul Ralph Waldo Emerson, istoricul John Lothrop Motley, autorul Nathaniel Hawthorne și poetul Henry Wadsworth Longfellow.Muzeul Orașului New York / Getty Images

Emerson a co-editat, de asemenea, o compilație a scrierilor prietenei sale Margaret Fuller, care murise în 1850. Deși această lucrare, Memoriile lui Margaret Fuller Ossoli (1852), au prezentat scrierile lui Fuller, au fost rescrise în mare parte și cartea a fost publicată în grabă, deoarece se credea că interesul pentru viața și munca ei nu va dura.

Când Walt Whitman i-a trimis un proiect din 1855 Frunze de iarbă, Emerson a trimis înapoi o scrisoare laudând munca, deși ulterior și-ar retrage sprijinul de la Whitman. Emerson a publicat și el Trăsături englezești (1856), în care a discutat observațiile sale despre englezi în timpul călătoriei sale acolo, o carte care a fost întâmpinată cu recepție mixtă.

Aboliționalism și război civil (1860-1865)

  • Conduita vieții (1860)

La începutul anilor 1860, Emerson a publicat Conduita vieții (1860), unde începe să exploreze conceptul de soartă, un traseu diferit în mod deosebit de insistențele sale anterioare asupra libertății complete a individului.

Emerson nu a fost afectat de dezacordurile crescânde în politica națională în acest deceniu. Anii 1860 l-au văzut să consolideze un sprijin deja puternic și vocal al abolitionismului, idee care se potrivește clar cu accentul său pe demnitatea individului și a egalității umane. Chiar și în 1845 refuzase deja să dea o prelegere în New Bedford, deoarece congregația a refuzat apartenența la oameni negri și până în anii 1860, odată cu apariția Războiului Civil, Emerson a preluat un puternic poziție. Denunțarea poziției unioniste a lui Daniel Webster și care se opune cu înverșunare Fugitive Slave Act, Emerson a cerut emanciparea imediată a sclavilor. Când John Brown a condus atacul Ferry’s Ferry, Emerson l-a întâmpinat la casa sa; când Brown a fost spânzurat pentru trădare, Emerson a ajutat la strângerea de bani pentru familia sa.

Anii ulterioare și moartea (1867-1882)

  • Ziua de mai și alte piese (1867)
  • Societate și singurătate (1870)
  • Parnas (editor, 1875)
  • Scrisori și obiective sociale (1876)

În 1867, sănătatea lui Emerson a început să scadă. Deși nu a încetat prelegerea încă 12 ani și va trăi încă 15 ani, a început să sufere de probleme de memorie, neputând să-și amintească nume sau cuvinte pentru chiar obiecte comune. Societate și singurătate (1870) a fost ultima carte pe care a publicat-o pe cont propriu; restul s-au bazat pe ajutorul copiilor și prietenilor săi, inclusiv Parnas, o antologie de poezii de la scriitori la fel de variați precum Anna Laetitia Barbauld, Julia Caroline Dorr, Henry David Thoreau și Jones Very, printre altele. Până în 1879, Emerson a încetat să apară public, prea jenat și frustrat de dificultățile sale de memorie.

La 21 aprilie 1882, Emerson a fost diagnosticat cu pneumonie. A murit șase zile mai târziu în Concord, la 27 aprilie 1882, la vârsta de 78 de ani. A fost înmormântat la cimitirul Sleepy Hollow, aproape de mormintele dragilor săi prieteni și de numeroase figuri mari ale literaturii americane.

Fotografie a mormântului lui Emerson
Mormântul lui Emerson în Sleepy Hollow Cemetery, Concord, MA, începutul secolului XX.Arhive provizorii / Imagini Getty

Moştenire

Emerson este una dintre cele mai mari figuri ale literaturii americane; munca sa a influențat într-un grad incredibil cultura americană și identitatea americană. Văzut ca radical în timpul său, Emerson a fost adesea etichetat ca ateu sau eretic al cărui periculos opiniile au încercat să înlăture figura lui Dumnezeu ca „părinte” al universului și să-l înlocuiască omenirea. Chiar și așa, Emerson s-a bucurat de faimă literară și de mare respect și, mai ales în a doua jumătate a vieții sale, a fost acceptat și celebrat în cercuri radicale și de stabilire. Era prieten cu figuri importante precum Nathaniel Hawthorne (chiar dacă el însuși era împotriva transcendentalismului), Henry David Thoreau și Bronson Alcott (educator proeminent și tatăl lui Louisa May), Henry James Sr. (tatăl romancierului Henry și filozoful William James), Thomas Carlyle și Margaret Fuller, printre multe altele.

El a influențat de asemenea generațiile de scriitori de mai târziu. După cum sa menționat, tânărul Walt Whitman a primit binecuvântarea sa, iar Thoreau a fost un mare prieten și minunat al său. În timp ce în timpul secolului al XIX-lea, Emerson era văzut ca canon, iar puterea radicală a opiniilor sale era mai mică apreciat, interesul în special pentru stilul particular de scriere al lui Emerson a reînviat în mediul academic cercuri. Mai mult decât atât, temele sale de muncă asiduă, demnitatea individului și credința formează, în mod cert, unele dintre fundamentele înțelegerea culturală a visului american și sunt probabil o influență uriașă asupra culturii americane în acest sens zi. Emerson și viziunea sa despre egalitate, divinitate umană și dreptate sunt sărbătorite în întreaga lume.

surse

  • Emerson, Ralph Waldo. Emerson, eseuri și poezii. New York, Biblioteca Americii, 1996.
  • Porte, Joel; Morris, Saundra, eds. Companionul de la Cambridge la Ralph Waldo Emerson. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
  • Emerson, Ralph Waldo (1803-1882), lector și autor | American National Biography. https://www.anb.org/view/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-1600508. Accesat 12 oct. 2019.
instagram story viewer