Biografia lui Polycarp, episcop creștin și martir

Policarp (60-155 e.n.), cunoscut și sub numele de Sfântul Policarp, a fost un episcop creștin din Smyrna, orașul modern Izmir din Turcia. El a fost un tată apostolic, adică a fost un student al unuia dintre discipolii originali ai lui Hristos; și el a fost cunoscut altor figuri importante din biserica creștină timpurie, inclusiv Irenaeus, care l-a cunoscut de tinerețe, și Ignatie din Antiohia, colegul său din biserica catolică de est.

Lucrările sale supraviețuitoare includ a Scrisoare către Filipeni, în care îl citează pe Apostolul Pavel, dintre care unele citate apar în cărțile Noului Testament și ale Apocrifului. Scrisoarea Polycarp a fost folosită de savanți pentru a-l identifica pe Paul ca fiind scriitorul probabil al acestor cărți.

Policarpul a fost judecat și executat ca un criminal de către imperiul roman în 155 C.E., devenind al 12-lea mucenic creștin din Smyrna; documentația martiriului său este un document important în istoria bisericii creștine.

Policarpul s-a născut probabil în Turcia, în jurul anului 69 C. E. El a fost un student al discipolului obscur John Presbyter, uneori considerat a fi la fel ca Ioan cel Divin. Dacă Ioan Presbiterul a fost un apostol separat, i se pare că a scris cartea Apocalipselor.

În calitate de episcop al Smirnei, Polycarp a fost un personaj tată și un îndrumător pentru Irenaeus din Lyon (cca. 120-202 C.E.), care a auzit predicările sale și l-a menționat în mai multe scrieri.

Polycarp a fost un subiect al istoricului Eusebiu (ca 260/265 – ca 339/340 C.E.), care a scris despre martiriul și legăturile sale cu Ioan. Eusebiu este cea mai timpurie sursă care îl separă pe Ioan Presbiterul de Ioan Divinul. Scrisoarea lui Irenaeus către Smyrneans este una dintre sursele care povestesc martiriul lui Polycarp.

Martiriul policarpului sau Polycarpi Martyrium în limba greacă și prescurtată MPol în literatura de specialitate, este unul dintre primele exemple ale genului martiriu, documente care povestesc istoria și legendele din jurul arestării unui sfânt creștin și execuţie. Data poveștii originale este necunoscută; cea mai veche versiune existentă a fost compusă la începutul secolului al III-lea.

Polycarp avea 86 de ani când a murit, un bătrân de orice etalon și era episcopul Smirnei. El a fost considerat criminal de statul roman pentru că era creștin. El a fost arestat la o fermă și dus la Amfiteatru roman în Smyrna unde a fost ars și apoi înjunghiat până la moarte.

Evenimentele supranaturale descrise în MPol includ un vis pe care Polycarp a avut acela că el va muri în flăcări (în loc să fie sfâșiat de lei), un vis despre care MPol spune că s-a împlinit. O voce dezmembrată care emană din arenă în timp ce intrase la Polycarp pentru a fi „puternic și arătați-vă bărbat”.

Când s-a aprins focul, flăcările nu i-au atins corpul, iar călăul a trebuit să-l înjunghie; Sângele lui Polycarp a stins și a stins flăcările. În cele din urmă, când trupul său a fost găsit în cenușă, s-a spus că nu a fost prăjit, ci mai degrabă copt "ca pâine;" și o aromă dulce de varietate de tămâie se spunea că ar fi apărut din piră. Unele traduceri timpurii spun că un porumbel s-a ridicat din pire, dar există unele dezbateri cu privire la acuratețea traducerii.

Odată cu MPol și alte exemple ale genului, martiriul a fost transformat într-un sacrificiu extrem de public Liturghie: în teologia creștină, creștinii au fost alegerea lui Dumnezeu pentru martiriul care au fost instruiți pentru sacrificiu.

În imperiul roman, procesele și execuțiile penale au fost spectacole puternic structurate, care au dramatizat puterea statului. Au atras gloate de oameni pentru a vedea statul și piața infracțională într-o luptă pe care statul trebuia să o câștige. Aceste spectacole erau destinate să impresioneze în mintea spectatorilor cât de puternic a fost Imperiul Roman și ce idee proastă a fost să încercați să mergeți împotriva lor.

Prin transformarea unui dosar penal într-un martir, biserica creștină timpurie a accentuat brutalitatea lumea romană și a convertit explicit executarea unui infractor într-un sacrificiu al unui sfânt persoană. MPol relatează că Polycarp și scriitorul MPol au considerat moartea lui Polycarp un sacrificiu adus zeului său în sensul Vechiului Testament. El a fost „legat ca un berbec scos dintr-o turmă pentru sacrificiu și a făcut o ardere de tot acceptabilă lui Dumnezeu”. Policarp s-a rugat că era „fericit că a fost găsit demn de a fi numărat printre martiri, sunt un gras și acceptabil sacrificiu."

Singurul document supraviețuitor despre care se știe că a fost scris de Polycarp a fost o scrisoare (sau poate două scrisori) pe care a scris-o creștinilor de la Filipi. Filipienii i-au scris lui Polycarp și i-au cerut să le adreseze o adresă, precum și să o transmită scrisoare pe care o scriseseră bisericii din Antiohia și să le trimită orice epistole ale lui Ignatie pe care le-ar fi putut avea.

Importanța epistolei lui Polycarp este aceea că acesta leagă în mod explicit apostolul Pavel de câteva scrieri în ceea ce în cele din urmă va deveni Noul Testament. Polycarp folosește expresii precum „după cum învață Pavel” pentru a cita mai multe pasaje care se găsesc astăzi în diferite cărți ale Noului Testament și Apocriful, incluzând Romani, 1 și 2 Corinteni, Galateni, Efeseni, Filipeni, 2 Tesaloniceni, 1 și 2 Timotei, 1 Petru și 1 Clement.

• Ari, Bryen. "Martiriul, retorica și politica de procedură"Antichitate clasică 33.2 (2014): 243–80. Imprimare.
• Bacchus, Francis Joseph. "Sf. Policarp." Enciclopedia catolică. Voi. 12. New York City: Compania Robert Appleton, 1911. Imprimare.
• Berding, Kenneth. "Policarp din Vederea lui Smyrna asupra autorului 1 și 2 Timotei." Vigiliae Christianae 53.4 (1999): 349–60. Imprimare.
• Moss, Candida R. "Despre întâlnirea policarpului: regândirea locului martiriului policarpului în istoria creștinismului." Creștinismul timpuriu 1.4 (2010): 539–74. Imprimare.
• Norris, Frederick W. "Ignatius, Polycarp și I Clement: Walter Bauer Reconsiderat." Vigiliae Christianae 30.1 (1976): 23–44. Imprimare.
• Pionius, Alexander Roberts și James Donaldson. "[Traducere în limba engleză] Martyrdom of Polycarp." Părinții Ante-Nicene. Eds. Roberts, Alexander, James Donaldson și A. Cleveland Coxe. Voi. 1. Buffalo, New Yokr: Christian Literature Publishing Co., 1888 Print.
• Thompson, Leonard L. "Martiriul policarpului: Moartea în jocurile romane." The Journal of Religion 82.1 (2002): 27–52. Imprimare.