Celebre egiptologul Zahi Hawass consideră faraonul egiptean Amenhotep III, unul dintre conducătorii finali ai dinastiei a optsprezecea, întrucât cel mai mare monarh a domnit vreodată peste Două Terenuri. Supranumit „Magnificul”, acest secol al XIV-lea î.Hr. faraonul a adus în regatul său cantități de aur fără precedent, a construit tone de structuri epice, inclusiv faimosul Colossi din Memnon și o mulțime de clădiri religioase și a înfățișat-o pe soția sa, regina Tiye, într-un mod fără precedent egalitar. Să ne scufundăm în era revoluționară a lui Amenhotep și Tiye.
Amenhotep era nascut sa Faraonul Thutmose IV și soția sa Mutemwia. În afară de presupusul său rol în restabilirea Sfinx mare ca mare punct turistic, Thutmose IV nu a fost atât de remarcabil pentru un faraon. El a făcut, totuși, un pic de construcție, în special la templul lui Amun din Karnak, unde în mod explicit s-a identificat cu zeul soarelui Re. Mai multe despre asta mai târziu!
Din păcate pentru tânărul prinț Amenhotep, tatăl său nu a trăit foarte mult, murind când copilul său avea în jur de doisprezece ani.
Amenhotep a urcat pe tron ca un rege băiat, care exercită singura sa campanie militară datată când avea vreo șaptesprezece ani în Kush. Cu toate acestea, de la jumătatea adolescenței sale, Amenhotep nu se concentra asupra armatei, ci a iubirii sale adevărate, o femeie pe nume Tiye. A fost menționată ca „Marea Nevastă Regală Tiye” în cel de-al doilea an regnal - adică s-au căsătorit când era doar un copil!Sfatul pălăriei către regina Tiye
Tiye era o femeie cu adevărat remarcabilă. Părinții ei, Yuya și Tjuya, erau funcționari non-regali; Tati a fost un car și preot numit „Tatăl lui Dumnezeu”, în timp ce mama era o preoteasă a lui Min. Mormântul fabulos al lui Yuya și Tjuya a fost descoperit în 1905, iar arheologii au găsit acolo o mulțime de bogății; Testarea ADN-ului a fost efectuată pe mumii lor în ultimii ani s-a dovedit cheie în identificarea corpurilor neidentificate. Unul dintre frații lui Tiye a fost un preot proeminent pe nume Anen și mulți au sugerat ca celebrul oficial oficial al dinastiei a XVIII-a, presupusul tată al reginei Nefertiti și eventual faraon după regele Tut, a fost un alt dintre frații ei.
Așa că Tiye s-a căsătorit cu soțul ei când erau amândoi destul de tineri, dar cel mai interesant articol despre ea este modul în care a fost portretizată în statuie. Amenhotep a comandat în mod deliberat statui arătându-se, regele și Tiye la aceeași dimensiune, arătându-și importanța în curtea regală, care era la fel cu cea a faraonului! Într-o cultură în care dimensiunea vizuală era totul, mai mare era mai bine, așa că un rege mare și o regină la fel de mare le arătau ca fiind egale.
Această portret egalitaristă este destul de inedită, arătând devotamentul lui Amenhotep față de soția sa, permițându-i să poarte influență comparabilă cu a sa. Tiye ia chiar și poziții masculine, regale, apărând pe propriul ei tron ca Sfinxul care-i zdrobeste pe dusmani și obținerea propriul ei colos de Sfinx; acum, ea nu numai că este egală cu un rege în modul în care este portretizată, dar își asumă rolurile!
Dar Tiye nu era singura soție a lui Amenhotep - departe de asta! Ca mulți faraoni înainte și după el, regele a luat mirese din țări străine pentru a forma alianțe. Un scarab comemorativ a fost comandat pentru căsătoria dintre faraon și Kilu-Hepa, fiica regelui Mitanni. El, de asemenea se căsătorește cu propriile sale fiiceașa cum au făcut și alți faraoni, odată ce au împlinit vârsta; dacă aceste căsătorii au fost consumate sau nu este în dezbatere.
Dilemele divine
Pe lângă programul conjugal al lui Amenhotep, el a urmărit și el proiecte de construcții masive în întreaga Egipt, care și-a arătat propria reputație - și cea a soției sale! De asemenea, au ajutat oamenii să se gândească la el ca fiind semi-divin și au creat oportunități de a face bani pentru oficialii săi. Poate mai important pentru fiul și succesorul său, "Faraonul eretic" Akhenaten, Amenhotep III a urmat în amprentele sandale ale tatălui său și s-a identificat cu cei mai mari zei ai panteonului egiptean pe monumentele pe care le-a construit.
În special, Amenhotep a pus un accent deosebit pe zeii soarelui în construcția, statuia și portretul său, afișând ce Arielle Kozloff a sunat în mod adecvat un „solar aplecat în fiecare aspect al tărâmului său”. El s-a arătat ca fiind zeul soarelui la Karnak și a contribuit extensivy la templul lui Amun-Re de acolo; mai târziu în viață, Amenhotep a mers chiar departe de a se considera o „manifestare vie a toate zeitate, cu accent pe zeul soarelui Ra-Horakhty ", conform lui W. Raymond Johnson. Deși istoricii l-au poreclit „Magnificul”, Amenhotep a mers de către monikerul „Discului Soarelui Amețitor”.
Având în vedere obsesia tatălui său pentru legătura sa cu zeii solari, nu este prea departe de a ajunge la cele menționate anterior Akhenaten, fiul său de Tiye și urmașul său, care au declarat că discul solar, Aten, ar trebui să fie singura divinitate închinată celor doi Terenuri. Și, desigur, Akhenaten (care și-a început domnia ca Amenhotep IV, dar ulterior și-a schimbat numele) a subliniat că el, regele, a fost intermediar unic între tărâmurile divine și cele muritoare. Așa se pare că accentul lui Amenhotep asupra puterilor evlavioase ale regelui a mers la extremă în timpul domniei fiului său.
Dar Tiye poate să fi stabilit și un precedent pentru Nefertiti, nora ei (și nepoata posibilă, dacă regina era fiica fratelui putativ al lui Tiye Ay). În domnia lui Akhenaten, Nefertiti a fost înfățișat ca ocupând roluri de mare proeminență în curtea soțului ei și în noua sa ordine religioasă. Poate moștenirea lui Tiye de a fi un rol deosebit pentru Marea Nevastă Regală ca partener al faraonului, mai degrabă decât simplu soț, a continuat succesorul ei. Interesant este că Nefertiti și-a asumat și unele poziții regale în artă, așa cum a făcut soacra ei (i s-a arătat că dușmanii înfioră într-o poziție faraonică tipică).