Citate de la activista anti-sclavie Angelina Grimké

Angelina Grimké și sora ei mai mare Sarah Moore Grimké s-au născut într-o familie de sclavi din America de Sud. Au devenit Quakers, apoi au devenit vorbitori și activiști pentru drepturile femeilor și activiști - de fapt, au fost singurele femei albe din Sud cunoscute a face parte din mișcarea abolitionistă.

Familia lui Grimké a fost proeminentă în Charleston, Carolina de Sud, în societate și au fost principalii sclavi. Angelina era cea mai tânără dintre paisprezece surori și era întotdeauna cea mai apropiată cu sora ei mai mare, Sarah, care avea treisprezece ani mai mare decât ea. În adolescență, a început primele sale activități anti-sclavie prin predarea sclavilor familiei sale despre religie. Credința ei a devenit o parte majoră a fundamentului viziunilor ei abolitioniste, crezând că sclavia era un necreștin și imoral instituție, deși alți creștini ai vremii ei au găsit versete biblice și interpretări pe care le-ar putea pretinde susținute robie.

Din cauza modului în care colegii ei presbiterieni au susținut sclavia, credințele abolitioniste ale lui Grimké nu au fost binevenite, iar ea a fost expulzată din biserică în 1829. În schimb, a devenit Quaker și și-a dat seama că nu va putea niciodată să schimbe credințele proprietarilor de sclavi din sud, ea și Sarah

Chiar și reforma lentă a lui Quakers s-a dovedit prea treptată pentru Angelina, ea devenind implicată în mișcarea radicală de abolire. Printre cele mai cunoscute scrisori publicate a fost „Un apel la femeile creștine din sud”, publicată în 1836 pentru a încerca să convingă femeile din sud de relele sclaviei. Ea și sora ei Sarah au devenit amândoi aboliţionist vorbitori în toată Noua Anglie, stârnind noi discuții (și controverse) cu privire la drepturile femeilor, precum și abolirea.

În februarie 1838, Angelina s-a adresat Legislativului de Stat din Massachusetts, apărând abolirea mișcarea și drepturile femeilor de a face petiție și de a deveni prima femeie americană care a abordat un regulament legislativ asamblare. Prelegerile sale au atras unele critici, în timp ce a subliniat că complicitatea pasivă, nu doar proprietarul activ al sclavilor, a susținut instituția sclaviei, dar a fost în general respectată pentru elocvența și convingerea sa. Chiar și după ce starea de sănătate a lui Grimké a scăzut în anii care au urmat, ea încă a corespuns cu prietenii activiști și și-a continuat activitățile pe o scară mai mică, mai personală.

• „Nu recunosc drepturi, dar drepturile omului - Nu știu nimic despre drepturile bărbaților și drepturile femeilor; căci în Hristos Isus nu există nici bărbat, nici femeie. Convingerea mea solemnă este că, până când acest principiu al egalității nu va fi recunoscut și întruchipat în practică, biserica nu poate face nimic efectiv pentru reformarea permanentă a lumii. "
• „Femeile ar trebui să simtă o anumită simpatie în greșeala bărbatului colorat, pentru că, ca el, ea a fost acuzată de inferioritate mentală și a negat privilegiile unei educații liberale. "
• "... ești orb de pericolul de a te căsători cu o femeie care simte și acționează principiul drepturilor egale ..."
• „Până acum, în loc să fii un ajutor pentru om, în sensul cel mai înalt și mai nobil al termenului, în calitate de însoțitor, de coleg, un egal; ea a fost un simplu apendic al ființei sale, un instrument al comodității și plăcerii sale, jucăria frumoasă cu care și-a șters momentele de petrecere a timpului liber sau animalul de companie pe care l-a umilit în jucaus și supunere.“
• "Abolitionistii nu a căutat niciodată locul sau puterea. Tot ceea ce cereau era libertatea; tot ce voiau era ca omul alb să-și ia piciorul de pe gâtul negrului ".
• "Sclavia are întotdeauna și întotdeauna va produce insurecții oriunde ar exista, pentru că este o încălcare a ordinii naturale a lucrurilor."
• „Prietenii mei, este un fapt că Sudul a încorporat sclavia în religia ei; acesta este cel mai fricos lucru din această rebeliune. Se luptă, crezând cu adevărat că fac slujire lui Dumnezeu ".
• „Știu că nu faci legile, dar știu, de asemenea, că ești soțiile și mamele, surorile și fiicele celor care o fac”.
• „Dacă o lege îmi poruncește să păcătuiesc, o voi încălca; dacă mă cheamă să sufăr, îl voi lăsa să-și ia cursul fără încetare. "

Grimké, Angelina (1836). „Un apel la femeile creștine din sud.” http://utc.iath.virginia.edu/abolitn/abesaegat.html

Grimké, Angelina (1837). „Scrisoare către Catharine Beecher”. Citat în Gândirea politică americană: New York: W.W. Norton, 2009.

Grimké, Sarah Moore (1838). Scrisori despre egalitatea cutiilor și starea femeii: adresată Mariei S. Parker. Archive.org.

Weld, Theodore Dwight, Grimké, Angelina și Sarah Grimké (1839). Sclavia americană așa cum este: Mărturie a unei mii de martori. https://docsouth.unc.edu/neh/weld/weld.html