Probabil că ați auzit despre Părinții Fondatori. Warren G. Harding, apoi un senator din Ohio, a inventat termenul într-un discurs din 1916. El a folosit-o și în discursul său inaugural prezidențial din 1921. Înainte de aceasta, oamenii care se numeau acum Părinți fondatori erau în general numiți „fondatorii”. Acestea au fost persoanele care au participat la reuniunile Congresului continental și au semnat Declarația de independență. Termenul se referă, de asemenea, la Cadrele Constituției, cei care au participat la formarea și apoi trecerea Constituția Statelor Unite și, probabil, și cei care au participat activ la dezbaterile din jurul proiectului de lege Drepturile.
Dar de când Warren G. Invenția lui Harding a termenului, părinții fondatori s-au presupus, în general, a fi cei care au ajutat la formarea națiunii. Și în acest context, este bine să vorbim și despre mamele fondatoare: femeile, adesea soțiile, fiicele și mamele bărbaților la care se face referire Părinții fondatori, care a jucat, de asemenea, roluri importante în susținerea despărțirii de Anglia și războiul revoluționar american.
Abigail Adams și Martha Washington, de exemplu, au ținut fermele familiei în funcțiune timp de mai mulți ani, în timp ce soții lor erau plecați în căutările lor politice sau militare. Și au sprijinit în moduri mai active. Abigail Adams a ținut o convorbire plină de viață cu soțul ei, John Adams, chiar îndemnându-l „să-și amintească de doamne” când a afirmat drepturile omului individului din noua națiune. Martha Washington și-a însoțit soțul la lagărele armatei de iarnă, servind ca asistentă medicală când era bolnav, dar punând și un exemplu de frugalitate pentru alte familii rebele.
Dacă George Washington a fost Tatăl Țării Sale, Marta a fost Mama. Ea a condus afacerea de familie - plantația - când a fost plecat, mai întâi în timpul Războaiele franceze și indiene, și apoi în timpul Revoluţie, iar ea a ajutat la stabilirea unui standard de eleganță, dar de simplitate, prezidând recepțiile în reședințele prezidențiale mai întâi la New York, apoi în Philadelphia. Dar, deoarece Martha s-a opus soțului ei care a acceptat președinția, ea nu a participat la inaugurarea lui. În anii care au urmat morții soțului ei, ea și-a îndeplinit precoce dorințele cu privire la sclavii săi: i-a eliberat la sfârșitul anului 1800, mai degrabă decât să aștepte până când a murit, așa cum prevedea testamentul său.
În celebrele sale scrisori către soțul ei, în timpul său la Congresul continental, subretă a încercat să influențeze John Adams să includă drepturile femeilor în noile documente de independență. În timp ce Ioan a servit ca diplomat în timpul Războiului Revoluționar, ea a avut grijă de ferma acasă, și timp de trei ani s-a alăturat lui de peste mări. Cea mai mare parte a rămas acasă și a gestionat finanțele familiei în timpul vicepreședinției și președinției sale. Totuși, a fost și ea un avocat neclintit pentru drepturile femeilor și a fost și abolitionist; scrisorile pe care ea și soțul ei le-au schimbat conțin unele dintre cele mai apreciate puncte de vedere ale societății americane timpurii.
Istoricii nu știu cu siguranță că a făcut primul steag american, așa cum o are legenda, dar ea a reprezentat povestea multor femei americane din timpul Revoluției. Primul soț al lui Betsy a fost ucis în serviciul miliției în 1776, iar cel de-al doilea soț al său a fost un marinar care a fost capturat de britanici în 1781 și a murit în închisoare. Deci, la fel ca multe femei pe timp de război, ea a avut grijă de copilul ei și de ea însăși câștigând viața - în cazul ei, ca o croitoreasă și producătoare de pavilion.
Căsătorit și mamă a cinci fii, Mercy Otis Warren era legat de revoluție ca o problemă de familie: fratele ei era foarte implicat în rezistența la stăpânirea britanică, scriind celebra linie împotriva Legii timbre, „Impozitarea fără reprezentare este tiranie”. Probabil a făcut parte din discuțiile care au ajutat la inițierea comisiilor de corespondență, iar ea a scris piese care sunt considerate părți cheie ale campaniei de propagandă pentru a consolida opoziția colonială față de Britanic.
La începutul anului 19lea secol, ea a publicat prima istorie a Revoluției americane. Multe dintre anecdote sunt despre oameni pe care i-a cunoscut personal.
Unele femei au luptat literalmente în Revoluție, chiar dacă aproape toți soldații erau bărbați. Începând ca voluntar care a furnizat apă soldaților de pe câmpurile de luptă, Mary Hays McCauly este mai cunoscut pentru faptul că a luat locul soțului ei încărcând un tun la Bătălia de la Monmouth, 28 iunie 1778. Povestea ei i-a inspirat pe alții, precum Margaret Corbin, iar ea a fost desemnată subofițer chiar de George Washington.
Dacă poveștile călătoriei ei sunt adevărate, ea a fost femeia Paul Revere, călăreț pentru a avertiza despre un atac iminent la Danbury, Connecticut, de soldați britanici. Sybil avea doar șaisprezece ani la momentul călătoriei ei, care a avut loc în Putnam County, New York, și Danbury, Connecticut. Tatăl ei, colonelul Henry Ludington, a fost la comanda unui grup de milițieni, iar el a primit o alertă pe care britanicii au intenționat să o atacă Danbury, un fortăreț și centru de aprovizionare pentru miliția regiunii. În timp ce tatăl ei se ocupa de trupele locale și se pregătea, Sybil a ieșit să ridice peste 400 de bărbați. Povestea ei nu a fost povestită până în 1907, când unul dintre descendenții ei a scris despre călătoria ei.
Născut în Africa și răpit în sclavie, Phillis a fost cumpărată de o familie care a văzut că a fost învățată să citească, iar apoi la o educație mai avansată. Ea a scris o poezie în 1776 cu ocazia numirii lui George Washington ca comandant al armatei continentale. Ea a scris alte poezii pe tema Washingtonului, dar odată cu războiul, interesul pentru poezia publicată a scăzut. Odată cu întreruperea războiului din viața normală, ea a suferit greutăți, la fel ca multe alte femei americane și în special femei afro-americane ale vremii.
În timpul Revoluției Americane, Hannah Adams a susținut partea americană și chiar a scris un pamflet despre rolul femeilor în timpul războiului. Adams a fost prima femeie americană care și-a făcut viața scriind; nu s-a căsătorit niciodată, iar cărțile ei, despre religie și istoria New England, au sprijinit-o.
Pe lângă eseul ei de mult uitat "Cu privire la egalitatea cutiilor, "scrisă în 1779 și publicată în 1780, Judith Sargent Murray- în continuare Judith Sargent Stevens - a scris despre politica noii națiuni din America. Au fost colectate și publicate ca o carte în 1798, prima carte din America auto-publicată de o femeie.