Plâna Gunpowder din 1605: Henry Garnet și iezuiți

Plâna Gunpowder din 1605 a fost o încercare a rebelilor catolici de a-l ucide pe protestant Regele James I din Anglia, fiul său cel mai mare și o mare parte din curtea și guvernul englez prin explodarea prafului de pușcă sub o sesiune a Camerelor Parlamentului. Ulterior, complotorii ar fi confiscat copiii mai mici ai regelui și ar fi format un nou guvern catolic, în jurul căruia sperau că minoritatea catolică a Angliei se va ridica și se va ralia. În multe feluri, complotul a fost un punct culminant al încercării lui Henric VIII de a prelua controlul asupra bisericii engleze, și este final eșecul și catolicismul a fost puternic persecutat în Anglia la acea vreme, de unde disperarea complotilor de a-și salva credința și libertăți. Parcela a fost visată de un pumn de complotori, care nu l-au implicat inițial pe Guy Fawkes, iar apoi complotarii s-au extins pe măsură ce tot mai mulți erau necesari. Numai acum era inclus Guy Fawkes, din cauza cunoștințelor sale despre explozii. Era foarte mult mâna angajată.

Arhitectii ar fi putut încerca să sape un tunel sub Camerele Parlamentului, acest lucru nu este clar, dar apoi au trecut la închirierea unei camere de sub clădire și a umplut-o cu butoaie praf de puşcă. Guy Fawkes urma să-l detoneze, în timp ce restul își punea în aplicare lovitura de stat. Parcela a eșuat atunci când guvernul a fost anulat (nu știm încă de către cine) și complotarii au fost descoperiți, urmăriți, arestați și executați. Cei norocoși au fost uciși într-o lovitură de foc (care a implicat complotorii parțial aruncându-se prin uscarea prafului de pușcă lângă un incendiu), ghinionul a fost spânzurat, tras și împărțit.

Conspiratorii s-au temut că o reacție violentă anti-catolică se va întâmpla dacă complotul a eșuat, dar acest lucru nu s-a produs; regele a recunoscut chiar că complotul se datora unor câțiva fanatici. În schimb, persecuția s-a limitat la un grup foarte specific, preoții iezuiți, pe care guvernul a decis să-i înfățișeze ca fanaticii. desi iezuiţii erau deja ilegale în Anglia, deoarece erau o formă de preot catolic, erau în special urâți de aceștia guvern pentru încurajarea oamenilor să rămână fideli catolicismului, în ciuda atacului legal care vizează transformarea lor Protestant. Pentru iezuiți, suferința era o parte integrantă a catolicismului, iar neacordarea era o datorie catolică.

Înfățișându-i pe iezuiți, nu doar ca membri ai Plotterilor cu pușca, ci ca lideri ai lor, guvernul post-complot al Angliei a sperat să-i înstrăineze pe preoți de masele catolicilor îngroziți. Din păcate pentru doi iezuiți, Părinți granate și Greenway, au avut o legătură cu complotul datorită mașinațiilor conspiratorului de frunte Robert Catesby și ar avea de suferit ca urmare.

Slujitorul lui Catesby, Thomas Bates, a reacționat la știrile despre complot cu groază și a fost convins doar după ce Catesby l-a trimis să dea mărturisire iezuitului și rebelului activ, părintele Greenway. Acest incident l-a convins pe Catesby că are nevoie de o judecată religioasă pe care să o folosească drept dovadă și s-a apropiat de șeful iezuitilor englezi, părintele Garnet, care la acest moment era și un prieten.

La cină la Londra, pe 8 iunie, Catesby a condus o discuție care i-a permis să se întrebe „pentru binele și promovarea catolicilor cauza, necesitatea timpului și a ocaziei, astfel încât să fie nevoie, să fie legal sau nu, printre mulți Nocenți, distrugerea și înlăturarea unor inocenți de asemenea". Garnet, aparent gândind că Catesby urmărea doar o discuție inactivă, a răspuns: „Asta dacă avantajele ar fi mai mari de partea Catolicii, prin distrugerea nevinovaților cu nocenții, decât prin păstrarea ambilor, a fost fără îndoială legal. "(Amândoi citați din Haynes, Plotul Gunpowder, Sutton 1994, p. 62-63) Catesby avea acum „soluționarea cazului”, justificarea sa religioasă oficială, pe care obișnuia să o convingă, printre altele, pe Everard Digby.

Garnet și-a dat seama curând că Catesby a însemnat, nu numai să ucidă pe cineva important, ci să o facă într-un mod special în mod nediscriminatoriu și, deși susținuse comploturi trădătoare înainte, era departe de a fi mulțumit de Catesby's intenție. La scurt timp, Garnet a aflat de fapt exact ce a fost această intenție: un părinte îndurerat Greenway, duhovnicul lui Catesby și al altor complotari, s-a apropiat de Garnet și l-a rugat pe Superior să-l asculte 'mărturisire'. La început, Garnet a refuzat, ghicind corect că Greenway știa despre complotul lui Catesby, dar în cele din urmă s-a aruncat în mână și i s-a spus tot.

În ciuda faptului că a trăit, efectiv pe fugă, în Anglia de ani buni, auzind de multe comploturi și trădări, Gunpowder Plot încă a șocat profund Garnet, care credea că va duce la ruinarea lui și a tuturor celorlalți englezi Catolici. El și Greenway au rezolvat două metode de oprire a lui Catesby: în primul rând, Garnet a trimis Greenway înapoi cu un mesaj care interzicea expres Catesby să acționeze; Catesby a ignorat-o. În al doilea rând, Garnet i-a scris papei, apelând la o hotărâre privind dacă catolicii englezi ar putea acționa violent. Din păcate, pentru Garnet, s-a simțit legat de mărturisire și ar putea doar să dea indicii vagi în scrisorile sale către papă, și a primit comentarii la fel de vagi pe care Catesby le-a ignorat și el. În plus, Catesby a întârziat activ mai multe mesaje ale lui Garnet, aruncându-le în Bruxelles.

Pe 24 iulie 1605, Garnet și Catesby s-au întâlnit față în față la White Webbs din Enfield, o casă de siguranță catolică și un loc de întâlnire închiriat de Anne Vaux, aliata lui Garnet. Aici, Garnet și Vaux au încercat din nou să interzică lui Catesby să acționeze; au eșuat și au știut-o. Parcela a mers mai departe.

În ciuda lui Guy Fawkes și Thomas Wintour, subliniind în mărturisirile lor că nici Greenway, Garnet și nici alți iezuiți nu au avut vreo implicare directă în complot, urmărirea penală la procese a prezentat un guvern oficial și, în mare parte, fictiv, poveste despre cum au visat, organizat, recrutat iezuiții și a furnizat complotul, ajutat de declarațiile lui Tresham, care au recunoscut ulterior adevărul, și Bates, care a încercat să-i implice pe iezuiti în schimbul său supravieţuire. Mai mulți preoți, inclusiv Greenway, au fugit în Europa, dar când părintele Garnet a fost arestat pe 28 martie, soarta sa era deja pecetluită și el a fost executat pe 3 mai. Doar că i-a ajutat pe procurori că Garnet a recunoscut că a recunoscut în închisoare că știa ce plănuia Catesby.

Plotul Gunpowder nu poate fi învinuit exclusiv pentru moartea lui Garnet. Doar a fi în Anglia a fost suficient pentru a-l executa și guvernul l-a căutat ani de zile. Într-adevăr, o mare parte a procesului său a fost preocupat de părerile sale despre echivocare - un concept pe care mulți l-au găsit ciudat și necinstit - mai degrabă decât praful de pușcă. Chiar și așa, listele guvernamentale ale complotilor aveau numele lui Garnet în vârf.

Timp de zeci de ani, o mare parte a publicului a crezut că iezuiții au condus complotul. Datorită rigorilor scrierii istorice moderne, acesta nu mai este cazul; Al lui Hogge afirmație "... poate a venit momentul să redeschidem cazul împotriva iezuitilor englezi... și să le restabilim reputația" este nobil, dar deja redundant. Cu toate acestea, unii istorici au mers departe, invers, numindu-i iezuiti victime nevinovate ale persecuției.

În timp ce Garnet și Greenway au fost persecutați și în timp ce nu au luat parte activă la complot, nu au fost nevinovați. Amândoi știau ce plănuia Catesby, amândoi știau că încercările lor de a-l opri au eșuat și nici nu au făcut altceva pentru a-l opri. Aceasta a însemnat că ambii erau vinovați de ascunderea trădării, o infracțiune ca și acum.

Părintele Garnet a afirmat că era legat de sigiliul mărturisirii, ceea ce-l făcea sacrilegiu să informeze asupra lui Catesby. Dar, teoretic, Greenway fusese legat de sigiliul mărturisirii în sine și nu ar fi trebuit să poată spune Garnet detalii despre complot, cu excepția cazului în care a fost el însuși implicat, când a putut să-l menționeze prin propria mărturisire. Întrebarea dacă Garnet a aflat despre complot prin mărturisirea Greenway sau dacă Greenway i-a spus pur și simplu a afectat opiniile comentatorului despre Garnet de atunci.

Pentru unii, Garnet a fost prins de credința sa; pentru alții, șansa ca complotul să reușească a împiedicat hotărârea lui de a o opri; pentru alții care merg mai departe, el a fost un laș moral care a cântărit ruperea confesionalului sau lăsând sute de oameni să moară și ales să-i lase să moară. Oricare ai accepta, Garnet era superiorul iezuitilor englezi și ar fi putut face mai mult dacă ar fi dorit.