Cum era lenjeria în vremurile medievale

Ce a făcut bărbați și femei medievale poartă sub hainele lor? În Roma imperială, atât bărbaților, cât și femeile erau cunoscute că poartă pânze pur și simplu învelite, făcute probabil din lenjerie, sub hainele lor exterioare. Desigur, nu exista o regulă universală în lenjerie; oamenii purtau ceea ce era confortabil, disponibil sau necesar pentru modestie - sau nimic deloc.

În plus față de pânze de lână, bărbații medievali purtau un tip complet diferit de chiloti Braies. Este posibil ca femeile din acea perioadă să poarte o bandă de sân numită a strophium sau mamillare din lenjerie sau piele. La fel ca astăzi, cei care concurează în sport ar putea beneficia de purtarea articolelor de îmbrăcăminte care corespund cu sutienele sport moderne, curele de dans sau curele de jock.

Este complet posibil ca utilizarea acestor lenjerie să fi continuat în epoca medievală (în special strophium, sau ceva similar), dar există puține dovezi directe care să susțină această teorie. Oamenii nu au scris prea multe despre lenjeria lor, iar pânza naturală (spre deosebire de cea sintetică) nu supraviețuiește mai mult de câteva sute de ani. Prin urmare, cea mai mare parte din ceea ce istoricii știu despre articole de îmbrăcăminte medievale a fost distribuită din lucrările de artă din perioada și din descoperirile arheologice ocazionale.

O astfel de descoperire arheologică a avut loc într-un castel austriac în 2012. Un cache de delicatese feminine a fost păstrat într-o boltă sigilată, iar articolele includ articole de îmbrăcăminte foarte asemănătoare cu sutienele și chiloții moderni. Această descoperire interesantă în lenjeria medievală a dezvăluit că astfel de îmbrăcăminte erau folosite încă din secolul al XV-lea. Rămâne întrebarea dacă au fost utilizate în secolele anterioare și dacă numai cei puțini privilegiați și-ar putea permite.

Chiloții medievali au fost sertare destul de libere, cunoscute sub numele de Braies, breies, breeks, sau pantaloni. Variat în lungime de la coapsa superioară până sub genunchi, sutienii ar putea fi închise cu o cordonă la talie sau cinguite cu o centură separată în jurul căreia ar fi ascuns partea superioară a îmbrăcămintei. Braii erau de obicei făcuți din lenjerie, cel mai probabil în culoarea sa naturală alb-albă, dar puteau fi cusute și din țesături fine lână, mai ales în clime mai reci.

În Evul Mediu, braii nu erau folosiți doar ca lenjerie, ci erau frecvent purtat de muncitori cu puțin altceva atunci când lucrați la cald. Acestea ar putea fi purtate cu mult sub genunchi și legate de talia purtătorului, pentru a le scoate din drum.

Nimeni nu știe cu adevărat dacă femeile medievale purtau sau nu chiloți înainte de secolul al XV-lea. Din moment ce rochiile purtate de femeile medievale erau atât de lungi, ar putea fi foarte incomod să îndepărtezi lenjeria când răspund la apelul naturii. Pe de altă parte, o anumită formă de chiloți pot face viața puțin mai ușoară o dată pe lună. Nu există dovezi într-un fel sau altul, așa că este în întregime posibil ca, uneori, femeile medievale să poarte pânze de mână sau sutiene scurte.

Atât bărbații, cât și femeile și-ar ține deseori picioarele acoperite furtun, sau Hosen. Acestea pot fi ciorapi cu picioare complete sau pot fi doar tuburi care se opreau la gleznă. Tuburile ar putea avea, de asemenea, curele dedesubt pentru a le fixa la picioare, fără a le acoperi complet. Stilurile variau în funcție de necesitate și preferințe personale.

Furtunurile nu erau tricotate în mod obișnuit. În schimb, fiecare a fost cusută din două bucăți de țesătură, cel mai frecvent lână dar, uneori, lenjerie, tăiată împotriva prejudecății pentru a-i da o întindere. Ciorapii cu picioare aveau o bucată de țesătură suplimentară pentru talpă. Furtunul variază în lungime, de la coapsă până la nivelul genunchiului. Având în vedere limitările lor în ceea ce privește flexibilitatea, nu au fost deosebit de bine montate, dar în Evul Mediu ulterior, când au devenit disponibile țesături mai luxoase, acestea ar putea arăta foarte bine.

Se știa că bărbații își atașează furtunul pe fundul brailor. Un muncitor și-ar putea lega hainele exterioare pentru a le scoate din drum, cu furtunul întins până la brazi. Cavalerii blindati au fost probabil să-și asigure furtunul în acest fel, deoarece ciorapii lor puternici, cunoscut sub numele de chausses, cu condiția să amortizeze armura metalică.

În mod alternativ, furtunul ar putea fi ținut la loc cu ajutorul unor jartiere, care este modul în care femeile le-au asigurat. Un bârlă nu poate fi altceva decât un cordon scurt pe care purtătorul îl lega în jurul piciorului, dar pentru oameni mai pricepuți, în special pentru femei, ar putea fi mai elaborat, cu panglică, catifea sau dantelă. Cât de sigură ar putea fi astfel de jertfe este cineva care presupune; un întreg ordinea cavaleriei are povestea sa de origine într-o pierdere a domnișoarei de jalnic în timp ce dansa și răspunsul galant al regelui.

În general, se crede că furtunul femeilor a mers doar până la genunchi, deoarece hainele lor erau suficient de lungi încât, rareori, își permiteau vreodată să vadă ceva mai sus. S-ar putea să fi fost dificil să ajustați și furtunul care a ajuns mai sus decât genunchiul atunci când purtați o rochie lungă, care pentru femeile medievale era aproape tot timpul.

Peste furtunul lor și orice lenjerie de corp pe care le-ar putea purta, atât bărbații, cât și femeile purtau, de obicei, un tricot, cămaşă, sau angajat. Acestea erau îmbrăcăminte ușoară de lenjerie, de obicei în formă de T, care cădea mult peste talie pentru bărbați și cel puțin până la glezne pentru femei. Undertunics avea adesea mâneci lungi și, uneori, stilul pentru schemele bărbătești se extindea mai departe decât au făcut tunicile lor exterioare.

Nu a fost deloc neobișnuit ca bărbații angajați în muncă manuală să se abată de la angajamentele lor. În această pictură a secerătorilor de vară, bărbatul în alb nu are nicio problemă să lucreze doar în scheletul său și în ceea ce pare a fi o pânză de bumbac sau braie, dar femeia aflată în prim plan este mai modest. Și-a îmbrăcat rochia în curea, dezvăluind chemisa lungă de dedesubt, dar asta este cât de departe va merge.

Este posibil ca femeile să fi purtat un fel de bandă de sân sau să se înfășoare pentru suportul pe care toate, cu excepția celor mai mici dimensiuni de cană nu s-ar putea descurca fără, dar, din nou, nu avem documentație sau ilustrații periodice care să demonstreze acest lucru înainte de data de 15 secol. Chimișile ar fi putut fi adaptate sau purtate strâns în bust, pentru a ajuta în această problemă.

De-a lungul majorității Evului Mediu timpuriu și înalt, pasagerii și tunicile bărbaților au căzut cel puțin la coapse și chiar sub genunchi. Apoi, în secolul al XV-lea, a devenit popular să poarte tunici sau dublete care nu cădeau decât la talie sau puțin mai jos. Aceasta a lăsat un decalaj semnificativ între furtunul care avea nevoie de acoperire.

Când a devenit stilul ca dubletele pentru bărbați să se extindă doar puțin peste talie, a devenit necesar să acoperiți golul dintre furtun cu un codpiece. Căptușeala își derivă numele de „cod”, un termen medieval pentru „sac”.

Inițial, șablonul era o simplă bucată de țesătură care păstra părțile private ale unui bărbat. Până în secolul al XVI-lea devenise o declarație vestimentară de seamă. Căptușită, proeminentă și, de cele mai multe ori, de o culoare contrastantă, pâlpâia a făcut practic imposibilă ignorarea croiului purtătorului. Concluziile pe care le-ar putea trage un psihiatru sau un istoric social din această tendință a modei sunt multe și evidente.

Căpșunul s-a bucurat de cea mai populară fază în timpul și după domnia lui Henric VIII în Anglia. Chiar dacă acum era moda să poarte dublete până la genunchi, pline fuste - evitând scopul original al articolului de îmbrăcăminte - pâlpâia lui Henry a scos-o cu încredere, cerând atenție.

Numai până la domnia fiicei lui Henry, Elizabeth, popularitatea păducelului a început să se estompeze atât în ​​Anglia, cât și în Europa. În cazul Angliei, probabil că nu a fost o mișcare politică bună pentru bărbați să defileze un pachet pentru care, teoretic, Regina Fecioară nu ar avea niciun folos.