Biografia asistentei Rebecca, victima încercărilor Salem Witch

Asistenta medicală Rebecca (21 februarie 1621 - 19 iulie 1692) a fost o victimă a notoriilor procese de vrăjitoare Salem, atârnate ca vrăjitoare la 71 de ani. În ciuda faptului că este un bisericesc fervent și un membru susținător al comunității - a ziar din ziua ei se referea la ea ca „sfânt” și „un exemplu perfect de bun comportament puritan” - a fost acuzată, a încercat și condamnat pentru vrăjitorie și condamnat la moarte fără protecțiile legale pe care americanii le-ar veni se bucură.

Fapte rapide: asistentă Rebecca

Rebecca Nurse s-a născut pe februarie. 21, 1621 (unele surse dau acest lucru ca data botezului ei), în Yarmouth, Anglia, lui William Towne și Joanna Blessing. Întreaga familie, inclusiv mai mulți frați, au emigrat în Colonia Golfului Massachusetts cândva între 1638 și 1640.

Rebecca s-a căsătorit cu Francis Nurse, care a venit și din Yarmouth, în jurul anului 1644. Ei au crescut patru fii și patru fiice într-o fermă din Salem Village, acum Danvers, Massachusetts, la 10 mile interioare de comunitatea portului plin de viață din Salem Town, acum Salem. Toți copiii, cu excepția unuia dintre ei, erau căsătoriți până în 1692. Asistenta medicală, membră a Bisericii Salem, era cunoscută pentru evlavia ei, dar și pentru pierderea ocazională a ei.

Ea și familia Putnam s-au luptat în instanță de mai multe ori pe teren. În timpul proceselor de vrăjitorie, mulți dintre acuzați au fost dușmani ai Putnams, iar membrii și socrii familiei Putnam au fost acuzatorii în multe cazuri.

Acuzele publice de vrăjitorie din satul Salem au început pe februarie. 29, 1692. Primele acuzații au fost îndreptate împotriva a trei femei care nu erau considerate respectabile: Tituba, un sclav indian; Sarah Bună, o mamă fără adăpost; și Sarah Osborne, care a avut o istorie oarecum scandaloasă.

Apoi, pe 12 martie, Martha Corey a fost acuzat; Asistenta a urmat pe 19 martie. Ambele femei erau membre ale bisericii și erau membri respectivi ai comunității.

Un mandat emis pe 23 martie pentru arestarea asistentei a inclus plângeri de atacuri asupra lui Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Abigail Williams, si altii. Asistenta a fost arestată și examinată a doua zi. Ea a fost acuzată de orășenii Mary Walcott, Mercy Lewis și Elizabeth Hubbard, precum și de Ann Putnam Sr., care au „strigat” în timpul proceduri pentru a-l acuza pe asistent că a încercat să o determine să-l „ispitească pe Dumnezeu și să vopsească”. Mai mulți spectatori au adoptat mișcări de cap care indică faptul că se aflau Thrall de asistentă. Asistenta a fost apoi pusă sub acuzare pentru vrăjitorie.

Pe 3 aprilie, sora mai mică a asistentei, Sarah Cloyce (sau Cloyse), a venit în apărarea asistentei. A fost acuzată și arestată pe 8 aprilie. Pe 21 aprilie, o altă soră, Mary Easty (sau Eastey), a fost arestat după ce le-a apărat nevinovăția.

Pe 25 mai, judecătorii John Hathorne și Jonathan Corwin au ordonat pușcăriei din Boston să pună în custodia asistentei medicale, Corey, Dorcas Good (Sarah's fiica, la vârsta de 4 ani), Cloyce și John și Elizabeth Parker pentru acte de vrăjitorie comise împotriva lui Williams, Hubbard, Ann Putnam Jr. și alții.

O depunere scrisă de Thomas Putnam, semnată pe 31 mai, acuzații detaliate despre chinul soției sale, Ann Putnam Sr., de către „spectatorii” sau spiritele lui Nurse's și Corey, pe 18 și 19 martie. O altă depunere a detaliat acuzațiile de afecțiuni din 21 și 23 martie cauzate de spectrul asistentei.

La 1 iunie, orășeneasa Mary Warren a mărturisit acest lucru George Burroughs, Asistent medical, Elizabeth Proctorși alți câțiva au spus că merg la o sărbătoare și că atunci când a refuzat să mănânce pâine și vin cu pe ei, au „afectat-o ​​îngrozitor” și că asistenta „a apărut în cameră” în timpul luării depunere.

Pe 2 iunie, asistentă, Bridget Bishop, Proctor, Alice Parker, Susannah Martin și Sarah Good au fost nevoiți să se supună examinărilor fizice de către un medic cu un număr de femei prezente. La primele trei a fost raportată o „excreție preternathurall a cărnii”. Nouă femei au semnat documentul care atestă examenul. Un al doilea examen mai târziu în acea zi a declarat că mai multe dintre anomaliile fizice observate s-au schimbat; au atestat că pentru asistentul medical, „Excresence... apare doar ca o piele uscată fără sens ”la acest examen ulterior. Din nou, nouă femei au semnat documentul.

A doua zi, un mare juriu i-a inculpat pe asistenta și pe John Willard pentru vrăjitorie. A fost prezentată o petiție de la 39 de vecini în numele asistentei, iar mai mulți vecini și rude au depus mărturie pentru ea.

Martorii au depus mărturie pentru și împotriva asistentei medicale pe 29 și 30 iunie. Juriul a constatat că asistenta nu este vinovată, dar a returnat verdictele vinovate pentru Good, Elizabeth How, Martin și Sarah Wildes. Acuzatorii și spectatorii au protestat tare când a fost anunțat verdictul. Curtea a solicitat juriului să reexamineze verdictul; au găsit-o vinovată după ce au examinat dovezile și au descoperit că nu a reușit să răspundă la o întrebare pusă (poate pentru că era aproape surdă).

A fost condamnată să spânzure. Gov. Massachusetts William Phips a emis o răspundere, care a fost întâmpinată și cu proteste și retrase. Asistenta a depus o petiție protestând asupra verdictului, arătând că a fost „greu de auzit și plină de mâhnire”.

Pe 3 iulie, Biserica Salem a excomunicat-o pe asistenta.

Pe 12 iulie, judecătorul William Stoughton a semnat mandate de deces pentru asistenta medicală, Good, Martin, Cum și Wildes. Toate cele cinci au fost spânzurate pe 19 iulie pe Dealul Gallows. Bine a blestemat preotul preot, Nicholas Noyes, din gură, spunând că „dacă îmi iei viața, Dumnezeu îți va da sânge pentru a bea”. (Ani mai târziu, Noyes a murit în urma unei hemoragii cerebrale; Legenda spune că el s-a sufocat în sângele său.) În noaptea aceea, familia asistentei i-a îndepărtat trupul și l-a îngropat în secret în ferma familiei lor.

Dintre cele două surori ale asistentei care au fost acuzate de vrăjitorie, Easty a fost spânzurată pe sept. 22 și cauza lui Cloyce a fost respinsă în ianuarie 1693.

În mai 1693, Phips a grațiat pe inculpații rămași acuzați de vrăjitorie. Francis Nurse a murit pe noiembrie. 22, 1695, la doi ani de la încheierea proceselor. Asta a fost înainte ca asistenta și alte 21 dintre cele 33 care au fost condamnate au fost exonerate în 1711 de către stat, care a plătit compensații familiilor victimelor. În 1957, Massachusetts și-a cerut scuze în mod oficial pentru proces, dar abia în 2001 ultimii 11 dintre cei condamnați au fost exonerați complet.

Pe august 25, 1706, Ann Putnam Jr. și-a cerut scuze public „pentru acuzarea mai multor persoane de o crimă gravă, prin care viața lor era luat de la ei, pe care, acum am doar motive și motive întemeiate să cred că erau persoane nevinovate... "A numit-o asistentă specific. În 1712, Biserica Salem a inversat excomunicarea asistentei.

Abuzurile proceselor împotriva vrăjitorilor din Salem au contribuit la modificările procedurilor instanțelor din SUA, inclusiv la garanția dreptul la reprezentare legală, dreptul de a examina încrucișat un acuzator și prezumția de nevinovăție în loc de vinovăţie.

Procesele ca metaforă pentru persecuția grupurilor minoritare au rămas imagini puternice în secolele XX și XXI, în special în dramaturgul Arthur Miller „The Crucible” (1953), în care a folosit evenimente și persoane din 1692 alegoric pentru audierile anticomuniste condus de Senatorul Joseph McCarthy în perioada speriei roșii din anii '50.

Rebecca Asistență medicală încă se află în Danvers, noul nume al satului Salem și este deschis turiștilor.

• "Teste de vrăjitoare Salem: istorie americană"Enciclopedia Britannica.
• "Procesul de vrăjitorie al asistentei Rebecca." Istoria blogului din Massachusetts.
• „O întoarcere neașteptată în proces”. Jurnalul Salem.