Banner funerar al lui Lady Dai

Bannerul funerar al Lady Dai este cea mai renumită dintre minunile recuperate de la vârsta de 2.200 de ani Dinastia Han site-ul din Mawangdui lângă Changsha, China. Trei morminte de la Mawangdui conțineau o uimitoare varietate de manuscrise de mătase, materiale salvate de condițiile unice ale mormintelor familiei Li Cang. Mormântul lui Lady Dai a fost cel mai bine păstrat dintre cele trei și, în consecință, savanții au aflat foarte multe lucruri despre ea și despre artefactele îngropate cu ea.

Drapelul a fost găsit întins cu fața în jos a sicriului cel mai interior al lui Lady Dai, atașat de o buclă de suspendare. material textil de mătase are 81 cm (205 centimetri) lungime, dar dacă adăugați cablul de suspensie și ciucurile din partea de jos, măsoară 112 in (285 cm). Deși materialul textil este numit banner funerar și poate fi purtat în procesiune, utilizarea sa rituală este mult dezbătută (Silbergeld 1982): nu există nimic altceva exact în acest context. Un banner cu unele dintre imagini este raportat în

Wu (1992) consideră că bannerul ar trebui să fie considerat cu întreaga înmormântare, o parte semnificativă a structurii ca o operă de artă, construită în timpul procesului de înmormântare. Procesul de înmormântare a inclus Ritul Reclamării Sufletului, în care șaman a trebuit să încerce să cheme sufletul înapoi în corpul cadavrului înainte ca aceștia să o poată îngropa, efortul final al celor vii pentru a reînvia viața unui membru al familiei. Banner-ul, sugerează Wu, reprezintă un Banner de nume, simbolizând existența altei lumi a morții Lady Dai.

Cea mai largă secțiune a steagului funerar în formă de T reprezintă raiul. Cele două imagini dominante sunt soarele roșu și luna semilună. În discul solar roșu este un corb negru; luna semilună se confruntă atât cu un castron cât și cu o iepură de jad. Între soare și lună este o figură îngenunchiată, cu o coadă lungă de serpentină curlingă, care este subiectul unei discuții mari între savanții chinezi. Această figură poate reprezenta zeul taoist Fuxi sau consoarta / fratele său Nuwa. Unii savanți susțin că această cifră este Zhulong, „dragonul cu torțe”, un șarpe cu față umană și spirit solar. Alții cred că reprezintă Taiyi, zeul străvechi al cerului, sau cineva îmbrăcat ca Taiyi.

Sub discul de soare sunt opt ​​discuri mai mici, care se învârt în jurul ramurilor a ceea ce pare a fi un mitic copac fusang. Sunetele multiple pot reprezenta legenda Archer Hou Yi, care a salvat lumea de secetă. În mod alternativ, acestea pot reprezenta o constelație de stele, probabil nordul Marelui Dip. Sub semiluna lunară se află figura unei tinere purtate deasupra pe aripile unui dragon, care poate reprezenta Lady Dai transformată într-un nemuritor xian.

Partea de jos a secțiunii are un portal arhitectural, înconjurat de feline reținute și păzit de porumbei gemeni masculi, Marele și Micii Lorzi ai Soartului, care păzea poarta cerului.

În prima secțiune de sub T-top se află însăși Lady Dai, sprijinită de un baston și înconjurată de cinci jale. Aceasta este una dintre cele trei imagini posibile ale femeii decedate, dar ea este cea asupra căreia savanții sunt convinși. Ocupantul mormântului, numit eventual Xin Zhui, a fost soția lui Li Cang și mama individului din Mormântul 3. Bastonul a fost îngropat alături de ea, iar autopsia corpului ei foarte bine conservat a dezvăluit că suferea de lumbago și de un disc vertebral comprimat.

Sub scena lui Lady Dai și a jelilor ei se află un braț de bronz și două porumbei cu capul uman. Porumbeii se sprijină pe acoperișul unui banchet sau cadru ritualic, cu mai multe figuri masculine, așezate pe canapea și înconjurate de o serie de borcane de bronz și lac. Silbergeld sugerează că acesta este un banchet în onoarea lui Lady Dai.

Wu interpretează în schimb această scenă ca parte a unui sacrificiu, pe care cei cinci bărbați din două rânduri opuse ridică brațele spre un obiect din mijloc, care stă pe un suport jos și are un vârf moale rotunjit margine. Această imagine ușor rotunjită, spune Wu, reprezintă corpul lui Lady Dai legat în straturi de pânză, la fel cum a fost atunci când a fost găsită în sicriul ei.

Panoul de jos al bannerului funerar este dedicat lumii interlope, inclusiv doi pești uriași, reprezentând simboluri ale apei. O figură centrală foarte musculară stă pe spatele peștelui, susținând banchetul din imaginea anterioară. Sunt ilustrate, de asemenea, un șarpe, țestoase și bufnițe care reprezintă animalele adâncurilor. Dreptunghiul alb pe care are loc banchetul este gândit să reprezinte pământul.