Împărăteasa Suiko este cunoscută drept prima împărăteasă domnească din Japonia în istoria înregistrată (mai degrabă decât o consortă de împărăteasă). Ea este creditată cu extinderea budismului în Japonia, crescând influența chineză în Japonia.
Era fiica împăratului Kimmei, împărăteasa consoartă a împăratului Bidatsu, sora împăratului Sujun (sau Șușu). Născută în Yamato, ea a trăit între 554 și 15 aprilie 628 CE și a fost împărăteasă din 592 - 628 CE. Ea este cunoscută și sub numele de Toyo-mike Kashikaya-hime, în tinerețe ca Nukada-be și ca împărăteasă, Suiko- Tenno.
fundal
Suiko era fiica împăratului Kimmei, iar la 18 ani a devenit împărăteasa-consortă a împăratului Bidatsu, care a domnit 572 - 585. După o scurtă conducere a împăratului Yomei, a izbucnit războiul interclan asupra succesiunii. Fratele lui Suiko, împăratul Sujun sau Șușu, a domnit apoi, dar a fost ucis în 592. Unchiul ei, Soga Umako, un lider puternic al clanului, care a fost probabil în spatele uciderii lui Șușu, l-a convins pe Suiko să ia tronul, cu un alt nepot al lui Umako, Shotoku, acționând ca regent care administra de fapt guvern. Suiko a domnit ca împărăteasă timp de 30 de ani. Prințul coroanei Shotoku a fost regent sau prim-ministru timp de 30 de ani.
Moarte
Împărăteasa s-a îmbolnăvit în primăvara anului 628 C.E., cu o eclipsă totală a soarelui corespunzătoare bolii ei grave. Conform Cronicilor, ea a murit la sfârșitul primăverii și au urmat mai multe furtuni de grindină cu pietre mari de grindină, înainte de a începe ritualurile de doliu. S-a spus că a cerut o îngrădire mai simplă, cu fonduri, în schimb, va alina o foamete.
contribuţii
Împărăteasa Suiko a primit credința că a dispus promovarea budismului începând cu 594. Fusese religia familiei sale, Soga. În timpul domniei sale, budismul a devenit ferm stabilit; al doilea articol din cele 17 articole constituite sub domnia ei a promovat cultul budist, iar ea a sponsorizat templele și mănăstirile budiste.
Tot în timpul domniei lui Suiko, China a recunoscut în primul rând diplomatic Japonia și chineza influența a crescut, inclusiv aducerea în calendarul chinez și a sistemului guvernamental chinez birocraţie. Călugări, artiști și savanți chinezi au fost aduși în Japonia în timpul domniei sale. Puterea împăratului a devenit, de asemenea, mai puternică sub stăpânirea ei.
Buddhismul a intrat în Japonia prin Coreea, iar influența în creștere a budismului a favorizat influența Coreei asupra artei și culturii în această perioadă. În scris, în timpul domniei sale, împărații japonezi precedenți au primit nume budiste cu pronunție coreeană.
Există un consens general potrivit căruia constituirea celor 17 articole nu a fost scrisă în forma actuală decât după moartea prințului Shotoku, deși reformele pe care le descrie au fost, fără îndoială, începute sub domnia împărăteștii Suiko și a administrației prințului Shotoku.
Controversă
Există savanți care susțin că istoria împărătesei Suiko este o istorie inventată pentru a justifica stăpânirea lui Shotoku și că redactarea lui despre constituție este, de asemenea, inventată istorie, constituția mai târziu fals.