În 1588, Toyotomi Hideyoshi, al doilea dintre cele trei unificatoare ale Japoniei, a emis un decret. De acum înainte, fermierilor li s-a interzis să poarte săbii sau alte arme. Sabiile vor fi rezervate numai pentru războinic samurai clasă. Care a fost „Vânătoarea sabiei” sau katanagari a urmat asta? De ce a făcut Hideyoshi acest pas drastic?
În 1588, kampaku de Japonia, Toyotomi Hideyoshi, a emis următorul decret:
- Agricultorilor din toate provinciile li se interzice strict să aibă în posesia lor săbiile, săbiile scurte, arcurile, sulițele, armele de foc sau alte tipuri de arme. Dacă sunt păstrate instrumente inutile de război, colectarea chirii anuale (nengu) poate deveni mai dificil și, fără provocare, răscoalele pot fi promovate. Prin urmare, cei care săvârșesc fapte improprii împotriva samurailor care primesc o subvenție de pământ (kyunin) trebuie trimis în judecată și pedepsit. Cu toate acestea, în acest caz, câmpurile lor umede și uscate vor rămâne nesupravegheate, iar samuraii își vor pierde drepturile ( chigyo) la randamentele din câmpuri. Prin urmare, șefii provinciilor, samuraii care primesc o subvenție de pământ și deputații trebuie să colecteze toate armele descrise mai sus și să le prezinte guvernului lui Hideyoshi.
- Săbiile și săbiile scurte colectate în maniera de mai sus nu vor fi irosite. Acestea vor fi folosite ca nituri și șuruburi în construcția Marii Imagine a lui Buddha. În acest fel, fermierii vor beneficia nu numai în această viață, ci și în viața următoare.
- Dacă fermierii dețin numai unelte agricole și se dedică exclusiv cultivării câmpurilor, ei și urmașii lor vor prospera. Această preocupare plină de compasiune pentru bunăstarea fermelor este motivul pentru emiterea acestui edict și altele o preocupare este baza pentru pacea și securitatea țării și bucuria și fericirea tuturor oameni... Al șaisprezecelea an al Tensho [1588], a șaptea lună, a 8-a zi
De ce Hideyoshi i-a interzis agricultorilor să ducă săbii?
Înainte de sfârșitul secolului al XVI-lea, japonezii din diferite clase purtau săbii și alte arme pentru autoapărare în timpul haotului Sengoku perioadă și, de asemenea, ca ornamente personale. Cu toate acestea, uneori oamenii foloseau aceste arme împotriva stăpânilor lor de samurai în revolte țărănești (ikki) și răscoalele combinate și mai amenințătoare țăran / călugăr (IKKO-ikki). Astfel, decretul lui Hideyoshi avea drept scop dezarmarea atât a fermierilor, cât și a călugărilor războinici.
Pentru a justifica această impunere, Hideyoshi observă că fermele ajung să fie neobișnuite atunci când fermierii se revoltă și trebuie arestați. El afirmă, de asemenea, că fermierii vor deveni mai prosperi dacă se vor concentra pe agricultură și nu pe creștere. În cele din urmă, el promite să folosească metalul din săbiile topite pentru a realiza nituri pentru o statuie a Marelui Buddha din Nara, asigurând astfel binecuvântări pentru „donatorii” involuntare.
De fapt, Hideyoshi a căutat să creeze și să aplice o mai strictă sistem de clasă cu patru niveluri, în care toată lumea și-a cunoscut locul în societate și a păstrat-o. Acest lucru este destul de ipocrit, din moment ce el însuși era dintr-un fundal războinic-fermier și nu era un samurai adevărat.
Cum a aplicat Hideyoshi Decretul?
În domeniile pe care Hideyoshi le controla direct, precum și pe Shinano și Mino, oficialii lui Hideyoshi au mers casa în casă și au căutat arme. În celelalte domenii, kampaku pur și simplu a comandat relevanța daimyo să confișeze săbiile și armele, apoi ofițerii săi au călătorit în capitalele domeniului pentru a colecta armele.
Unii domni au fost asiduu în colectarea tuturor armelor de la subiecții lor, poate din teama de revolte. Alții nu au respectat în mod deliberat decretul. De exemplu, există scrisori între membrii familiei Shimazu din sudul domeniului Satsuma, în care au fost de acord trimite 30.000 de săbii pârtie până la Edo (Tokyo), chiar dacă regiunea era faimoasă pentru săbiile lungi purtate de toți adulții masculi.
În ciuda faptului că vânătoarea de sabie a fost mai puțin eficientă în unele regiuni decât în altele, efectul său general a fost de a consolida sistemul cu patru niveluri. De asemenea, ea a jucat un rol în încetarea violenței după Sengoku, ceea ce a dus la cele două secole și jumătate de pace care au caracterizat Tokugawa shogunate.