seppuku, cunoscut și mai puțin formal ca harachiri, este o formă de sinucidere rituală care a fost practicată de către samurai și daimyo din Japonia. De obicei, a implicat tăierea abdomenului deschis cu o sabie scurtă, despre care se credea că eliberează imediat spiritul samuraiului în viața de apoi.
În multe cazuri, un prieten sau un servitor ar servi ca secundă și ar decapita ritual samuraiul pentru a asigura eliberarea de durerea teribilă a tăieturilor abdominale. Al doilea trebuia să fie foarte iscusit cu sabia sa pentru a realiza decapitarea perfectă, cunoscută sub numele de kaishaku, sau „cap îmbrățișat”. Trucul a fost să lase o mică clapă de piele fixată în partea din față a gâtului, astfel încât capul să cadă în față și să pară că ar fi fost îngrijit de brațele mortului samurai.
Scopul lui Seppuku
Samurai a comis un seppuku din mai multe motive, în conformitate cu bushido, codul de conduită al samuraiului. Motivațiile ar putea include rușinea personală din cauza lașității în luptă, rușinea pentru un act necinstit sau pierderea sponsorizării din partea unui daimyo. De multe ori, samuraii care au fost învinși, dar nu uciși în luptă, li se va permite să se sinucidă pentru a-și recăpăta onoarea. Seppuku a fost un act important nu numai pentru reputația samuraiului însuși, ci și pentru onoarea și întreținerea familiei sale în societate.
Uneori, în special în timpul Tokugawa shogunate, seppuku a fost folosit ca pedeapsă judiciară. Daimyo ar putea comanda samurailor lor să se sinucidă pentru infracțiuni reale sau percepute. De asemenea, Shogun ar putea cere ca un daimyo să comită seppuku. Era considerat mult mai puțin rușinos să comită un seppuku decât să fii executat, soarta tipică a condamnaților de mai departe ierarhie socială.
Cea mai comună formă de seppuku a fost pur și simplu o tăietură orizontală. Odată ce tăierea a fost făcută, a doua va decapita sinuciderea. O versiune mai dureroasă, numită jumonji giri, a implicat atât o tăiere orizontală, cât și una verticală. Interpretul jumonji giri a așteptat apoi stoic să sângereze până la moarte, în loc să fie expediat cu o secundă. Este una dintre cele mai chinuitoare moduri dureroase de a muri.
Locația pentru ritual
Seppukusul de pe câmpul de luptă era de obicei treburile rapide; samuraiul necinstit sau învins avea să folosească pur și simplu sabia sau pumnalul său scurt pentru a se descăleca și apoi o secundă (kaishakunin) l-ar decapita. Samurai celebri care au comis seppuku pe câmpul de luptă au inclus Minamoto no Yoshitsune în timpul Războiul Genpei (a murit 1189); Oda Nobunaga (1582) la sfârșitul sec Perioada Sengoku; și eventual Saigo Takamori, cunoscut și sub numele de Ultimul Samurai (1877).
Seppukus planificat, pe de altă parte, erau ritualuri elaborate. Aceasta poate fi o pedeapsă judiciară sau alegerea samuraiului. Samuraiul a mâncat o ultimă masă, s-a scăldat, s-a îmbrăcat cu grijă și s-a așezat pe pânza morții sale. Acolo, el a scris un poem de moarte. În cele din urmă, avea să deschidă vârful kimono-ului său, să ridice pumnalul și să se înjunghie în abdomen. Uneori, dar nu întotdeauna, o secundă avea să termine treaba cu o sabie.
Interesant, seppukusul ritual a fost de obicei efectuat în fața spectatorilor, care au asistat la ultimele momente ale samuraiului. Printre samuraii care au efectuat seppuku ceremonial s-au numărat generalul Akashi Gidayu în timpul Sengoku (1582) și patruzeci și șase din 47 Ronin în 1703. Un exemplu deosebit de îngrozitor din secolul XX a fost sinuciderea amiralului Takijiro Onishi la sfârșitul celui de-al doilea război mondial. El era stăpânul din spatele kamikaze atacuri asupra navelor Aliate. Pentru a-și exprima vinovăția că a trimis aproximativ 4.000 de tineri japonezi la moarte, Onishi a comis un seppuku fără o secundă. I-a trebuit mai mult de 15 ore să sângereze până la moarte.
Nu numai pentru bărbați
Seppuku nu a fost în niciun caz un fenomen exclusiv masculin. Femeile din clasa samurai au comis adesea un seppuku dacă soții lor au murit în luptă sau au fost forțați să se omoare singuri. De asemenea, s-ar putea să se omoare singuri dacă castelul lor a fost asediat și gata să cadă, pentru a evita să fie violat.
Pentru a preveni o postură neașteptată după moarte, femeile și-ar lega mai întâi picioarele împreună cu o pânză de mătase. Unii și-au tăiat abdomenul așa cum au făcut samuraii masculi, în timp ce alții ar folosi o lamă pentru a-și tăia venele jugulare în gât. La sfârșitul Războiul Boshin, familia Saigo a văzut singură douăzeci și două de femei săvârșite seppuku în loc să se predea.
Cuvântul „seppuku” provine din cuvinte Setsu, însemnând „a tăia” și fuku adică „abdomen”.