Oamenii din întreaga lume sunt fascinați de samurai, clasa războinică medievală a Japoniei. Luptând după principiile „bushido” - calea samurailor, acești bărbați care luptă (și ocazional femei) au avut o influență profundă asupra istoriei și culturii japoneze. Iată imagini cu samurai, de la ilustrații antice la fotografii cu reactori moderni, plus imagini cu uneltele de samurai în afișele muzeului.
Ronin la fel ca cel descris aici, săgeți săgețile cu o naginată nu servea la niciun anume daimyo și deseori erau văzuți (în mod corect sau nedrept) ca bandiți sau haiduci în Japonia feudală. În ciuda acestei reputații nesănătoase, faimosul "47 Ronin„sunt unii dintre cei mai mari eroi populari ai istoriei japoneze.
Artistul, Yoshitoshi Taiso, era atât talentat, cât și un suflet tulburat. Deși s-a luptat cu alcoolismul și bolile mintale, a lăsat în urmă un corp de imprimeuri uimitor de vii ca acesta, plin de mișcare și culoare.
Acest imprimeu al unui actor kabuki care îl înfățișează pe Tomoe Gozen, celebra femeie samurai din Japonia din secolul al XII-lea, o arată într-o poziție foarte marțială. Tomoe este amenajat într-o armură completă (și foarte ornamentată), iar ea călărește un cal minunat-cenușiu. În spatele ei, soarele răsărit simbolizează puterea imperială japoneză.
Tokugawa shogunate a interzis femeilor să apară pe scena kabuki în 1629, deoarece piesele deveneau prea erotice chiar și pentru Japonia relativ deschisă. În schimb, bărbați tineri atractivi au jucat rolurile feminine. Acest stil complet masculin de kabuki se numește yaro kabuki, adică „kabuki tânăr”.
Trecerea la distribuțiile tot masculine nu a avut efectul dorit de reducere a erotismului în kabuki. De fapt, tinerii actori erau deseori disponibili în calitate de prostituate pentru clienții de sex; erau considerate modele de frumusețe feminină și erau foarte căutate.
În 1281, Marele Khan mongol și împăratul Chinei, Kublai Khan, a decis să trimită o armată împotriva japonezului recalcitrant, care a refuzat să-i ofere tribut. Cu toate acestea, invazia nu a decurs așa cum plănuia Marele Khan.
Această imagine este o secțiune a defilării create pentru samuraiul Takezaki Suenaga, care a luptat împotriva invadatorilor mongoli în 1274 și 1281. Mai mulți samurai se îmbarcă pe o navă chineză și măcelăresc membrii echipajului chinez, coreean sau mongol. Aceste tipuri de raiduri au avut loc mai ales noaptea în luna după ce a doua armadă a lui Kublai Khan a apărut în Golful Hakata, în largul coastei de vest a Japoniei.
Acest tipar a fost comandat de samuraiul Takezaki Suenaga, care a luptat împotriva chinezilor conduse de mongole invazii ale Japoniei în 1274 și 1281. Fondatorul dinastiei Yuan, Kublai Khan, a fost hotărât să forțeze Japonia să se supună. Cu toate acestea, invaziile sale nu au decurs așa cum era planificat.
Această parte a sulului Suenaga arată samuraiul de pe calul său sângerător, trăgând săgeți din arcul său lung. Este îmbrăcat în armură lăcuită și o cască, în mod corespunzător samurai.
Adversarii chinezi sau mongoli folosesc arcuri reflexe, care sunt mult mai puternice decât arcul samuraiului. Războinicul în prim plan poartă o armură de mătase matlasată. În partea de sus a imaginii, a -Praf de pușcă umplut coajă explodează; acesta este unul dintre primele exemple cunoscute de scoatere în război.
Această imprimare arată doi războinici samurai în armură completă pe plajă. Notonokami Noritsune pare să nu fi tras nici măcar sabia, în timp ce Ichijo Jio Tadanori este pregătit să lovească cu katana sa.
Ambii bărbați sunt într-o armură elaborată de samurai. Placile individuale din piele sau fier au fost legate împreună cu fâșii de piele lăcuită, apoi pictate pentru a reflecta clanul războinicului și identitatea personală. Această formă de armură a fost numită kozane dou.
Odată ce armele de foc au devenit comune în război în Sengoku și în timpurile timpurii ale Tokugawa, acest tip de armură nu mai era suficientă protecție pentru samurai. Ca cavalerii europeni dinaintea lor, Samurai japonezi a trebuit să se adapteze la noua armament prin dezvoltarea armurii solide cu plăci de fier pentru a proteja torsul de proiectile.
Faimosul războinic samurai și generalul clanului Minamoto Minamoto no Yoshitsune (1159-1189), arătat aici stând în spate, a fost singura persoană din Japonia care a putut învinge faimosul călugăr războinic, Musashibo Benkei. Odată ce Yoshitsune și-a dovedit puterea de luptă învingându-l pe Benkei într-un duel, cei doi au devenit parteneri de luptă inseparabile.
Benkei nu era doar feroce, ci și faimos urât. Legenda spune că tatăl său era fie un demon, fie un tutore al templului, iar mama lui era fiica unui fierar. Fierarii erau printre Burakumin sau o clasă „sub-umană” din Japonia feudală, deci aceasta este o genealogie discredibilă din toată lumea.
În ciuda diferențelor de clasă, cei doi războinici s-au luptat împreună prin Războiul de la Genpei (1180-1185). În 1189, au fost asediați împreună la bătălia râului Koromo. Benkei i-a oprit pe atacatori pentru a-i acorda timpului lui Yoshitsune să se comită seppuku; conform legendei, călugărul războinic a murit în picioare, apărându-și stăpânul, iar trupul său a rămas în picioare până când războinicii inamici l-au bătut.
Două samurai frapează sătenii într-o scenă de iarnă altfel idilică. Cei doi apărători locali par să facă parte și din clasa samurai; bărbatul care cădea în pârâu în prim plan și bărbatul cu halatul negru din spate se ține amândoi Katana sau săbii de samurai. Timp de secole, numai samuraii au putut deține astfel de arme, cu durere de moarte.
Structura de piatră din partea dreaptă a imaginii pare a toro sau lampă ceremonială. Inițial, aceste felinare au fost așezate doar la templele budiste, unde lumina a constituit o ofertă pentru Buddha. Mai târziu, însă, au început să aducă grație atât caselor private, cât și sfinților shintoți.
Această imprimare a unei lupte de samurai într-o casă este atât de interesantă, deoarece oferă o privire în interiorul unei gospodării japoneze din era Tokugawa. Construcția ușoară, hârtie și tablă a casei permite practic panourilor să se elibereze în timpul luptei. Vedem o zonă de dormit cu aspect confortabil, un vas cu ceai vărsat pe podea și, desigur, doamna instrumentului muzical al casei, Koto.
Koto este instrumentul național al Japoniei. Are 13 șiruri dispuse peste poduri mobile, care sunt smulse cu picături de deget. Koto-ul dezvoltat dintr-un instrument chinez numit Guzheng, care a fost introdus în Japonia în jurul anului 600-700 CE.
Acești actori de teatru kabuki, probabil Bando Minosuke III și Bando Mitsugoro IV, au fost membrii uneia dintre marile dinastii actoricești ale teatrului japonez. Bando Mitsugoro IV (numit inițial Bando Minosuke II) a adoptat-o pe Bando Minosuke III și au făcut turnee împreună în anii 1830 și 1840.
Ambele au jucat roluri masculine puternice, cum ar fi acești samurai. Astfel de roluri erau numite tachiyaku. Bando Mitsugoro IV a fost și elzamotosau promotor autorizat kabuki.
Această epocă a marcat sfârșitul „epocii de aur” a kabuki-ului și începutul erei Saruwaka, când este predispus la foc (și teatre de kabuki discredibile) au fost mutate din centrul Edo (Tokyo) în periferia orașului, o regiune numită Saruwaka.
Miyamoto Musashi (c. 1584-1645) a fost un samurai, faimos pentru duel și, de asemenea, pentru scrierea de ghiduri pentru arta spadasiniei. Familia lui era cunoscută și pentru îndemânarea lor cu Jutte, o bară de fier ascuțită, cu un cârlig în formă de L sau bara de mână care iese din lateral. Poate fi folosită ca armă de înjunghiere sau pentru a dezarma un adversar al sabiei sale. Iuta era folositoare pentru cei care nu erau autorizați să poarte sabie.
Numele de naștere al lui Musashi a fost Bennosuke. Poate că și-a luat numele de adult de la faimosul călugăr războinic, Musashibo Benkei. Copilul a început să învețe abilități de luptă cu sabia la vârsta de șapte ani și și-a luptat primul duel la 13 ani.
În războiul dintre clanurile Toyotomi și Tokugawa, după Toyotomi Hideyoshi de moarte, Musashi a luptat pentru pierderea forțelor Toyotomi. A supraviețuit și a început o viață de călătorie și duel.
Acest portret al samuraiului îi arată că este examinat de un ghicitor, care îi oferă o trecere cu minuțioasă. Mă întreb ce avere a prezis pentru Musashi?
Această imprimare arată doi samurai, Inukai Genpachi Nobumichi și Inuzuka Shino Moritaka, care luptă pe acoperișul Horyukaku (Turnul Horyu) al Castelului Koga. Lupta provine din romanul de la începutul secolului al XIX-lea „Povești ale celor opt câini războinici” (Nanso Satomi Hakkenden) de Kyokutei Bakin. Setat în epoca Sengoku, romanul masiv de 106 de volume spune povestea a opt samurai care au luptat pentru clanul Satomi, în timp ce a recuperat provincia Chiba și apoi s-a răspândit în Nanso. Samuraii sunt numiți pentru cele opt virtuți confuciene.
Inuzuka Shino este un erou care călărește un câine pe nume Yoshiro și păzește sabia străveche Murasame, pe care caută să-l întoarcă la shogunii Ashikaga (1338-1573). Adversarul său, Inukai Genpachi Nobumichi, este un samurai berserker care este introdus în roman ca deținut al închisorii. I s-a oferit răscumpărare și revenire la postul său dacă îl poate ucide pe Shino.
În Era Meiji, câțiva ex-samurai au lucrat ca ofițeri în noua armată de stil vestit, dar stilul de luptă a fost extrem de diferit. Mai mulți dintre samurai și-au găsit de lucru ca ofițeri de poliție.
Această fotografie prezintă cu adevărat sfârșitul unei ere - el poate să nu fie Ultimul Samurai, dar cu siguranță unu din ultima!
Cască și mască Samurai expuse în Muzeul Național din Tokyo. Creasta de pe această cască pare a fi un pachet de stuf; alte căști aveau coarne de cerb, frunze placate cu aur, forme ornamentate pe jumătate de lună sau chiar creaturi înaripate.
Deși această cască specială din oțel și piele nu este la fel de intimidantă ca unii, masca este destul de neliniștitoare. Această mască de samurai prezintă un nas înfocat de cârlig, precum o pasăre de cioc de pradă.
Măștile Samurai ofereau câteva avantaje purtătorilor lor în luptă. Evident, ei protejau fața de săgeți zburătoare sau lame. De asemenea, au ajutat la menținerea căștilor așezate ferm pe cap în timpul unei fracas. Această mască specială are o protecție pentru gât, utilă pentru a împiedica decapitarea. Se pare că, din când în când, măștile ascundeau adevărata identitate a unui războinic (deși codul bushido a cerut samuraiului să-și proclame cu mândrie lene).
Cea mai importantă funcție a măștilor de samurai a fost însă aceea de a face ca purtătorul să apară acerb și intimidant.
Această armură specifică samurailor japonezi este din perioada ulterioară, probabil era Sengoku sau era Tokugawa, bazat pe faptul că are o pieptă de metal solidă mai degrabă decât o plasă din metal lăcuit sau din piele farfurii. Stilul metal solid a fost folosit după introducerea armelor de foc în războiul japonez; armura care era suficientă pentru a apăra săgețile și săbiile nu va opri focul arquebus.
Conform tradiției, sabia unui samurai a fost și sufletul său. Aceste lame frumoase și letale nu numai că au servit războinicii japonezi în luptă, ci au semnificat și statutul samuraiului în societate. Numai samuraii aveau voie să poarte DAISHO - o lungă Katana sabie și o mai scurtă Wakizashi.
Producătorii de sabii japonezi au realizat curba elegantă a katanei prin utilizarea a două tipuri diferite de oțel: puternic, oțel cu conținut scăzut de carbon, absorbant de șocuri, la marginea fără tăiere și oțel cu conținut ridicat de carbon, pentru marginea tăierii lamă. Sabia terminată este prevăzută cu un aparat de mână ornat numit a Tsuba. Hilt a fost acoperit cu o prindere din piele țesută. În cele din urmă, artizanii au decorat frumoasa scrumieră din lemn, care a fost concepută pentru a se potrivi cu sabia individuală.
În total, procesul de creare a celei mai bune sabii de samurai ar putea dura șase luni până la final. În ceea ce privește atât armele, cât și operele de artă, săbiile au meritat să aștepte.
Oamenii japonezi reeducă bătălia de la Sekigahara pentru a sărbători 400 de ani de la înființarea 1603 a Shogunatei Tokugawa. Acești bărbați în special joacă rolul de samurai, înarmați probabil cu arcuri și săbi; printre adversarii lor se numără arquebutieri, sau trupe de infanterie înarmați cu arme de foc timpurii. După cum ne-am putea aștepta, această luptă nu a decurs bine pentru samurai cu arme tradiționale.
Această bătălie este uneori numită „cea mai importantă bătălie din istoria japoneză”. Acesta a pus forțele lui Toyotomi Hideyori, fiul lui Toyotomi Hideyoshi, împotriva armatei Tokugawa Ieyasu. Fiecare parte avea între 80.000 și 90.000 de războinici, cu un total de 20.000 de arquebutieri; până la 30.000 din samuraii Toyotomi au fost uciși.
Shogunatul Tokugawa va continua să conducă Japonia până la restaurarea Meiji, în 1868. A fost ultima mare epocă a istoriei japoneze feudale.