Care a fost revoluția culturală a Chinei?

Între 1966 și 1976, tinerii din China s-au ridicat într-un efort de a curăța națiunea „Patru Bătrâni”: obiceiuri vechi, cultură veche, obiceiuri vechi și idei vechi.

În august 1966, Mao Zedong a solicitat începerea unei revoluții culturale la Plenul Comitetului central comunist. El a cerut crearea corpului de „Gărzile roșii„să pedepsească funcționarii de partid și orice alte persoane care arătau tendințe burgheze.

Probabil, Mao a fost motivat să solicite așa-numita Marea Revoluție Culturală Proletară pentru a scăpa de partidul comunist chinez de adversarii săi după eșecul tragic al său Un mare pas inainte politici. Mao știa că alți lideri de partid intenționează să-l margineze, așa că a apelat direct la susținătorii săi din rândul oamenilor pentru a se alătura lui într-o revoluție culturală. De asemenea, el a crezut că comunist revoluția trebuia să fie un proces continuu, pentru a evita ideile capitaliste.

La apelul lui Mao au răspuns elevii, unii atât de tineri ca școala elementară, care s-au organizat în primele grupuri de Gărzi Roșii. Lor li s-au alăturat ulterior muncitori și soldați.

Primele ținte ale Gărzilor Roșii au inclus temple, biserici și moschei budiste, care au fost dărâmate pe pământ sau transformate în alte utilizări. Textele sacre, precum și scrierile confuciene au fost arse, împreună cu statui religioase și alte lucrări de artă. Orice obiect asociat cu trecutul prerevoluționar al Chinei a putut fi distrus.

În entuziasmul lor, Gărzile Roșii au început să persecute oameni considerați „contrarevoluționari” sau „burghezi”. Gărzile au condus așa-numitele „ședințe de luptă”, în care au adâncit abuzuri și umilințe publice asupra oamenilor acuzați de gânduri capitaliste (de obicei aceștia erau profesori, călugări și alți educați persoane). Aceste ședințe au inclus adesea violență fizică, iar mulți dintre acuzați au murit sau au sfârșit să fie ținuți în taberele de reeducare ani de zile. In conformitate cu Mao's Ultima Revoluție de Roderick MacFarquhar și Michael Schoenhals, aproape 1.800 de persoane au fost ucise doar la Beijing în august și septembrie 1966.

Până în februarie 1967, China coborâse în haos. Epurările au atins nivelul generalilor de armată care au îndrăznit să vorbească împotriva exceselor Revoluției Culturale, iar Gărzile Roșii se întorceau unul împotriva celuilalt și se luptau pe străzi. Soția lui Mao, Jiang Qing, a încurajat Gărzile Roșii să atace armele de la Armata Populară de Eliberare (PLA) și chiar să înlocuiască armata în totalitate, dacă este necesar.

Până în decembrie 1968, chiar Mao și-a dat seama că Revoluția Culturală se învârtește sub control. Economia Chinei, deja slăbită de Marele Salt Îndepărtat, a falit prost. Producția industrială a scăzut cu 12% în doar doi ani. În reacție, Mao a lansat un apel pentru „Mișcarea de jos la țară”, în care cadrele tinere din oraș erau trimise să trăiască pe ferme și să învețe de la țărani. Deși a invocat această idee ca un instrument pentru nivelarea societății, de fapt, Mao a căutat să împrăștie Gărzile Roșii în toată țara, astfel încât să nu mai poată provoca atât de multe probleme.

Cu cea mai gravă violență în stradă, Revoluția culturală din următoarele șase sau șapte ani s-au rotit în principal în jurul luptei pentru putere în eșaloanele superioare ale comunistului chinez Partid. În 1971, Mao și al doilea comandant al său, Lin Biao, făceau tentative de asasinat unii împotriva altora. Pe 13 septembrie 1971, Lin și familia sa au încercat să zboare în Uniunea Sovietică, dar avionul lor s-a prăbușit. Oficial, a rămas fără combustibil sau a avut o defecțiune a motorului, dar se speculează că avionul a fost doborât fie de oficialități chineze, fie sovietice.

Mao îmbătrânește repede, iar sănătatea lui a eșuat. Unul dintre jucătorii principali ai jocului succesoral a fost soția sa, Jiang Qing. Ea și trei cronici, au numit „Bandă de patru", a controlat cea mai mare parte a mass-media din China și a atacat moderați, cum ar fi Deng Xiaoping (reabilitat acum după o impunere într-o tabără de reeducare) și Zhou Enlai. Deși politicienii încă erau entuziasmați să-și curețe adversarii, poporul chinez își pierduse gustul pentru mișcare.

Zhou Enlai a murit în ianuarie 1976, iar mâhnirea populară pentru moartea sa s-a transformat în manifestații împotriva Gâmpiei de Patru și chiar împotriva lui Mao. În aprilie, până la 2 milioane de oameni au inundat Piața Tiananmen pentru serviciul memorialistic al lui Zhou Enlai - iar îndrăgostiții au denunțat public Mao și Jiang Qing. În iulie, Marele cutremur Tangshan a accentuat lipsa de conducere a Partidului Comunist în fața tragediei, erodând și mai mult sprijinul public. Jiang Qing chiar a mers la radio pentru a îndemna oamenii să nu permită cutremurului să-i distragă de la criticarea lui Deng Xiaoping.

Mao Zedong a murit la 9 septembrie 1976. Succesorul său ales, Hua Guofeng, l-a arestat pe Gang of Four. Aceasta a semnat sfârșitul Revoluției Culturale.

Pe întreg deceniul revoluției culturale, școlile din China nu au funcționat, lăsând o întreagă generație fără educație formală. Toți oamenii educați și profesioniști au fost ținte pentru reeducare. Cei care nu fuseseră uciși erau împrăștiați în mediul rural, trudindu-se în ferme sau muncind în lagăre de muncă.

Tot felul de antichități și artefacte au fost preluate din muzee și case private și au fost distruse ca simboluri ale „gândirii vechi”. Textele istorice și religioase neprețuite au fost, de asemenea, arse de cenușă.

Nu se cunoaște numărul exact de oameni uciși în timpul Revoluției Culturale, dar a fost cel puțin în sutele de mii, dacă nu chiar în milioane. Multe dintre victimele umilinței publice s-au sinucis, de asemenea. Membrii minorităților etnice și religioase au suferit în mod disproporționat, inclusiv budiștii tibetani, poporul Hui și mongolii.

Greșeli teribile și violențe brutale marchează istoria Chinei comuniste. Revoluția culturală este una dintre cele mai grave dintre aceste incidente, nu numai din cauza oribilului suferință umană provocat, dar și pentru că atât de multe rămășițe din marea și cultura antică din țara respectivă erau în mod voit distrus.