Biografia lui Diane Nash, liderul drepturilor civile

Diane Judith Nash (născută pe 15 mai 1938) a fost o figură cheie în mișcarea drepturilor civile din SUA. Ea a luptat pentru asigurarea drepturilor de vot pentru afro-americanii, precum și pentru dezregregarea ghișeilor de prânz și călătoriilor interstatale în timpul călătoriilor în libertate.

Fapte rapide: Diane Nash

Diane Nash s-a născut în Chicago la Leon și Dorothy Bolton Nash într-o perioadă în care

„Bunica mea bunică a fost o femeie cu mare răbdare și generozitate. A iubit-o pe mama mea și i-a spus că nimeni nu este mai bun decât ea și a făcut-o să înțeleagă că este o persoană valoroasă. Nu există niciun înlocuitor al dragostei necondiționate, iar mama este doar un adevărat testament al capacității oamenilor care o au. ”

De multe ori, Bolton a avut grijă de ea când era mic, deoarece ambii părinți ai lui Nash lucrau. Tatăl ei a servit în cel de-al Doilea Război Mondial, iar mama ei a lucrat ca operator de punere la cheie în timpul războiului.

Când războiul s-a încheiat, părinții ei au divorțat, dar mama sa s-a recăsătorit cu John Baker, un ospătar al companiei de căi ferate Pullman. El a aparținut Frăției Portatorilor de mașini adormite, cea mai influentă uniune pentru afro-americani. Sindicatul le-a oferit lucrătorilor salarii mai mari și beneficii mai mari decât angajații fără o astfel de reprezentare.

Locul de muncă al tatălui său vitreg ia oferit lui Nash o educație excelentă. A urmat școli catolice și publice, absolvind liceul Hyde Park de pe partea de sud a orașului Chicago. A plecat apoi la Universitatea Howard din Washington, D.C., și, de acolo, la Universitatea Fisk din Nashville, Tennessee, în 1959. În Nashville, Diane Nash l-a văzut pe Jim Crow aproape.

"Am început să mă simt foarte limitată și într-adevăr s-a resentit", a spus Nash. „De fiecare dată când m-am supus unei reguli de segregare, am simțit că am fost de acord, cumva, că sunt prea inferior pentru a intra prin ușa din față sau pentru a folosi facilitatea pe care o va folosi publicul obișnuit.”

Sistemul de segregare rasială a inspirat-o să devină activistă și a supravegheat proteste nonviolente în campusul Fisk. Familia ei a trebuit să se adapteze la activismul ei, dar în cele din urmă i-au susținut eforturile.

În calitate de student Fisk, Nash a îmbrățișat filozofia nonviolenței, asociată cu Mahatma Gandhi și Rev. Martin Luther King Jr. A luat cursuri pe această temă condusă de James Lawson, care a plecat în India pentru a studia metodele lui Gandhi. Pregătirea ei pentru nonviolență a ajutat-o ​​să conducă în ședințele de prânz de la Nashville pentru o perioadă de trei luni în 1960. Studenții implicați au mers la ghișeele de prânz „doar albe” și au așteptat să fie serviți. În loc să plece departe atunci când li s-a refuzat serviciul, acești activiști ar cere să vorbească cu managerii și au fost de multe ori arestați în timp ce făceau acest lucru.

Patru studenți, printre care și Diane Nash, au avut parte de o victorie din când în când Restaurantul Post House le-a servit la 17 martie 1960. Situațiile au avut loc în aproape 70 de orașe americane și aproximativ 200 de studenți care au participat la proteste au călătorit la Raleigh, N.C., pentru o întâlnire organizatoare în aprilie 1960. În loc să funcționeze ca un offshoot al grupului lui Martin Luther King, Conferința de conducere creștină sudică, tinerii activiști au format Comitetul de coordonare nonviolent al studenților. În calitate de cofondator al SNCC, Nash a părăsit școala pentru a supraveghea campaniile organizației.

Sit-ins-urile au continuat până în anul următor, iar la 6 februarie 1961, Nash și alți trei lideri ai SNCC au intrat în închisoare după susținerea „Rock Hill Nine” sau „Friendship Nine”, nouă studenți încarcerați după o ședință de prânz în Rock Hill, South Carolina. Studenții nu ar plăti cauțiunea după arestarea lor, deoarece credeau că plata amenzilor sprijinea practica imorală a segregării. Motto-ul neoficial al activiștilor studenți era „închisoare, nu cauțiune”.

În timp ce ghișeele destinate numai albilor au reprezentat un accent major al SNCC, grupul a dorit, de asemenea, să pună capăt segregării în călătoriile interstatale. Activistii drepturilor civile alb-negru protestaseră pe Jim Crow în autobuzele interstatale călătorind împreună; ei erau cunoscuți drept călăreții de libertate. Însă, după ce o gloată albă din Birmingham, Ala., A bombardat un autobuz pentru libertate și a bătut activiștii la bord, organizatorii au oprit viitoarele călătorii. Nash a insistat să continue.

„Studenții au decis că nu putem lăsa violența să depășească”, a spus liderul drepturilor civile, Rev. Fred Shuttlesworth. „Venim în Birmingham pentru a continua plimbarea cu libertatea.”

Un grup de studenți s-au întors la Birmingham pentru a face exact asta. Nash a început să aranjeze călătorii pentru libertate de la Birmingham la Jackson, Mississippi și să organizeze activiști pentru a lua parte la ele.

Mai târziu în acel an, Nash a protestat împotriva unui magazin alimentar care să nu angajeze afro-americanii. În timp ce ea și alții stăteau pe linia pichetului, un grup de băieți albi au început să arunce ouă și să lovească unii dintre protestatari. Poliția a arestat atât atacatorii albi, cât și manifestanții negri, inclusiv pe Nash. Așa cum a avut în trecut, Nash a refuzat să plătească cauțiunea, așa că a rămas în spatele gratiilor, în timp ce ceilalți s-au eliberat.

Anul 1961 s-a remarcat pentru Nash nu numai datorită rolului său în diferite cauze de mișcare, ci și pentru că s-a căsătorit. Soțul ei, James Bevel, a fost activist pentru drepturile civile.

Căsătoria nu a încetinit activismul. De fapt, în timp ce era însărcinată în 1962, Nash a trebuit să facă față posibilității de a executa o pedeapsă de doi ani de închisoare pentru a oferi formare în domeniul drepturilor civile tinerilor locali. La final, Nash a servit doar 10 zile de închisoare, scutind-o de posibilitatea de a naște primul copil, Sherrilynn, în timp ce era încarcerat. Dar Nash era pregătit să facă acest lucru în speranța că activismul ei ar putea face lumea un loc mai bun pentru copilul ei și pentru alți copii. Nash și Bevel au continuat să-l aibă pe fiul Douglass.

Activismul lui Diane Nash a atras atenția președintelui John F. Kennedy, care a selectat-o ​​pentru a servi în cadrul unui comitet pentru a dezvolta o platformă națională pentru drepturile civile, care a devenit ulterior Legea pentru drepturile civile din 1964. Anul următor, Nash și Bevel au planificat marșuri de la Selma la Montgomery pentru a sprijini drepturile de vot pentru afro-americanii din Alabama. Când protestatarii pașnici au încercat să traverseze podul Edmund Pettus pentru a se îndrepta spre Montgomery, poliția i-a bătut puternic.

Uluit de imagini ale agenților de ordine care brutalizează marșii, Congresul a adoptat Legea drepturilor de vot din 1965. Eforturile lui Nash și Bevel de a asigura drepturile de vot pentru Alabamenii negri au condus la Conferința de Conducere a Creștinilor de Sud care le-a acordat Rosa Parks Adjudecare. Cuplul avea să divorțeze în 1968.

După Mișcarea pentru Drepturile Civile, Nash s-a întors în orașul natal din Chicago, unde trăiește și astăzi. A lucrat în imobiliare și a participat la activism legat de locuințe corecte și pacifism.

Cu excepția Rosa Parks, liderii drepturilor civile de sex masculin au primit, de obicei, cea mai mare parte a creditului pentru luptele pentru libertate din anii '50 și '60. În deceniile de atunci, cu toate acestea, s-a acordat mai multă atenție liderilor de femei precum Ella Baker, Fannie Lou Hamer și Diane Nash.

În 2003, Nash a câștigat distincția American Award de la John F. Kennedy Library and Foundation. În anul următor, a primit premiul LBJ pentru Leadership în Drepturile Civile de la Biblioteca și Muzeul Lyndon Baines Johnson. Și în 2008, ea a câștigat premiul pentru libertate de la Muzeul Național pentru Drepturile Civile. Atât Universitatea Fisk, cât și Universitatea Notre Dame și-au acordat titlurile de onoare.

Contribuțiile lui Nash la drepturile civile au fost, de asemenea, surprinse în film. Ea apare în documentarele „Ochii pe premiu” și „Călăreții în libertate” și în „Selma” biopic pentru drepturile civile din 2014, în care este înfățișată de actrița Tessa Thompson. De asemenea, ea este în centrul atenției cărții istoricului David Halberstam „Diane Nash: Focul Mișcării pentru Drepturile Civile”.