Cum influențează destinul manifestului american politica externă modernă

Termenul "Destinul manifestului", pe care scriitorul american John L. O'Sullivan, inventat în 1845, descrie ceea ce credeau majoritatea americanilor din secolul al XIX-lea ca fiind misiunea lor dată de Dumnezeu extindeți spre vest, ocupă o națiune continentală și extinde guvernul constituțional al SUA până la iluminat popoare. În timp ce termenul pare a fi strict istoric, acesta se aplică și mai subtil tendinței politicii externe a Statelor Unite de a împinge construirea națiunilor democratice pe tot globul.

O'Sullivan a folosit pentru prima dată termenul pentru a susține agenda expansionistă a președintelui James K. Polk, care a preluat funcția în martie 1845. Polk a rulat pe o singură platformă - expansiunea spre vest. El a vrut să revendice oficial partea de sud a teritoriului Oregon; anexează întregul sud-vest american din Mexic; și anexa Texas. (Texas a declarat independența față de Mexic în 1836, dar Mexicul nu a recunoscut-o. De atunci, Texas a supraviețuit - abia - ca națiune independentă; doar argumentele congresului din SUA despre sclavie îl împiedicaseră să devină stat.)

Politicile lui Polk ar provoca, fără îndoială, război Mexic. Teza Manifest Destiny a lui O'Sullivan a ajutat la susținerea sprijinului pentru războiul respectiv.

Istoricul Albert K. Weinberg, în cartea sa din 1935 Destinul manifestului mai întâi a codificat elementele destinului American Manifest. În timp ce alții au dezbătut și reinterpretat acele elemente, ele rămân un fundament bun pentru explicarea ideii. Ei includ:

• Securitate: Pur și simplu, primele generații de americani au văzut poziția lor unică pe marginea de est a unui nou continent ca o oportunitate de a crea o națiune fără „Balkanization„din țările europene. Adică și-au dorit o națiune de dimensiuni continentale, nu multe națiuni mici de pe un continent. În mod evident, acest lucru ar oferi Statelor Unite câteva frontiere de care să se îngrijoreze și să îi permită să conducă o politică externă coezivă.
• Guvern virtuos: Americanii vedeau Constituția lor ca expresia supremă, virtuoasă, a gândirii guvernamentale iluminate. Folosind scrierile din Thomas Hobbes, John Lockeși alții, americanii creaseră un nou guvern fără pasiunile monarhiilor europene - unul bazat pe voința guvernatului, nu a guvernului.
• Misiunea națională / rânduirea divină: Americanii credeau că Dumnezeu, prin separarea geografică a SUA de Europa, le-a dat șansa de a crea guvernul suprem. Deci, el a considerat că El a vrut să răspândească guvernul în oameni neiluminati. Imediat, asta s-a aplicat nativilor americani.

Termenul Destin Manifest a ieșit din uz după Războiul Civil al S.U.A., în parte pentru acuzații rasiste ale concept, dar a revenit din nou în anii 1890 pentru a justifica intervenția americană în rebeliunea cubaneză împotriva Spania. Această intervenție a avut ca rezultat Războiul Spano-American, 1898.

Că războiul a adăugat implicații mai moderne conceptului de „Manifest Destin”. În timp ce SUA nu au luptat războiul pentru o expansiune adevărată, acesta făcut luptă-l pentru a dezvolta un imperiu rudimentar. După ce a bătut rapid Spania, SUA s-au regăsit atât pe Cuba cât și în Filipine.

Oficialii americani, inclusiv președintele William McKinley, au ezitat să-i lase pe cetățeni în orice loc afacerile proprii, de teamă că nu vor reuși și vor permite altor națiuni străine să pășească într-un vid de putere. Pur și simplu, mulți americani au crezut că trebuie să ia Manifest Destiny dincolo de țărmurile americane, nu pentru achiziția de pământ, ci pentru a răspândi democrația americană. Aroganța acestei credințe era rasistă în sine.

Woodrow Wilson, președinte în perioada 1913-1921, a devenit un practicant de frunte al destinului modern manifest. Dorind să scape Mexicul de dictatorul său președinte Victoriano Huerta în 1914, Wilson a comentat că îi va „învăța să aleagă oameni buni”. Comentariul său era plin de ideea că numai americanii ar putea oferi o astfel de educație guvernamentală, care a fost un semn distinctiv al Manifestului Destin. Wilson a ordonat marinei americane să efectueze exerciții de „șobolan” de-a lungul coastei mexicane, care la rândul său au dus la o luptă minoră în orașul Veracruz.

În 1917, încercând să justifice intrarea Americii în Primul Război Mondial, Wilson a remarcat că SUA vor „face” lume sigură pentru democrație. "Puține declarații au caracterizat atât de clar implicațiile moderne ale Manifestului Destin.

Ar fi greu să clasificăm implicarea americană în cel de-al doilea război mondial ca o extensie a destinului manifest. Ați putea aduce un caz mai mare politicilor sale în timpul Războiului Rece.

Politicile din George W. tufiș înspre Irak, cu toate acestea, se potrivesc Destinul Manifest modern aproape exact. Bush, care a spus într-o dezbatere din 2000 împotriva lui Al Gore, că nu are niciun interes în „construirea națiunilor”, a procedat exact la asta în Irak.

Când Bush a început războiul în martie 2003, motivul său rău a fost să găsească „arme de distrugere în masă”. In realitate, el s-a aplecat să depună dictatorul irakian Saddam Hussein și să instaleze în locul său un sistem american democraţie. Insurecția care a urmat împotriva ocupanților americani a dovedit cât de dificil va fi pentru Statele Unite să continue să împingă marca sa de manifest manifest.