„O inimă simplă” de Gustave Flaubert Ghid de studiu

„O inimă simplă” de Gustave Flaubert descrie viața, afecțiunile și fanteziile unui slujitor harnic, de bun simț, numit Félicité. Această poveste detaliată se deschide cu o imagine de ansamblu asupra vieții profesionale a Félicité - cea mai mare parte a cărei petrecere a servit văduvă din clasa de mijloc pe nume Madame Aubain, „care, trebuie spus, nu a fost cea mai ușoară dintre oameni cu care să se descurce” (3). Cu toate acestea, în cei cincizeci de ani alături de Madame Aubain, Félicité s-a dovedit a fi o menajeră excelentă. După cum afirmă naratorul de la a treia persoană din „O inimă simplă”: „Nimeni nu ar fi putut fi mai persistent când a fost vorba de hărțuire peste prețuri și, în ceea ce privește curățenia, starea impecabilă a cratiourilor ei era disperarea tuturor celorlalte servitoare ” (4).

Deși slujitor model, Félicité a trebuit să îndure greutăți și izbucniri de inimă la începutul vieții. Și-a pierdut părinții la o vârstă fragedă și a avut câțiva angajatori brutali înainte de a o întâlni pe Madame Aubain. În anii adolescenței, Félicité a cunoscut și o dragoste cu un tânăr „destul de bine”, numit Théodore - doar pentru a se afla în agonie atunci când Théodore a abandonat-o pentru o femeie mai în vârstă, mai bogată (5-7). Curând după aceasta, Félicité a fost angajată să aibă grijă de Madame Aubain și de cei doi copii Aubain, Paul și Virginie.

Félicité a format o serie de atașamente profunde în cei cincizeci de ani de serviciu. A devenit devotată Virginiei și a urmărit îndeaproape activitățile bisericești ale Virginiei: „A copiat observațiile religioase ale Virginie, postul când ea a postit și a merge la mărturisire ori de câte ori a făcut ” (15). De asemenea, a fost iubită de nepotul ei Victor, un marinar ale cărui călătorii „l-au dus la Morlaix, la Dunkirk și la Brighton și, după fiecare călătorie, a adus înapoi un cadou pentru Félicité” (18). Totuși, Victor moare de febră galbenă în timpul unui voiaj spre Cuba, iar Virginie sensibilă și bolnavă moare și ea tânără. Anii trec, „unul la fel ca altul, marcat doar de reapariția anuală a sărbătorilor bisericești”, până când Félicité găsește o nouă ieșire pentru „bunătatea ei naturală” (26-28). O femeie nobilă în vizită îi oferă madamei Aubain un papagal - un papagal zgomotos și încăpățânat pe nume Loulou - și Félicité începe din toată inima să aibă grijă de pasăre.

Félicité începe să se aude surd și suferă de „zgomote imaginare zgomotoase în capul ei” pe măsură ce îmbătrânește, totuși papagalul este un confort deosebit - „aproape un fiu pentru ea; ea pur și simplu s-a aruncat cu el ”(31). Când Loulou moare, Félicité îl trimite la un taxidermist și este încântat de rezultatele „destul de magnifice” (33). Dar anii următori sunt singuri; Madame Aubain moare, lăsând Félicité o pensie și (de fapt) casa Aubain, întrucât „nimeni nu a venit să închirieze casa și nimeni nu a venit să o cumpere” (37). Sănătatea Félicité se deteriorează, deși continuă să fie informată despre ceremoniile religioase. Cu puțin timp înainte de moartea ei, ea contribuie cu Loulou umplut la o expoziție a bisericii locale. Ea moare, în timp ce procesiunea bisericii este în curs de desfășurare și în ultimele ei momente are în vedere „un papagal imens care se plimbă deasupra capului, în timp ce cerurile se despărțeau să o primească” (40).

Inspirațiile lui Flaubert: În cont propriu, Flaubert a fost inspirat să scrie „O simplă inimă” de prietenul și confidentul său, romancierul George Sand. Sand îl îndemnase pe Flaubert să renunțe la tratamentul său tipic aspru și satiric al personajelor sale pentru mai mult modul de compasiune de a scrie despre suferință și povestea Félicité este aparent rezultatul acestui lucru efort. Félicité însăși se baza pe Julie, servitoarea de serviciu a familiei Flaubert. Și pentru a stăpâni personajul Loulou, Flaubert a instalat un papagal umplut pe biroul său de scris. După cum a menționat în timpul compoziției „O inimă simplă”, vederea papagalului cu taxidermie „începe să mă enerveze. Dar îl țin acolo, ca să-mi umplu mintea cu ideea de paiete. ”

Unele dintre aceste surse și motivații ajută la explicarea temelor suferinței și pierderilor care sunt atât de răspândite în „O simplă inimă”. Povestea a fost începută în jurul anului 1875 și a apărut sub formă de carte în 1877. Între timp, Flaubert s-a confruntat cu dificultăți financiare, a privit cum Julie era redusă la bătrânețe orb și pierduse George Sand (care a murit în 1875). În cele din urmă, Flaubert i-ar fi scris fiului lui Sand, descriind rolul pe care Sand îl jucase în compoziția „O inimă simplă”: „Am început„ O inimă simplă ”cu ea în minte și exclusiv te rog ea. Ea a murit când eram în mijlocul activității mele. ” Pentru Flaubert, pierderea prematură a Nisipului a avut un mesaj mai mare de melancolie: „La fel și cu toate visele noastre.”

Realismul în secolul al XIX-lea: Flaubert nu a fost singurul autor major din secolul al XIX-lea care s-a concentrat pe personaje simple, obișnuite și deseori neputincioase. Flaubert a fost succesorul a doi romancieri francezi ...Stendhal și Balzac - care a excelat să înfățișeze personaje din clasa mijlocie și superioară într-o manieră neadornită, brutal onestă. În Anglia, George Eliot înfățișau fermieri muncitori, dar departe de eroi și negustori în romane rurale, cum ar fi Adam Bede, Silas Marner, și Middlemarch; in timp ce Charles Dickens a înfățișat în romane rezidenții săraci și săraci ai orașelor și orașelor industriale Casă mohorâtă și Timpuri grele. În Rusia, subiectele de alegere au fost poate mai neobișnuite: copii, animale și nebuni au fost câteva dintre personajele reprezentate de astfel de scriitori ca Gogol, Turgenev și Tolstoi.

Chiar dacă cotidian, setările contemporane au fost un element cheie al romanului realist din secolul al XIX-lea au fost lucrări realiste majore - inclusiv câteva dintre cele ale lui Flaubert - care înfățișau locații exotice și ciudate evenimente. Însăși „O simplă inimă” a fost publicată în colecție Trei Poveștiși celelalte două povești ale lui Flaubert sunt foarte diferite: „Legenda Sf. Julien Hospitaller”, care abundă într-o descriere grotescă și spune o poveste de aventură, tragedie și răscumpărare; și „Herodias”, care transformă un decor luxuriant din Orientul Mijlociu într-un teatru pentru mari dezbateri religioase. În mare măsură, brandul de realism al lui Flaubert nu s-a bazat nu pe subiect, ci pe utilizarea detalii redate minuțios, pe o aură de acuratețe istorică și plauzibilitatea psihologică a comploturilor sale și personaje. Acele comploturi și personaje ar putea implica un simplu servitor, un sfânt renumit medieval sau aristocrați din cele mai vechi timpuri.

Înfățișarea lui Flaubert de Félicité: În cont propriu, Flaubert a conceput „O inimă simplă” ca „pur și simplu povestea vieții obscure a unei fete sărace de la țară, devotată, dar care nu este dată misticismului” și a adoptat o abordare extrem de simplă a materialului său: „Nu este în niciun fel ironic (deși s-ar putea presupune că este așa), ci dimpotrivă, foarte serios și foarte trist. Vreau să-mi mut cititorii în milă, vreau să plâng sufletele sensibile, fiind unul singur ”. Félicité este într-adevăr a servitorul loial și o femeie pioasă, iar Flaubert păstrează o cronică a răspunsurilor sale la pierderile majore și dezamăgiri. Dar este încă posibil să citiți textul lui Flaubert ca un comentariu ironic despre viața Félicité.

Mai devreme, de exemplu, Félicité este descrisă în următorii termeni: „Fața ei era subțire și vocea îi era tare. La douăzeci și cinci de ani, oamenii au dus-o să aibă vârsta de patruzeci. După cea de-a cincilea zi de naștere, a devenit imposibil de spus ce vârstă avea. Nu vorbea aproape niciodată, iar poziția ei dreaptă și mișcările deliberate i-au dat aspectul unei femei făcute din lemn, condusă de parcă prin ceasornicarie ”(4-5). Deși aspectul inepenant al Félicité poate câștiga milă de cititor, există și o notă de umor întunecat la descrierea lui Flaubert despre cât de ciudat a îmbătrânit Félicité. De asemenea, Flaubert oferă o aură pământească și comică unuia dintre marile obiecte ale devotamentului și admirației lui Félicité, papagalul Loulou: „Din păcate, el a avut obiceiul obositor de a-și mesteca bibanul și a continuat să-și scoată penele, să-și împrăștie excremente peste tot și să stropească apa din baia lui ”(29). Deși Flaubert ne invită să avem milă de Félicité, el ne tentează, de asemenea, să considerăm atașamentele și valorile ei ca fiind sfătuite, dacă nu absurd.

Călătorie, aventură, imaginație: Chiar dacă Félicité nu călătorește niciodată prea departe, și chiar dacă Félicité cunoaște geografia extrem de limitate, imaginile de călătorie și referințele la locații exotice figurează în „A Simple” Heart“. Când nepotul ei Victor este pe mare, Félicité își imaginează în mod viu aventurile: „Promitat de amintirea ei din imagini din cartea de geografie, ea și-a imaginat că este mâncat de sălbatici, prinși de maimuțe într-o pădure sau murind pe o plajă pustie ” (20). Pe măsură ce îmbătrânește, Félicité devine fascinată de papagalul Loulou - care „a venit din America” și își decorează camera astfel încât să semene cu „ceva la jumătatea distanței dintre o capelă și un bazar” (28, 34). Félicité este în mod clar intrigat de lumea dincolo de cercul social al lui Aubains, dar este incapabilă să se aventureze în ea. Chiar și călătoriile care o duc ușor în afara cadrelor familiare - eforturile ei de a-l vedea pe Victor în călătoria sa (18-19), călătoria ei spre Honfleur (32-33) - o urmăresc considerabil.

1) Cât de îndeaproape „O inimă simplă” respectă principiile realismului din secolul al XIX-lea? Puteți găsi paragrafe sau pasaje care sunt exemplare excelente ale unui mod de scriere „realist”? Puteți găsi locuri unde Flaubert se îndepărtează de realismul tradițional?

2) Luați în considerare reacțiile dvs. inițiale la „O inimă simplă” și la Félicité însăși. Ați perceput personajul Félicité drept admirabil sau ignorant, atât de greu de citit sau complet simplu? Cum credeți că Flaubert dorește să reacționăm la acest personaj - și ce credeți că Flaubert însuși s-a gândit la Félicité?

3) Félicité pierde multe dintre persoanele care sunt cele mai apropiate de ea, de la Victor la Virginie la Madame Aubain. De ce tema pierderii este atât de răspândită în „O simplă inimă”? Este povestea destinată să fie citită ca o tragedie, ca o declarație a modului în care viața este cu adevărat sau ca altceva complet?

4) Ce rol joacă referințele la călătorii și aventuri în „O simplă inimă”? Aceste referințe sunt menite să arate cât de puțin știe Félicité despre lume sau îi conferă existenței un aer special de emoție și demnitate? Luați în considerare câteva pasaje specifice și ceea ce spun despre viața pe care o duce Félicité.

Toate numerele de pagini se referă la traducerea lui Roger Whitehouse a celor trei povești ale lui Gustave Flaubert, care conține textul complet al „O inimă simplă” (introducere și note de Geoffrey Wall; Carti de pinguini, 2005).