Auguste Comte și rolul său în istoria sociologiei

Auguste Comte s-a născut pe 20 ianuarie 1798 (conform calendarului revoluționar folosit apoi în Franța), la Montpellier, Franța. El a fost un filozof care este de asemenea considerat a fi tatăl sociologiei, al studiului dezvoltării și funcției societății umane și a pozitivism, un mijloc de utilizare a dovezilor științifice pentru a discerne cauzele comportamentului uman.

Auguste Comte s-a născut la Montpellier, Franţa. După ce a participat la Lycée Joffre și apoi la Universitatea din Montpellier, a fost admis la École Polytechnique din Paris. École s-a închis în 1816, moment în care Comte și-a luat reședința permanentă la Paris, câștigând acolo o viață precară predând matematica și ziaristică. El a citit pe larg în filozofie și istorie și a fost interesat în special de acei gânditori care au început să discerne și să urmărească o anumită ordine în istoria societății umane.

Comte a trăit în una dintre cele mai aglomerate perioade din istoria europeană. Prin urmare, ca filosof, scopul său nu a fost doar să înțeleagă societatea umană, ci să prescrie un sistem prin care să putem face ordine din haos și să schimbăm societatea în bine.

El a dezvoltat în cele din urmă ceea ce el a numit un „sistem de filozofie pozitivă”, în care logica și matematica se combinau cu experiență senzorială, ar putea ajuta mai bine la înțelegerea relațiilor și acțiunii umane, în același mod metodă științifică permisese o înțelegere a lumii naturale. În 1826, Comte a început o serie de prelegeri despre sistemul său de filozofie pozitivă pentru o audiență privată, dar a suferit în scurt timp o gravă criză nervoasă. A fost internat în spital și s-a recuperat ulterior cu ajutorul soției sale, Caroline Massin, cu care s-a căsătorit în 1824. El a reluat predarea cursului în ianuarie 1829, marcând începutul celei de-a doua perioade din viața lui Comte care a durat 13 ani. În această perioadă a publicat cele șase volume ale Cursului său despre filozofie pozitivă între 1830 și 1842.

Din 1832 până în 1842, Comte a fost îndrumător și apoi examinator la École Polytechnique reînviată. După ce s-a certat cu directorii școlii, și-a pierdut postul. În restul vieții, el a fost susținut de admiratori englezi și discipoli francezi.

Deși Comte nu și-a creat conceptul de sociologie sau aria de studiu a acestuia, el este creditat cu montarea termenului și a extins și elaborat foarte mult domeniul. Comte a împărțit sociologia în două domenii sau ramuri principale: statica socială sau studiul forțelor care țin societatea împreună; și dinamica socială sau studiul cauzelorschimbare sociala.

Folosind anumite criterii de fizică, chimie și biologie, Comte a extrapolat ceea ce el considera a fi câteva fapte irefutabile despre societate, și anume că, din moment ce creșterea minții umane progresează în etape, la fel și trebuie societățile. El a susținut că istoria societății poate fi împărțită în trei etape diferite: teologică, metafizică și pozitivă, altfel cunoscută sub numele de Legea celor trei etape. Etapa teologică dezvăluie natura superstițioasă a omenirii, una care atribuie cauze supranaturale lucrărilor lumii. Etapa metafizică este o etapă interimară în care umanitatea începe să-și verse natura superstițioasă. Etapa finală și cea mai evoluată este atinsă când ființele umane își dau seama în sfârșit că fenomenele naturale și evenimentele lumii pot fi explicate prin rațiune și știință.

Comte s-a separat de soția sa în 1842, iar în 1845 a început o relație cu Clotilde de Vaux, pe care l-a idolizat. Ea a servit ca inspirație pentru Religia sa a Umanității, un crez secular destinat venerației nu a lui Dumnezeu, ci a omenirii sau a ceea ce Comte a numit Noua Ființă Supremă. Potrivit lui Tony Davies, care a scris pe larg istoria umanismului, noua religie a lui Comte era un „sistem complet de credință și ritual, cu liturghie și sacramente, preoție și pontif, toate organizate în jurul venerației publice a Umanitatea.“

De Vaux a murit doar un an în relația lor, iar după moartea ei, Comte s-a dedicat să scrie alta lucrare majoră, Sistemul cu patru volume al Polității pozitive, în care și-a completat formularea de sociologie.

• Cursul de filozofie pozitivă (1830-1842)
• Discurs asupra spiritului pozitiv (1844)
• O viziune generală a pozitivismului (1848)
• Religia umanității (1856)

Auguste Comte a murit la Paris la 5 septembrie 1857, din cauza cancerului de stomac. Este înmormântat în renumitul cimitir Pere Lachaise, lângă mama sa și Clotilde de Vaux.