Perioada Uruk Mesopotamia: Rise of Sumer

Perioada Uruk (4000–3000 î.Hr.) din Mesopotamia este cunoscut sub numele de statul sumerian și a fost momentul primei mari înfloriri a civilizației din Semilună fertilă din Irakul modern și din Siria. Apoi, primele orașe din lume, cum ar fi Uruk în sud și Spune-i lui Brak iar Hamoukar din nord s-a extins în primele metropole din lume.

Cele mai vechi orașe din Mesopotamia sunt îngropate înăuntru spune, mari movile de pământ construite din secole sau milenii de construire și reconstrucție în același loc. Mai mult, o mare parte din sudul Mesopotamiei este de natură aluvionară: multe dintre cele mai vechi locuri și ocupații din orașele ulterioare sunt în prezent îngropate în sute de metri de sol și / sau moloz pentru construcții, ceea ce face dificil de spus cu siguranță absolută unde se află prima sau mai devreme ocupații a avut loc. În mod tradițional, prima ascensiune a orașelor antice este atribuită sudului Mesopotamiei, în mlaștinile aluviale de deasupra Golfului Persic.

Cu toate acestea, unele dovezi destul de recente la Tell Brak din Siria sugerează că rădăcinile sale urbane sunt ceva mai vechi decât cele din Sud. Faza inițială a urbanismului de la Brak a avut loc la sfârșitul celui de-al cincilea până la începutul mileniului IV î.Hr., când situl acoperea deja 135 acri (aproximativ 35 ha). Istoria sau, mai degrabă, preistoria lui Tell Brak este similară cu sudul: o variație bruscă față de așezările mici mici din precedentele Ubaid perioada (6500–4200 î.e.n.). Este, fără îndoială, sudul, care arată în prezent cea mai mare parte a creșterii din perioada Uruk timpurie, dar prima înflorire a urbanismului pare să fi venit din nordul Mesopotamiei.

Perioada timpurie a lui Uruk este semnalată printr-o schimbare bruscă a modelului de decontare din perioada Ubaid precedentă. În perioada Ubaid, oamenii locuiau în principal în cătune mici sau într-unul sau două orașe lăstare, de-a lungul unei bucăți enorme din Asia de Vest: dar la sfârșitul acesteia, o mână de comunități au început să se extindă.

Modelul de așezare s-a dezvoltat de la un sistem simplu, cu orașe mari și mici, până la o configurație de așezare multimodală, cu centre urbane, orașe, orașe și cătune până la 3500 î.Hr. În același timp, a existat o creștere puternică a numărului total de comunități în ansamblu, iar mai multe centre individuale s-au umflat până la proporții urbane. Până la 3700, Uruk însuși era deja între 175-250 ac (70–100 ha), și alte câteva, inclusiv Eridu și Tell al-Hayyad, acoperit 100 ac (40 ha) sau mai mult.

Ceramica din perioada Uruk a inclus ghivece nedecorate, aruncate cu roți, în contrast cu ceramica pictată manual Ubaid timpurie, care reprezintă probabil o nouă formă de specializare a meșteșugurilor. Un tip de vas de ceramică care apare mai întâi în siturile mesopotamiene în timpul Uruk-ului timpuriu este vasul cu margele conice, un vas distinctiv, grosier, cu pereți groși și conici. Cu un nivel scăzut și confecționat din temperament organic și argilă locală presat în matrițe, acestea erau în mod clar utilitare în natură. Mai multe teorii despre ceea ce au fost folosite pentru a include iaurt sau moale fabricarea brânzeturilorsau, eventual, producerea sării. Pe baza unor arheologii experimentale, Goulder susține că acestea sunt boluri de fabricare a pâinii, ușor de produs în masă, dar care sunt făcute și de brutarii casnici, în mod ad hoc.

Mesopotamia a diverșat brusc aproximativ 3500 î.e.n., când politicile sudice au devenit cele mai influente, colonizând Iranul și trimitând grupuri mici în nordul Mesopotamiei. O dovadă puternică pentru tulburările sociale în acest moment este dovada unei bătălii uriașe organizate la Hamoukar, în Siria.

Până în anul 3500 î.Hr., Tell Brak era o metropolă de 130 de hectare; până la 3100 î.e.n., Uruk a acoperit 250 de hectare. 60–70% din populație locuiau în orașe (24–37 ac, 10–15 ha), orașe mici (60 ac, 25 ha), cum ar fi Nippur) și orașe mai mari (123 ac, 50 ha, cum ar fi Umma și Tello).

Există mai multe teorii despre ce și cum au crescut marile orașe la o dimensiune și o complexitate atât de mari și cu adevărat deosebite în comparație cu restul lumii. Societatea Uruk este de obicei văzută ca o adaptare de succes la schimbările din mediul local - ceea ce fusese o zonă mlăștinoasă din sudul Irakului era acum terenuri arabile potrivite pentru agricultură. În prima jumătate a mileniului al patrulea, câmpiile aluviale din sudul Mesopotamiei au avut precipitații substanțiale; populațiile s-ar fi putut turma acolo pentru marea agricultură.

La rândul său, creșterea și centralizarea populației a dus la necesitatea unor organisme administrative specializate care să o mențină organizată. Orașele ar fi putut fi rezultatul unei economii tributare, templele fiind beneficiare ale tributelor din gospodăriile autosuficiente. Comerțul economic ar fi putut încuraja producția specializată de bunuri și un lanț de concurență. Transport pe apă efectuat eventual de bărci cu stuf în sudul Mesopotamiei ar fi permis răspunsuri sociale care au condus „decolarea sumeriană”.

Crescând stratificare sociala este, de asemenea, o piesă a acestui puzzle, incluzând ascensiunea unei noi clase de elite care ar fi putut să-și fi derivat autoritatea din apropierea lor percepută de zei. Importanța relațiilor de familie (rudenie) a refuzat, susțin cel puțin unii savanți, permițând noi interacțiuni în afara familiei. Este posibil ca aceste schimbări să fi fost determinate de densitatea densă a populației din orașe.

Arheologul Jason Ur a subliniat recent că, deși teoria tradițională a dezvoltat această birocrație ca urmare a nevoii de a se ocupă de toată comerțul și comerțul, nu există cuvinte pentru „stat” sau „birou” sau „ofițer” în nici o limbă a vremii, sumeriană sau Akkadiană. În schimb, se menționează conducători și persoane individuale de elită, după titluri sau nume personale. El consideră că regulile locale stabileau regii și structura gospodăriei paralelă cu structura a statului Uruk: regele era stăpân al gospodăriei sale în același mod în care patriarhul era stăpân al său casa.

Atunci când apele din Golful Persic s-au retras spre sud în timpul Uruk-ului târziu, acesta a prelungit cursurile râurilor, a redus mlaștinile și a făcut din irigații o nevoie mai presantă. S-ar putea foarte bine să fi fost dificil să hrănești o populație atât de enormă, care la rândul său a dus la colonizarea altor zone din regiune. Cursurile râurilor au zguduit mlaștinile și au făcut din irigații o nevoie mai presantă. S-ar putea foarte bine să fi fost dificil să hrănești o populație atât de enormă, care la rândul său a dus la colonizarea altor zone din regiune.

Cea mai timpurie expansiune a oamenilor din sudul Urukului din afara câmpiei aluviale Mesopotamiene a avut loc în perioada Uruk în câmpia Susiana vecină din sud-vestul Iranului. Aceasta a fost, evident, colonizarea cu ridicata a regiunii: toate aspectele artefactuale, arhitecturale și elemente simbolice ale culturii Mesopotamiei de sud au fost identificate pe Câmpia Susiana între 3700–3400 î.e.n. În același timp, unele dintre comunitățile din sudul Mesopotamiei au început să ia contacte cu Mesopotamia de nord, inclusiv stabilirea a ceea ce pare a fi colonii.

În nord, coloniile erau grupuri mici de coloniști din Uruk care trăiau în mijlocul comunităților locale existente (de ex Hacinebi Tepe, Godin Tepe) sau în mici așezări de pe marginile unor centre mai calcolitice târzii, precum Tell Brak și Hamoukar. Aceste așezări au fost, evident, enclavele sudice ale Mesopotamiei sudice, dar rolul lor în cadrul societății mari din nordul Mesopotamiei nu este clar. Connan și Van de Velde sugerează că aceștia erau în primul rând noduri pe un pan-mezopotamian extins rețea de comerț, in miscare bitum și cupru printre altele în toată regiunea.

Cercetările continue au demonstrat că expansiunea nu a fost condusă în totalitate din centru, ci mai degrabă că centrele administrative din toată regiunea au control asupra administrației și fabricării acestora obiecte. Dovada provenită de la garniturile de cilindri și identificarea de laborator a locațiilor sursei pentru bitum, olărit și alte materiale sugerează că multe, deși comerțul coloniilor din Anatolia, Siria și Iran au împărtășit funcționalitate administrativă, simbolism și stiluri de olărit, artefactele în sine au fost făcute la nivel local.

După perioada Uruk, cuprinsă între 3200-3000 î.Hr. (numită perioada Jemdet Nasr), a avut loc o schimbare bruscă care, în timp ce dramatic, este poate mai bine descris ca un hiatus, deoarece orașele Mesopotamiei au răpit din nou în proeminență în câteva secole. Coloniile Uruk din nord au fost abandonate, iar marile orașe din nord și sud au înregistrat o scădere accentuată a populației și o creștere a numărului de mici așezări rurale.

Pe baza investigațiilor din comunitățile mai mari, în special Tell Brak, schimbările climatice sunt vinovate. O secetă, incluzând o creștere accentuată a temperaturii și a aridității asupra regiunii, cu o secetă largă care a impozitat sistemele de irigații care susțineau comunitățile urbane.

• Algaze, Guillermo. „Sfârșitul preistoriei și perioada Uruk”. Lumea sumeriană. Ed. Crawford, Harriet. Londra: Routledge, 2013. 68–94. Imprimare.
• Emberling, Geoff și Leah Minc. "Ceramica și comerț pe distanțe lungi în statele timpurii ale Mesopotamiei." Revista de științe arheologice: rapoarte 7 (2016): 819–34. Imprimare.
• Minc, Leah și Geoff Emberling. "Comerț și interacțiune în perioada de expansiune a Uruk: perspective recente din analize arheometrice." Revista de științe arheologice: rapoarte 7 (2016): 793–97. Imprimare.
• Pittman, Holly și M. James Blackman. "Mobil sau staționar? Analiza chimică a dispozitivelor administrative din argilă din Tell Brak în perioada târzie Uruk." Revista de științe arheologice: rapoarte 7 (2016): 877–83. Imprimare.
• Schwartz, Mark și David Hollander. "Expansiunea Uruk ca proces dinamic: o reconstrucție a modelelor de schimb Uruk de la mijlocul până la întârziere din analizele izotopilor stabili în vrac ale artefactelor bitumului." Revista de științe arheologice: rapoarte 7 (2016): 884–99. Imprimare.
• Wright, Henry T. "Expansiunea Uruk și dincolo de acestea: perspective arheometrice și sociale la schimb în mileniul IV î.Hr."Revista de științe arheologice: rapoarte 7 (2016): 900–04. Imprimare.