În Canonul egiptean, de multe ori este dificil să distingi monștri și creaturi mitice de zeii înșiși - de exemplu, cum clasifici zeița Bastet cu capul pisicii sau zeul Anubis cu capul șacalului? Cu toate acestea, există unele cifre care nu ridică destul de mult nivelul de zeități reale, care funcționează în schimb fie simboluri ale puterii - sau nemilos - sau cifre care trebuie invocate ca avertismente către răutăți copii. Mai jos, veți descoperi cele mai importante opt monștri și creaturi mitice din Egiptul antic, începând de la himera cu cap de crocodil Ammit până la cobra în creștere cunoscută sub numele de Uraeus.
Un mitologic himeră compus din capul unui crocodil, primele membre ale unui leu și membrele posterioare ale unui hipopotam, Ammit era personificarea prădătorilor de mâncare atât de temută de vechii egipteni. Conform legendei, după ce o persoană a murit, zeul egiptean Anubis cântărea inima decedatului pe o scară împotriva unei singure pene de la Ma'at, zeița adevărului. Dacă inima ar fi fost dorită, aceasta ar fi devorată de Ammit, iar sufletul individului ar fi aruncat pentru eternitate într-un limbo înflăcărat. Ca mulți alți monștri egipteni de pe această listă, Ammit a fost legat (sau chiar combinat) cu diverși zeități obscure, printre care Tarewet, zeița concepției și nașterii, și Bes, ocrotitorul vatră.
Arcul inamic al lui Ma'at (zeița adevărului menționată în diapozitivul anterior), Apep a fost un șarpe mitologic gigant, care s-a întins timp de 50 de metri de la cap până la coadă (ciudat, acum avem dovezi fosile că unii șerpi din viața reală, cum sunt numiți aluziv TITANOBOA CERREJONENSIS din America de Sud, a atins de fapt aceste dimensiuni gigantice). Potrivit legendei, în fiecare dimineață, zeul soarelui egiptean Ra, s-a angajat într-o luptă încălzită cu Apep, s-a înfășurat chiar sub orizont și nu a putut decât să-i strălucească lumina doar după ce i-a învins pe dușman. Ba mai mult, se spune că mișcările subterane ale Appep-ului au provocat cutremure, iar întâlnirile sale violente cu Set, zeul deșertului, au născut furtuni îngrozitoare.
Sursa antică a mitul lui Phoenix - cel puțin în conformitate cu unele autorități - Bennu zeul păsării era un cunoscător al lui Ra, precum și spiritul animator acea creație alimentată (într-o poveste, Bennu alunecă peste apele primordiale ale Nun, tatăl zeilor egipteni). Mai important pentru istoria europeană de mai târziu, Bennu a fost asociat și cu tema renașterii și a rănit-o imortalizată de istoricul grec Herodot ca fenicul, pe care l-a descris în 500 B.C. ca o pasăre uriașă roșie și aurie, care se naște din nou în fiecare zi, ca soarele. Au fost adăugate mai multe detalii despre miticul fenix, cum ar fi distrugerea sa periodică prin foc mai târziu, dar există unele speculații că chiar și cuvântul "fenix" este o corupție îndepărtată a "Bennu."
Un pic ca o cruce între Mica Sirenă. Sirena mitului grecesc și acea fată înfiorătoare din filmele „Ring”, El Naddaha are o origine relativ recentă în comparație cu durata de 5.000 de ani de Mitologia egipteană. Aparent, în secolul trecut, se pare că poveștile au început să circule în Egiptul rural despre o voce frumoasă care cheamă, pe nume, bărbați care merg pe malurile Nilului. Disperată să arunce o privire asupra acestei creaturi fermecătoare, victima vrăjită privește din ce în ce mai aproape de apă, până când intră (sau este târâtă) înăuntru și se îneacă. El Naddaha este adesea adus ca fiind un gen clasic, ceea ce (spre deosebire de celelalte entități din această listă) ar plasa-o în musulman și nu în panteonul egiptean clasic.
Originile finale ale Griffin sunt învăluite în mister, dar știm că această bestie înfricoșătoare este menționată atât în textele antice iraniene cât și în vechile egipteane. Cu toate acestea, o altă himeră, precum Ammit, Griffin prezintă capul, aripile și taloanele unui vultur altoit pe corpul unui leu. Deoarece atât vulturii cât și leii sunt vânători, este clar că Grifonul a servit ca simbol al războiului și, de asemenea, dublă (și triplă) datorie ca „regele” tuturor monștrilor mitologici și gardianul neclintit al neprețuitului comori. Pe premisa că evoluția se aplică la fel de mult creaturilor mitice ca și celor făcute din carne și sânge, Griffin trebuie să fie unul dintre cei mai bine adaptați monștri din panteonul egiptean, mergând încă puternic în imaginația publică după 5.000 ani!
Serpopardul este un exemplu neobișnuit de creatură mitică pentru care nu a fost adus niciun nume din înregistrările istorice: tot ce știm este că înfățișări de creaturi cu corpul unui leopard și capul unui șarpe împodobesc diverse ornamente egiptene, iar când vine vorba de presupusul lor sens, ghicitul unui clasicist este la fel de bun ca al altuia. O teorie este că Serpopardele au reprezentat haosul și barbarismul care se ascund dincolo de granițele Egiptului în perioada pre-dinastică (în urmă cu peste 5.000 de ani), dar din moment ce aceste himere prezintă și Arta mezopotamiană din aceeași perioadă de timp, în perechi cu gâturile împletite, s-ar putea să fi servit și ca simboluri ale vitalității sau masculinității.
Sfinxele nu sunt exclusiv egiptene - ilustrații ale acestor fiare cu cap de leu au fost descoperite până în Turcia și Grecia - dar Marele Sfinx din Giza, în Egipt, este de departe cel mai cunoscut membru al rasei. Există două diferențe principale între sfinxurile egiptene și varietatea greacă și turcă: primii au invariabil capul a unui bărbat și sunt descriși ca neagresivi și temperați, în timp ce aceștia din urmă sunt adesea de sex feminin și au un aspect neplăcut dispoziţie. În afară de asta, totuși, toate sfinxele servesc aproape aceeași funcție: să păzească zel comori (sau depozite de înțelepciune) și nu permite călătorilor să treacă decât dacă pot rezolva un deștept ghicitoare.
Nu trebuie confundat cu șarpele demon Apep, Uraeus este o cobră în creștere care simbolizează maiestatea faraonilor egipteni. Originile acestei figuri se întorc în preistoria egipteană - în timpulperioada dinastică, Uraeus a fost asociat cu zeița acum obscură Wadjet, care a prezidat fertilitatea Delta Nilului și Egiptul de jos. (Aproximativ în același timp, o funcție similară a fost îndeplinită în Egiptul superior de către zeița și mai obscură Nekhbet, adesea înfățișată ca o vultură albă). Când Egiptul superior și inferior au fost unificate în jurul a 3.000 î.C., reprezentările atât ale lui Uraeus cât și ale Nekhbet au fost încorporate diplomatic în coafura regală și erau cunoscute informal în curtea faraonică drept „the două doamne. "