Versiunea lui Bulfinch din Povestea lui Apollo și Daphne

Nămolul cu care pământul a fost acoperit de apele potopului a produs o fertilitate excesivă, care a solicitat orice varietate de producții, atât proaste, cât și bune. Printre ceilalți, Python, un șarpe enorm, a ieșit la pământ, teroarea oamenilor și a pândit în peșterile Muntelui Parnassus. Apollo l-a omorât cu săgețile sale - arme pe care nu le folosise înainte împotriva niciunui animal slab, iepuri, capre sălbatice și un astfel de vânat. În pomenirea acestei ilustre cuceriri, el a instituit jocurile Pythian, în care învingător pene de forță, rapiditate a piciorului sau în cursa de cară era încununat cu o coroană de fag frunze; căci laurul nu a fost încă adoptat de Apollo ca propriul său copac.

statuie faimoasă din Apollo numit Belvedere reprezintă zeul după această victorie asupra șarpelui Python. La aceasta Byron face aluzie la „Childe Harold”, iv. 161:

"... Domnul arcului neîngrădit,
Zeul vieții, al poeziei și al luminii,
Soarele, în membrele umane, se întindea
Toate radiate de triumful său în luptă.

Daphne era Prima iubire a lui Apollo. Nu a fost adusă din întâmplare, ci de răutatea lui Cupidon. Apollo l-a văzut pe băiat jucându-se cu arcul și săgețile; și fiind el însuși încântat de victoria sa recentă asupra lui Python, i-a spus: „Ce ai de făcut cu armele războinice, băiatule sălbatic? Lasă-le pentru mâini demne de ele, iată cucerirea pe care am câștigat-o prin intermediul lor asupra șarpelui vast care și-a întins trupul otrăvitor peste acri de câmpie! Fiți mulțumit de lanterna dvs., copil și aprindeți-vă flăcările, așa cum le numiți, unde veți dori, dar presupuneți să nu vă amestecați cu arme. "Băiatul lui Venus a auzit aceste cuvinte și s-a reîntâlnit:„ Săgețile tale pot lovi toate celelalte, Apollo, dar ale mele te vor lovi. "Deci spunând, și-a luat poziția pe o stâncă din Parnassus și a scos din puiul său două săgeți de manevră diferită, una pentru a excita dragostea, alții să-l respingă. Primul era de aur și vârf ascuțit, cel de-al doilea contondat și vârf cu plumb. Cu axul de plumb a lovit-o pe inimă pe nimfa Daphne, fiica zeului fluviului Peneus, și cu aurul Apollo, prin inimă. De îndată ce zeul a fost prins de dragoste pentru fetiță, și a scârbit gândul de a iubi. Deliciul ei a fost în sporturile împădurite și în răsfățurile goanei. iubitorii au căutat-o, dar le-a învârtit pe toate, întinzând pădurea și fără să se gândească la Cupidon și nici la Hymen. Tatăl ei îi spunea adesea: „Fiică, îmi datorezi ginere; îmi datorezi nepoți. "Ea, urând gândul căsătoriei ca o crimă, cu fața ei frumoasă înfundată peste tot cu farduri, și-a aruncat brațele în jurul gâtului tatălui, și mi-a spus: „Tată dragă, acordă-mi această favoare, ca să rămân mereu necăsătorit, ca Diana”. El a fost de acord, dar în același timp a spus: „Fața ta va interzice asta”.

Apollo o iubea și tânjea să o obțină; iar cel care dă oracole în toată lumea nu era suficient de înțelept pentru a privi în propriile sale averi. El a văzut că părul i s-a desfăcut peste umeri și a spus: „Dacă ar fi atât de fermecător, în dezordine, ce ar fi dacă ar fi aranjat?” O văzu cu ochii strălucitori ca stelele; el a văzut buzele ei și nu a fost mulțumit doar să le vadă. El îi admira mâinile și brațele, dezbrăcate până la umăr și orice era ascuns din vedere, își imagina încă mai frumos. El a urmat-o; ea a fugit, mai iute decât vântul și nu a întârziat nici o clipă la cererile sale. - Stai, spuse el, fiica lui Peneus; Nu sunt un dușman. Nu mă zbura ca un miel zboară lupul, sau un porumb șoim. Este din dragoste că te urmăresc. Mă faceți mizerabil, de teamă că ar trebui să cădeați și să vă răniți pe aceste pietre și eu ar trebui să fiu cauza. Rugați-vă alergați mai încet și voi urma mai încet. Nu sunt clovn, nici țăran nepoliticos. Jupiter este tatăl meu, iar eu sunt lordul Delphos și Tenedos și știu toate lucrurile, prezentul și viitorul. Eu sunt zeul cântecului și al lirei. Săgețile mele zboară adevărate spre semn; dar, vai! o săgeată mai fatală decât a mea mi-a străpuns inima! Eu sunt zeul medicinei și cunosc virtuțile tuturor plantelor vindecătoare. Vai! Sufer o boală care nu are balsam. pot vindeca! "

Nimfa și-a continuat zborul și și-a lăsat pledoaria pe jumătate rostită. Și chiar când ea a fugit, l-a fermecat. Vântul îi sufla hainele, iar părul nelegat îi curgea în spatele ei. Zeul a devenit nerăbdător să-și găsească vrăjile aruncate și, învârtit de Cupidon, a câștigat asupra ei în cursă. Era ca un hound care urmărea o iepură, cu fălcile deschise gata să se prindă, în timp ce animalul neînsuflețit se aruncă în față, alunecându-se de la sine. Așa că a zburat pe zeul și pe fecioara - el pe aripile iubirii, iar ea pe cele ale fricii. Căutătorul este cu atât mai rapid și câștigă asupra ei, iar respirația lui gâfâie îi sufla părul. Puterea ei începe să eșueze și, gata să se scufunde, îl cheamă pe tatăl ei, zeul râului: „Ajută-mă, Peneus! deschide pământul ca să mă închidă sau schimbă-mi forma, ceea ce m-a adus în acest pericol! ”Abia vorbise ea, când o rigiditate a prins toate membrele ei; sânul ei a început să fie închis într-o scoarță tandră; părul ei a devenit frunze; brațele ei deveneau ramuri; piciorul i s-a lipit repede în pământ, ca o rădăcină; chipul ei a devenit un vârf de copac, fără a-și păstra nimic din fostul său sine, dar frumusețea sa, Apollo rămase uimit. A atins tulpina și a simțit carnea tremurând sub coaja nouă. A îmbrățișat ramurile și a lăsat sărutări pe lemn. Ramurile se scutură din buze. - Întrucât nu poți fi soția mea, a spus el, vei fi cu siguranță pomul meu. Te voi purta pentru coroana mea; Voi împodobi cu tine harpa mea și stăpânul meu; și când marii cuceritori romani vor duce pomana triumfală spre Capitoliu, veți fi țesute în coroane pentru răsfoirea lor. Și, întrucât tinerețea eternă este a mea, și tu vei fi mereu verde, iar frunza ta nu cunoaște decăderea. ”Nimfa, acum schimbată într-un arbore de laur, își plecă capul cu recunoaștere recunoscătoare.

Că Apollo ar trebui să fie zeul atât al muzicii, cât și al poeziei nu va părea ciudat, dar că medicamentul ar trebui să fie și el atribuit provinciei sale. Poetul Armstrong, el însuși medic, explică astfel:

„Muzica înalță fiecare bucurie, alină fiecare durere,
Expulzează bolile, înmoaie fiecare durere;
Și de aici adorați cei înțelepți din vechime
O singură putere de fizică, melodie și cântec. "

Povestea lui Apollo și Daphne este de zece la care fac referire poeții. Waller o aplică în cazul unuia ale cărui versuri amatoare, deși nu au înmuiat inima amantei sale, a câștigat totuși pentru poetul faimă larg răspândită:

"Și tot ce a cântat în tulpina sa nemuritoare,
Deși nu a reușit, nu a fost cântat în zadar.
Numai nimfa care ar trebui să-și remedieze greșeala,
Participă la pasiunea lui și aprobă-i melodia.
Ca Phoebus, astfel, dobândind laude neîncercate,
S-a prins de dragoste și și-a umplut brațele cu golfuri ”.

Următoarea versantă din „Adonais” a lui Shelley face aluzie la cearta timpurie a lui Byron cu recenzorii:

„Lupii cu herbe, îndrăzneți doar să urmărească;
Corvele obscene, clamorosele sunt morții;
Vulturile, spre stindardul cuceritorului adevărat,
Cine se hrănește unde s-a hrănit întâi Desolarea,
Și ale căror aripi plâng contagiunea: cum au fugit,
Când este ca Apollo, din arcul lui de aur,
Pythianul vârstei a răsărit o săgeată
Și a zâmbit! Prăzile nu tentează nicio a doua lovitură;
Se leagă de picioarele mândre care îi toacă în timp ce merg ”.

Mai multe povești din Mitologia greacă de Thomas Bulfinch

• Dintii Dragonului
• Minotaur
• Semințe de rodie
• Pyramus și Thisbe