Teoria actelor de vorbire: definiție și exemple

Teoria discursului este un sub-câmp al pragmaticii care studiază modul în care cuvintele sunt utilizate nu numai pentru a prezenta informații, ci și pentru a efectua acțiuni.

Teoria actului vorbirii a fost introdusă de filosoful Oxford J.L. Austin în Cum să faci lucrurile cu cuvinte și dezvoltată în continuare de filosoful american J. R. Searle. Acesta consideră gradul în care se spune că performanțele sunt exprimate acte locutionare, acte iluzionare, și / sau acte perlucționare.

Mulți filosofi și lingviști studiază teoria actului vorbirii ca o modalitate de a înțelege mai bine comunicarea umană. „O parte din bucuria de a face teoria actelor de vorbire, din punctul meu de vedere strict în prima persoană, devine din ce în ce mai mult și mai amintitor de câte lucruri surprinzător de diferite facem când vorbim între noi ”, (Kemmerling 2002).

Filozoful J.R. Searle este responsabil de conceperea unui sistem de clasificare a actelor de vorbire.

„În ultimele trei decenii, teoria actelor vorbirii a devenit o ramură importantă a teoriei contemporane a limbajului datorită în principal influenței [J.R.] Searle (1969, 1979) și [H.P.] Grice (1975) ale căror idei despre sens și comunicare au stimulat cercetarea în filozofie și în om și cognitiv științe ...

Din punctul de vedere al lui Searle, există doar cinci puncte de iluzionare pe care vorbitorii le pot atinge în urma propunerilor o rostire, și anume: ilocutiv asertiv, comisiv, directiv, declarativ și expresiv puncte. Vorbitorii ating punct afirmativ când reprezintă modul în care lucrurile stau în lume, punct comisiv atunci când se angajează să facă ceva, punct directiv când încearcă să-i determine pe ascultători să facă ceva, punct declarativ când fac lucruri în lume în momentul rostirii numai în virtutea spunerii că le fac și punct expresiv când își exprimă atitudinile față de obiecte și fapte ale lumii (Vanderkeven și Kubo 2002).

„Din 1970 teoria actelor vorbirii a influențat... practica criticii literare. Atunci când este aplicat la analiza discursului direct de către un personaj din cadrul unei opere literare, acesta oferă un cadru sistematic... pentru identificarea celor nerostite presupuneri, implicații și efecte ale actelor de vorbire [de care] cititorii și criticii competenți au avut întotdeauna în vedere, în mod subtil, totuși nesistematic.

Teoria actului vorbirii a fost folosită totuși într-un mod mai radical, ca model pe baza căreia să se reformeze teoria literaturii... și mai ales... narațiuni în proză. Ceea ce povestește autorul unei opere fictive - sau altceva ce povestește autorul inventat de autor, constituie un ansamblu „pretins” de afirmații, care sunt intenționate de autor și înțelese de cititorul competent să fie ferite de angajamentul obișnuit al vorbitorului față de adevărul a ceea ce el sau ea afirmă.

Totuși, în cadrul lumii fictive pe care naratia o stabilește, totuși, rostirile personajelor fictive - fie că acestea sunt afirmații sau promisiuni sau jurăminte conjugale - sunt considerate responsabile pentru angajamentele iluzionale obișnuite "(Abrams și Galt Harpham 2005).

Deși teoria lui Searle despre actele de vorbire a avut o influență extraordinară asupra aspectelor funcționale ale pragmaticii, a primit și critici foarte puternice.

Unii susțin că Austin și Searle și-au bazat activitatea în principal pe intuițiile lor, concentrându-se exclusiv pe propoziții izolate din contextul în care acestea ar putea fi folosite. În acest sens, una dintre contradicțiile principale ale tipologiei propuse de Searle este faptul că forță ilucuratorie Un act de vorbire concret nu poate lua forma unei propoziții așa cum a considerat-o Searle.

"Mai degrabă, cercetătorii sugerează că o propoziție este o unitate gramaticală în cadrul sistemului formal al limbajului, în timp ce actul de vorbire implică o funcție comunicativă separată de aceasta."

„În teoria actelor vorbirii, auzitorul este văzut ca jucând un rol pasiv. Forța iluzionară a unui rost anume este determinată în ceea ce privește forma lingvistică a rostirii și, de asemenea, introspecția dacă este necesar conditii de felicitate- cel puțin în raport cu credințele și sentimentele vorbitorului - sunt îndeplinite. Aspectele interacționale sunt, astfel, neglijate.

Cu toate acestea, [o] conversație nu este doar un simplu lanț de forțe ilocutionare independente - mai degrabă, actele de vorbire sunt legate de alte acte de discurs cu un context discurs mai larg. Teoria actelor de vorbire, prin faptul că nu are în vedere funcția jucată de rostirile în conducere conversația este, așadar, insuficientă în contabilizarea a ceea ce se întâmplă de fapt în conversație, " (Barron 2003).

• Abrams, Meyer Howard și Geoffrey Galt Harpham. Un Glosar de termeni literari. Ediția a VIII-a, Wadsworth Cengage Learning, 2005.
• Austin, J.l. „Cum să faci lucrurile cu cuvinte.” 1975.
• Barron, Anne. Achiziționarea în Pragmatica interlinguală Învățarea cum să faci lucrurile cu cuvintele într-un studiu în contextul străinătății. J. Pub Benjamins. Co, 2003 ..
• Kemmerling, Andreas. „Actele de vorbire, mintea și realitatea socială: discuții cu Ioan r. Searle. Exprimarea unui stat intenționat. " Studii în lingvistică și filozofie, vol. 79, 2002, p. 83. Edituri Academice Kluwer.
• Vanderveken, Daniel și Susumu Kubo. "Introducere." Eseuri în teoria discursului, John Benjamins, 2001, pp. 1–21.