Colonia Rhode Island a fost fondată între 1636 și 1642 de cinci grupuri separate și combative, dintre care majoritatea au fost expulzate sau părăsite Colonia Massachusetts Bay din motive disputative. Colonia a fost numită pentru prima dată „Roodt Eylandt” de către comerciantul olandez Adriaen Block (1567-1627), care a explorat acea zonă pentru Olanda. Numele înseamnă „insula roșie” și se referă la argila roșie pe care Block a raportat-o acolo.
Fapte rapide: Colonia Rhode Island
- De asemenea cunoscut ca si: Roodt Eylandt, plantațiile Providence
- Numit după: „Insula Roșie” în olandeză, sau poate după Rodos
- Anul fondării: 1636; charter permanent 1663
- Țara fondatoare: Anglia
- Prima soluție europeană cunoscută: William Blackstone, 1634
- Comunități autohtone rezidențiale: Narragansetts, Wampanoags
- fondatorii: Roger Williams, Anne Hutchinson, William Coddington, William Arnold, Samuel Gorton
- Oameni importanți: Adriaen Block
- Primii congresmeni continentali: Stephen Hopkins, Samuel Ward
- Semnatarii Declarației: Stephen Hopkins, William Ellery
Așezări / plantații timpurii
desi puritan Teologul britanic Roger Williams (1603-1683) este adesea dat singurul rol de fondator al Rhode Insula, colonia a fost de fapt decontată de cinci seturi de oameni independenți și combativi între 1636 și 1642. Toți erau englezi și cei mai mulți dintre ei și-au început experiențele coloniale în colonia Bay Bay, dar au fost alungați din diverse motive. Grupul lui Roger Williams a fost cel mai timpuriu: în 1636, s-a stabilit în ceea ce va deveni Providence pe capătul nordic al golfului Narragansett, după ce a fost dat afară din colonia Massachusetts Bay.
Roger Williams crescuse în Anglia, plecând abia în 1630 cu soția sa Mary Barnard, când persecuția puritanilor și separatiștilor a început să crească. S-a mutat în Massachusetts Bay Colony și a lucrat din 1631 până în 1635 ca pastor și fermier. Deși mulți din colonie au văzut opiniile sale ca fiind destul de radicale, Williams a considerat că religia pe care o practica trebuie să fie ferită de orice influență a Bisericii Angliei și a regelui englez. În plus, a pus sub semnul întrebării dreptul Regelui de a acorda pământ unor persoane din Lumea Nouă. În timp ce era pastor în Salem, a avut o luptă cu lideri coloniali, pentru că el credea că fiecare congregație bisericească ar trebui să fie autonomă și nu ar trebui să urmeze indicațiile trimise de la conducători.
Fondarea Rhode Island
În 1635, Williams a fost alungat în Anglia de către Massachusetts Bay Colony pentru credințele sale în separarea bisericii și a statului și a libertății religioase. În schimb, el a fugit și a locuit cu indienii Narragansett în ceea ce avea să devină plantația Providence (însemnând „așezare”). Providența, pe care a format-o în 1636, a atras alți separatiști care doreau să fugă de regulile religioase coloniale despre care nu erau de acord.
Un astfel de separatist a fost poetul și feminista Anne Hutchinson (1591-1643), un alt puritan din Golful Massachusetts, care a început Pocasset pe insula Aquidneck în 1638, care a devenit în cele din urmă Portsmouth. Fusese alungată pentru că a vorbit împotriva Bisericii din Massachusetts Bay. William Coddington (1601-1678), magistrat la Massachusetts Bay, s-a stabilit mai întâi în Pocasset, dar s-a despărțit de grupul lui Hutchinson și s-a stabilit în Newport, tot pe insula Aquidneck, în 1639. În 1642, fostul patriot al Golfului Massachusetts, William Arnold (1586-1676), s-a stabilit pe continentul din Pawtuxet, acum parte din Cranston. În cele din urmă, Samuel Gorton (1593-1677) s-a stabilit mai întâi la Plymouth, apoi la Portsmouth, apoi la Providence, și în cele din urmă și-a înființat propriul grup în Shawomet, redenumit mai târziu la Warwick în 1642.
O Cartă
Asfaltarea politică și religioasă a fost o caracteristică comună a acestor mici plantații. Providența a evacuat oamenii pentru că au vorbit în ședințe; Portsmouth a trebuit să angajeze doi oficiali de poliție la sfârșitul anului 1638 pentru a păstra pacea; un grup mic de oameni din Shawomet au fost arestați și aduși cu forța la Boston unde au fost judecați și condamnați pentru diverse acuzații. William Arnold a căzut în dispută cu plantația Warwick și a pus pentru o vreme plantația sa sub jurisdicția din Massachusetts Bay.
Aceste dispute au fost în primul rând lupte pentru practicile religioase și de guvernare, pe lângă problemele de frontieră cu Connecticut. O parte a problemei era că nu aveau nicio carte: singura „autoritate legitimă” din Rhode Island din 1636-1644 au fost pachetele voluntare pe care toată lumea, dar grupul lui Gorton, au fost de acord. Massachusetts Bay a continuat să pătrundă în politica lor și astfel Roger Williams a fost trimis în Anglia să negocieze un statut oficial în 1643.
Unirea coloniei
Primul statut a fost validat de protectorul britanic Lord Oliver Cromwell în 1644 și care a devenit baza guvernării în colonia Rhode Island în 1647. În 1651, Coddington a obținut o cartă separată, dar protestele au dus la reîncadrarea cartei originale. În 1658, Cromwell a murit și a fost renegociată statutul, iar la 8 iulie 1663, ministrul baptist John Clarke (1609-1676) a mers la Londra pentru a obține: acea carte a unit așezările în nou-numitul „Colonia de Rhode Island și Providence Plantațiile.“
În ciuda conflictului, sau poate din cauza lui, Rhode Island a fost destul de progresivă pentru zilele sale. Cunoscută pentru independența acerbă și separarea absolută de biserică și stat, Rhode Island a atras grupuri persecutate precum evreii și cuakerii. Guvernul său a garantat libertatea religiei pentru toți cetățenii săi, a abolit procesele de vrăjitorie, închisoare pentru datorii, cea mai mare parte a pedepsei capitale și sclavia chattel a negrilor și a albilor, până la urmă 1652.
Revoluția americană
Rhode Island a fost o colonie prosperă până pe vremea Revolutia Americana cu solul său fertil și porturile ample. Cu toate acestea, porturile sale au însemnat, de asemenea, că, după războiul francez și indian, Rhode Island a fost puternic afectată de reglementările și impozitele britanice de import și export. Colonia a fost un conducător al mișcării către independență. Acesta a rupt legăturile înainte de Declarația de Independență. Deși nu s-au produs multe lupte efective pe pământul Rhode Island, cu excepția confiscării britanice și ocuparea Newport până în octombrie 1779.
În 1774, Rhode Island a trimis doi bărbați la Primul Congres continental: fostul guvernator și apoi justiția șefă a Curții Supreme Stephen Hopkins și fostul guvernator Samuel Ward. Hopkins și William Ellery, un avocat care a înlocuit decedatul Samuel Ward, au semnat Declarația de independență pentru Rhode Island.
După război, Rhode Island a continuat să-și arate independența. De fapt, nu a fost de acord cu federalii și a fost ultima care a ratificat Constituția Statelor Unite - după ce aceasta a intrat deja în vigoare și a fost instituit guvernul.
Surse și lectură ulterioară
- Bozeman, Theodore Dwight. "Libertatea religioasă și problema ordinii în Early Rhode Island." Cartierul New England 45.1 (1972): 44-64. Imprimare.
- Frost, J. William. "Quaker versus baptist: o armă religioasă și politică din Rhode Island, în urmă cu trei sute de ani." Quaker History 63.1 (1974): 39-52. Imprimare.
- Gorton, Adelos. „Viața și vremurile lui Samuel Gorton”. Philadelphia, Compania de carte Higgenson, 1907.
- McLoughlin, William. „Rhode Island: A History”. State and Nation. W. W. Norton & Company, 1986