Chiar și zeii adoră să coboare din când în când! Pentru a sărbători Ziua Internațională a Dansului, menită să promoveze aprecierea la nivel mondial pentru arta mișcării, iată divinul dans numere, de la marimbas mitologic la zeitate discotecă, asta a rupt lumea mitică.
Terpsichore a fost unul dintre Noua muze, zeițe ale artelor din mitologia greacă. Aceste surori erau „nouă fiice născute de mari Zeus”Pe Mnemosyne, o titană și personificarea memoriei, scrie Hesiod în al său Teogonie.
Domeniul Terpsichore a fost cântecul și dansul coral, care i-au dat numele în greacă. Diodorus Siculus scrie că numele ei a apărut „pentru că încântă (terpein) discipolii ei cu lucrurile bune care provin din educație ”, cum ar fi grozavul! Dar Terpsichore putea să-l agite cu cei mai buni dintre ei. Potrivit lui Apollonius Rhodius, sirenele, nimfe mortale ale mării care au încercat să-i ademenească pe marinari decesele cu vocile lor frumoase, au fost copiii ei de Achelous, un zeu al râului pe care Heracles l-a făcut odată wrestled.
De asemenea, ea a dansat în onoarea împăratului roman Honorius, care a condus la sfârșitul secolului al IV-lea A. D. În an epitalamsau cântec de căsătorie, Claudian a onorat nunta lui Honorius și a miresei sale Maria, fiica generalului Stilicho. Pentru a sărbători nunta, Claudian descrie un cadru mitic de pădure, în care „Terpsichore și-a lovit lira gata cu o mână festivă și a dus bandele fetiței în peșteri.”
Ame-No-Uzume-No-Mikoto este o zeiță șinto japoneză care i-a plăcut să-și dea picioarele. Când zeul lumii interlope, Susano-o, s-a revoltat împotriva surorii sale, zeița soarelui Amaterasu, dulceața solară s-a ascuns pentru că a fost cu adevărat bifată la fratele ei. Celelalte zeități au făcut un efort pentru a o determina să iasă și să spânzure.
Pentru a înveseli zeitatea soarelui, Ame-No-Uzume-No-Mikoto s-a dezbrăcat și a dansat, pe jumătate nud, pe o cadă cu susul în jos. Opt sute kamisau spiritele, râdeau de-a lungul ei în timp ce se plângea. A funcționat: Amaterasu și-a dat peste cap dispoziția mohorâtă, iar soarele a strălucit din nou.
Pe lângă triumful ei dansant, Ame-No-Uzume-No-Mikoto a fost și strămoșul unei familii de șamanici.
Nu ai auzit niciodată de acest tip? Baal Marqod, zeitatea canaanită a dansului și zeul șef al Deir el-Kala din Siria, aleargă sub radar, dar iubește să se învârtă. El este un aspect al lui Baal, un zeu semitic popular, dar care se bucură să coboare. Porecla lui Baal Marqod a fost „Lordul Dansului”, în special dansul cultic.
Unii cred că poate chiar a inventat arta dansului, deși alți zei cer să nu fie de acord. În ciuda reputației sale de băiat de partid (și sugerează că nu i-a plăcut să vină cu o cură bună de mahmureală ca domn al vindecării), acest zeu nu se gândește să zboare solo, din când în când: templul său era singur Munte.
Afarazii din Cambodgia sunt nimfe care apar în multe mituri asiatice. În special, khmerii din Cambodgia și-au derivat numele de la Kambu, fost pustnic și Apsara Mera (care a fost dansatoare). Mera a fost un „dansator celest” care s-a căsătorit cu Kambu și a fondat națiunea khmerilor.
Pentru a sărbători Mera, curțile antice khmerice au organizat dansuri în onoarea ei. denumit Apsara dansuri, ele sunt încă incredibil de populare, chiar și astăzi. Aceste lucrări frumoase, ornamentate, sunt prezentate la nivel mondial în locuri variate de la Brooklyn Academy of Music din New York la Le Ballet Royal du Cambodge la Salle Pleyel din Paris.
Un alt rege dansator a fost Shiva în gândul său ca Nataraja, „stăpânul dansului”. În acest episod boogie, Șiva creează și distruge lumea, odată, zdrobind un demon sub picioarele sale în timp ce el face acest lucru.
El simbolizează dualitatea vieții și a morții; într-o mână, el poartă foc (a.k.a. distrugere), în timp ce ține un tambur (a.k.a. un instrument de creație) în alta. El reprezintă eliberarea sufletelor.