Biografia Helen of Troya, cauza războiului troian

Helen of Troya este un personaj din poemul epic clasic al lui Homer, „Iliada”, scrisă în secolul al VIII-lea despre Războiul troian, imaginat de greci să fi avut loc cu aproximativ 500 de ani mai devreme. Povestea ei este una dintre cele mai dramatice povești de dragoste din toate timpurile și se spune că este unul dintre motivele principale ale unui război de 10 ani între greci și troieni, cunoscut sub numele de război troian. A fost față care a lansat o mie de nave din cauza numărului mare de nave de război, grecii au navigat pe Troia pentru a-l prelua pe Helen.

Fapte rapide: Helen of Troya

În „Iliada”, numele Helen este un strigăt de luptă, dar povestea ei nu este povestită în detaliu: „Iliada” este în principal povestea unui om despre patimile și luptele conflictuale ale oamenilor din părțile opuse ale unui mare luptă. război troian a fost central pentru istoria timpurie a Greciei antice. Detalii despre povestea lui Helen sunt furnizate într-un grup de poezii cunoscut sub numele de „ciclul epic” sau „ciclul de război al Troiei”, scris în secolele de după Homer. Poeziile cunoscute sub numele de ciclul războiului troian au fost punctul culminant al multor mituri despre războinicii greci antici și eroii care au luptat și au murit la Troia. În timp ce niciunul dintre ei nu a supraviețuit până în zilele noastre, au fost rezumate în secolul al II-lea CE de gramaticianul latin Proclus și în secolul al IX-lea, de istoricul bizantin Photius.

„Ciclul războiului troian” se bazează pe o poveste din perioada legendară a Greciei antice, o perioadă în care era obișnuit să urmărească linie zeilor. Se spune că Helen a fost o fiică a regelui zeilor, Zeus. Mama ei a fost în general considerată a fi Leda, soția muritoare a regelui Spartei, Tyndareus, dar în unele versiuni, zeița retributiei divine răzbunare, sub formă de pasăre, este numită mama lui Helen, iar oul Helen a fost apoi dat Leda să crească. Clytemnestra era sora lui Helen, dar tatăl ei nu era Zeus, ci mai degrabă Tyndareus. Helen avea doi frați (gemeni), Castor și Pollux (Polydeuces). Pollux a împărțit tatălui cu Helen și Castor cu Clytemnestra. Au existat diverse povești despre această pereche de frați de ajutor, inclusiv una despre cum i-au salvat pe romani la bătălia de la Regillus.

Frumusețea legendară din Helen a atras bărbați de departe și, de asemenea, cei apropiați de casă, care au văzut-o ca pe un mijloc pentru spartan tron. Primul partener probabil al lui Helen a fost Theos, eroul Atenei care a răpit-o pe Helen când era încă tânără. Mai târziu Menelaus, fratele regelui Micenean Agamemnon, s-a căsătorit cu Helen. Agamemnon și Menelaus erau fii ai regelui Atreus din Micene și, prin urmare, au fost denumite Atrides. Agamemnon s-a căsătorit cu sora lui Helen, Clytemnestra, și au devenit rege al Micenelor după expulzarea unchiului său. În felul acesta, Menelaus și Agamemnon nu erau numai frați, ci și cumnati, la fel cum Helen și Clytemnestra erau cumnate.

Desigur, cel mai cunoscut partener al lui Helen a fost Parisul Troiei, dar nu a fost ultimul. După Paris a fost ucis, fratele lui Deifobos căsătorit cu Helen. Laurie Macguire, scriind în „Helen of Troy From Homer to Hollywood”, enumeră următorii 11 bărbați ca soți ai Helen în literatura antică, trecând de la lista canonică în ordine cronologică, la cele 5 excepționale cele:

1. Tezeu
2. Menelaus
3. Paris
4. Deifobos
5. Helenus („eliminat de Deiphobus”)
6. Ahile (după viață)
7. Enarsphorus (Plutarh)
8. Idas (Plutarh)
9. Lynceus (Plutarh)
10. Corythus (Parthenius)
11. Teoclymenus (încercare, zădărnicită, la Euripide)

Paris (cunoscut și sub numele de Alexandru sau Alexandros) era fiul regelui Priam din Troia și regina lui, Hecuba, dar a fost respins la naștere și crescut ca păstor pe Muntele Ida. În timp ce Paris trăia viața unui cioban, trei zeițe, Hera, Aphrodite, și Athena, a apărut și i-a cerut să acorde „cel mai corect” dintre ei mărul de aur care Discordie îi promisese unul dintre ei. Fiecare zei a oferit Parisului o mită, dar mita oferită de Afrodita a apelat cel mai mult la Paris, așa că Paris a acordat mărul lui Afrodită. A fost un concurs de frumusețe, așa că a fost potrivit ca zeița iubirii și a frumuseții, Afrodita, să ofere Parisului cel mai mult femeie frumoasă pe pământ pentru mireasa lui. Femeia aceea era Helen. Din păcate, Helen a fost luată. Era mireasa regelui spartan Menelaus.

Dacă între Menelaus și Helen a existat sau nu dragoste nu este clar. Până la urmă, s-ar fi putut împăca, dar, între timp, când Paris a venit la curtea lui Menelaus ca oaspete, el poate a trezit dorința neobișnuită în Helen, deoarece în „Iliada”, Helen își asumă o anumită responsabilitate pentru ea răpire. Menelaus a primit și a extins ospitalitatea la Paris. Apoi, când Menelaus a descoperit că Parisul a decolat spre Troia cu Helen și alte bunuri prețioase Poate că Helen a considerat o parte din zestrea ei, el a fost supărat de această încălcare a legilor ospitalității. Paris s-a oferit să restituie bunurile furate, deși nu dorea să-l întoarcă pe Helen, dar Menelaus o dorea și pe Helen.

Înainte ca Menelaus să câștige în oferta pentru Helen, toți principii și regii necăsătoriți ai Greciei au căutat să se căsătorească cu Helen. Înainte ca Menelaus să se căsătorească cu Helen, tatăl pământean al lui Helen, Tyndareus, a extras un jurământ de la aceștia, conducătorii acai, Dacă ar încerca cineva să-l răpească din nou pe Helen, cu toții și-ar aduce trupele pentru a-l învinge pe Helen pentru dreptul ei soț. Când Paris a dus-o pe Helen la Troia, Agamemnon și-a adunat acești lideri acai și i-a făcut să-și onoreze promisiunea. Acesta a fost începutul războiului troian.

Actualizat de K. Kris Hirst

• Austin, Norman. "Helen of Troya și fantoma ei nerușinată". Ithaca: Cornell University Press, 2008.
• Macguire, Laurie. "Helen of Troia de la Homer la Hollywood." Chichester: Wiley-Blackwell, 2009.
• Scherer, Margaret R. "Helen of Troya." Buletinul Muzeului Metropolitan de Artă 25.10 (1967): 367-83.