Ce sunt drepturile animalelor?

Drepturile animalelor sunt credința că animalele au dreptul de a fi libere de utilizare și exploatare a omului, dar există o mare confuzie cu privire la ce înseamnă asta. Drepturile animalelor nu vizează să pună animalele deasupra oamenilor sau să le dea animalelor aceleași drepturi ca și oamenii. De asemenea, drepturile animalelor sunt foarte diferite de bunăstarea animalelor.

Pentru majoritatea activiștilor pentru drepturile animalelor, drepturile animalelor sunt întemeiate într-o respingere a speciismului și în cunoașterea faptului că animalele au sensibilitate (capacitatea de a suferi). (Aflați mai multe despre fonduri de bază ale drepturilor animalelor.)

Oamenii folosesc și exploatează animalele în moduri numeroase, inclusiv carne, lapte, ouă, experimentarea animalelorblana, vânătoare, și circuri.

Cu excepția posibilă a experimentării pe animale, toate aceste utilizări ale animalelor sunt frivole. Oamenii nu au nevoie de carne, ouă, lapte, blană, vânătoare sau circuri. Asociația Dietetică Americană recunoaște că oamenii pot fi perfect sănătoși ca vegans.

În ceea ce privește experimentarea cu animale, majoritatea ar fi de acord că testarea produselor cosmetice și a produselor casnice nu este necesară. Un nou lac de rufe sau ruj de mobilier pare un motiv frivol pentru orbi, fetițe și ucid sute sau mii de iepuri.

Mulți ar spune, de asemenea, că experimentarea științifică pe animale de dragul științei, fără a fi imediată, evidentă aplicarea la sănătatea umană nu este necesară, deoarece suferința animalelor depășește satisfacția omului curiozitate. Acest lucru nu lasă decât experimente medicale. În timp ce experimentarea cu animale poate duce la progrese medicale umane, nu putem justifica moral exploatarea animalelor pentru experimente poate fi mai mult decât experimente pe pacienți mentali sau bebeluși justificate.

Cele mai frecvente justificări pentru utilizarea animalelor sunt:

• Animalele nu sunt inteligente (nu pot gândi / rațiune).
• Animalele nu sunt la fel de importante ca oamenii.
• Animalele nu au sarcini.
• Dumnezeu a pus aici animale pentru a le folosi.

Drepturile nu pot fi determinate de capacitatea de a gândi sau ar trebui să facem teste de inteligență pentru a determina care oamenii merită drepturi. Aceasta ar însemna că bebelușii, persoanele cu dizabilități mintale și bolnavii mintali nu ar avea drepturi.

Importanța nu este un criteriu bun pentru deținerea drepturilor, deoarece importanța este extrem de subiectivă, iar indivizii au propriile lor interese care fac ca fiecare persoană să fie importantă pentru el. O persoană poate descoperi că propriile animale de companie sunt mai importante pentru ei decât un străin din cealaltă parte a lumii, dar asta nu le dă dreptul să-l omoare și să-l mănânce.

Președintele Statelor Unite ar putea fi mai important decât majoritatea oamenilor, dar acest lucru nu îi dă dreptul președintelui de a ucide oameni și de a-și monta capul pe perete ca trofee. De asemenea, s-ar putea susține că o singură balenă albastră este mai importantă decât orice ființă umană, deoarece specia este pe cale de dispariție și este nevoie de fiecare individ pentru a ajuta populația să se redreseze.

De asemenea, obligațiile nu sunt criterii bune pentru deținerea drepturilor, deoarece persoanele care sunt incapabile să recunoască sau îndeplinirea îndatoririlor, cum ar fi bebelușii sau persoanele cu dizabilități profunde, au încă un drept de a nu fi mâncat sau experimentat pe. Mai mult, animalele sunt ucise de rutină pentru că nu au respectat regulile umane (de exemplu, șoarecele care este uciși într-o trapă de siguranță), așa că, chiar dacă nu au nicio sarcină, îi pedepsim pentru că nu au respectat așteptări.

Credințele religioase sunt, de asemenea, o determinare necorespunzătoare a deținerii drepturilor, deoarece credințele religioase sunt extrem de subiective și personale. Chiar și în cadrul unei religii, oamenii nu vor fi de acord cu ceea ce dictează Dumnezeu. Nu ar trebui să ne impunem altora credințele noastre religioase și folosirea religiei pentru a justifica exploatarea animalelor ne impune religia noastră asupra animalelor. Și rețineți că Biblia a fost cândva folosită pentru a justifica înrobirea africanilor și a afro-americanilor din Statele Unite, care demonstrează modul în care oamenii folosesc adesea religia ca scuză pentru a-și dezvolta convingerile personale.

Deoarece întotdeauna vor exista unii oameni care nu corespund criteriilor utilizate pentru a justifica exploatarea animalelor, singura distincție adevărată între oameni și animale neumane sunt specii, ceea ce este o linie arbitrară de a stabili între ceea ce fac și nu au indivizii drepturi. Nu există o linie magică de divizare între oameni și animale neumane.

Există o concepție greșită comună că drepturile animalelor activiștii doresc ca animalele non-umane să aibă aceleași drepturi ca și oamenii. Nimeni nu vrea ca pisicile să aibă dreptul de vot sau ca câinii să aibă dreptul de a purta brațele. Problema nu este dacă animalele ar trebui să aibă aceleași drepturi ca și oamenii, ci dacă avem dreptul să le folosim și să le exploatăm în scopurile noastre, cu toate acestea, ar fi frivole.

Drepturile animalelor sunt care se distinge de bunăstarea animalelor. În general, termenul „drepturile animalelor” este credința că oamenii nu au dreptul să folosească animalele în propriile noastre scopuri. „Bunăstarea animalelor” este credința că oamenii au dreptul să folosească animalele atât timp cât animalele sunt tratate uman. Poziția drepturilor animalului pe agricultura de fabrici ar fi că nu avem dreptul să sacrificarea animalelor pentru hrană indiferent cât de bine sunt tratate animalele în timp ce sunt în viață, în timp ce poziția de bunăstare a animalelor ar putea dori să vadă anumite practici crude eliminate.

„Bunăstarea animalelor” descrie o gamă largă de opinii, în timp ce drepturile animalelor sunt mai absolute. De exemplu, unii avocați ai bunăstării animalelor ar putea să interzică blana, în timp ce alții ar putea crede că blana este acceptabilă din punct de vedere moral dacă animalele sunt ucise „uman” și nu suferi prea mult timp într-o capcană. De asemenea, se poate folosi „bunăstarea animalelor” pentru a descrie opinia specialiștilor că anumite animale (de exemplu câini, pisici, cai) merită mai mult o protecție decât altele (de exemplu pești, pui, vaci).