Analiza „Oamenilor buni din țară” de Flannery O'Connor

„Oameni buni de țară” de Flannery O'Connor (1925–1964) este o poveste, în parte, despre pericolele de a greși platitudinile pentru original Insights.

Povestea, publicată prima dată în 1955, prezintă trei personaje ale căror vieți sunt guvernate de platitudinile pe care le îmbrățișează sau le resping:

• Doamna. Hopewell, care vorbește aproape exclusiv în clișee vesele
• Hulga (Bucurie), Doamna. Fiica lui Hopewell, care se definește singură în opoziție cu platitudinile mamei sale
• A Vânzător biblic, care transformă credințele clișee ale mamei și fiicei sale neașteptate împotriva lor

La începutul poveștii, O'Connor demonstrează că doamna. Viața lui Hopewell este guvernată de zicale superbe, dar goale:

"Nimic nu este perfect. Aceasta a fost una a doamnei. Zicile preferate ale lui Hopewell. Altul a fost: asta este viața! Și încă o alta, cea mai importantă, a fost: ei bine, și alți oameni au părerile lor. Ea ar face aceste declarații [...] ca și cum nimeni nu le-ar ține, dar [...] "

Declarațiile ei sunt atât de vagi și evidente încât sunt aproape lipsite de sens, cu excepția, poate, de a transmite o filozofie generală a demisiei. Că nu reușește să le recunoască ca fiind

Personajul doamnei. Freeman oferă o cameră de ecou pentru doamna. Declarațiile lui Hopewell, subliniind astfel lipsa lor de fond. O'Connor scrie:

„Când doamna Spuse Hopewell dnei. Freeman că viața a fost așa, doamnă. Freeman avea să spună: „Eu întotdeauna am spus așa”. Nimeni nu a ajuns la nimeni la care nu fusese ajuns prima dată de ea. "

Ni se spune că doamna Lui Hopewell „îi plăcea să le spună oamenilor„ anumite lucruri despre freemani - că fiicele sunt „două dintre cele mai frumoase fete” pe care le cunoaște și că familia este „oameni buni de la țară”.

Adevărul este că doamna. Hopewell i-a angajat pe freemani pentru că erau singurii solicitanți pentru acest post. Omul care a servit drept referință a spus deschis doamnei. Hopewell că doamna Freeman a fost „cea mai infiorată femeie care a umblat vreodată pământul”.

Dar doamna Hopewell continuă să îi numească „oameni buni de la țară” pentru că vrea să creadă că sunt. Aproape pare să creadă că repetarea expresiei o va face adevărată.

La fel cum doamna. Hopewell pare să-și dorească să modeleze pe Freemans după imaginea platitudinilor ei preferate, de asemenea, pare să vrea să-și modeleze fiica. Când se uită la Hulga, se gândește: „Nu i s-a întâmplat nimic rău pe care o expresie plăcută nu l-ar ajuta”. Ea îi spune lui Hulga că „a zâmbetul nu a rănit niciodată pe nimeni ”și că„ oamenii care arătau pe partea strălucitoare a lucrurilor ar fi frumoși chiar dacă nu ar fi ”, ceea ce ar putea fi insultarea.

Doamna. Hopewell o vede pe fiica sa în totalitate în ceea ce privește clișee, ceea ce pare garantat să o facă pe fiica ei să le respingă.

Doamna. Cel mai mare Hopewell platitudine este poate numele fiicei sale, Joy. Bucuria este gălăgioasă, cinică și complet lipsită de bucurie. În ciuda mamei sale, își schimbă legal numele în Hulga, în parte pentru că crede că sună urât. Dar la fel cum doamna Hopewell repetă continuu alte zicale, insistă să o cheme pe fiica sa Joy chiar și după ce numele ei este schimbat, ca și cum ar spune că o va face adevărat.

Hulga nu suportă platitudinile mamei sale. Când vânzătorul biblic stă în salonul lor, Hulga îi spune mamei sale: „Scapă de sarea pământului […] și hai să mâncăm”. Când mama ei în schimb stinge căldura sub legume și se întoarce la salon pentru a continua să cânte virtuțile „oamenilor adevărați”, ieșiți în țară, „Hulga poate fi auzit gemând din bucătărie.

Hulga precizează că, dacă nu ar fi fost pentru starea ei de inimă, „ar fi departe de aceste dealuri roșii și oameni buni ai țării. Ar fi într-o universitate prelegând oameni care știau despre ce vorbea. "Cu toate acestea, respinge un clișeu - bine oamenii de la țară - în favoarea unuia care sună superior, dar este la fel de trist - „oameni care știau despre ce vorbea despre."

Hulga îi place să se imagineze ca fiind deasupra platitudinilor mamei sale, dar reacționează atât de sistematic împotriva convingerilor mamei sale încât ateismul ei, Dr. D. în filozofie și priveliștea ei amară încep să pară la fel de gânditoare și tristă ca și spusele mamei sale.

Atât mama cât și fiica sunt atât de convinse de superioritatea perspectivelor lor, încât nu recunosc că sunt dupate de vânzătorul biblic.

„Oameni buni de țară” este menit să fie măgulitor, dar este o frază condescendentă. Aceasta implică faptul că vorbitorul, doamna. Hopewell, are oarecum autoritatea de a judeca dacă cineva este „oameni buni de țară” sau, pentru a-și folosi cuvântul, "Gunoi." De asemenea, implică faptul că persoanele care sunt etichetate în acest fel sunt cumva mai simple și mai puțin sofisticate decât Doamna. Hopewell.

Când vine vânzătorul biblic, el este un exemplu viu al doamnei. Spusele lui Hopewell. El folosește „o voce veselă”, face glume și are un „râs plăcut”. Pe scurt, este tot ceea ce doamna. Hopewell îl sfătuiește pe Hulga să fie.

Când vede că își pierde interesul, el spune: „Oamenii ca tine nu le place să păcălești cu oamenii de la țară ca mine!” El a lovit-o în locul ei slab. Este ca și cum ar fi acuzat-o că nu a fost la curent cu propriile sale platitudini prețuite, și ea supracompensează cu un potop de clișee și o invitație la cină.

"'De ce!' a strigat ea, „oamenii buni de țară sunt sarea pământului! În plus, cu toții avem diferite moduri de a face, este nevoie de tot felul de a face lumea să se deruleze. Asta e viața!'"

Vânzătorul îl citește pe Hulga la fel de ușor pe cât îl citește pe doamna Hopewell, iar el îi hrănește clișeele pe care vrea să le audă, spunând că îi plac „fetele care poartă ochelari” și că „nu sunt ca acești oameni că un gând serios nu le intră niciodată în cap”.

Hulga este la fel de condescendentă față de vânzător ca și mama ei. Ea își imaginează că îi poate oferi „o înțelegere mai profundă a vieții”, deoarece „[t] rue genius […] poate obține o idee chiar și către o minte inferioară”. În hambar, când vânzătorul cere să-i spună că îl iubește, Hulga simte milă, numindu-l „sărmanul copil” și spunând: „Este la fel de bine că nu o faci a intelege."

Dar mai târziu, în fața răului acțiunilor sale, ea cade din nou pe clișeele mamei sale. - Nu-i așa, îl întreabă, doar oameni buni de la țară? Nu a apreciat niciodată partea „bună” a „oamenilor de la țară”, dar, la fel ca mama ei, a presupus că expresia însemna „simplu”.

El răspunde cu propriul său tirad. "Pot vinde Biblii, dar știu care este sfârșitul și nu m-am născut ieri și știu unde mă duc!" Certitudinea sa oglindește și, prin urmare, pune sub semnul întrebării - doamna. A lui Hopewell și a lui Hulga.