"Imaginea lui Dorian Gray"este singurul roman cunoscut de Oscar Wilde. A apărut pentru prima dată în Revista lunară a lui Lippincott în 1890 și a fost revizuit și publicat ca carte în anul următor. Wilde, care era faimos pentru inteligența sa, a folosit lucrarea controversată pentru a-și explora ideile despre artă, frumusețe, moralitate și dragoste.
De-a lungul romanului, Wilde explorează rolul artei examinând relația dintre o operă de artă și privitorul acesteia. Cartea se deschide cu artistul Basil Hallward pictând un portret mare al lui Dorian Gray. Pe parcursul romanului, tabloul devine un memento care Grey va îmbătrâni și își va pierde frumusețea. Această relație dintre Gray și portretul său este o modalitate de explorare a relației dintre lumea exterioară și sinele.
"Motivul pentru care nu voi prezenta această imagine este că mă tem că am arătat în ea secretul propriului meu suflet." [Capitolul 1]
"Știam că am ajuns față în față cu cineva a cărui simplă personalitate era atât de fascinantă, încât, dacă i-aș permite acest lucru, mi-ar absorbi întreaga natură, întregul meu suflet, însăși arta mea."
[Capitolul 1]
"Un artist ar trebui să creeze lucruri frumoase, dar nu ar trebui să pună nimic din propria sa viață în ele."
[Capitolul 1]
„Căci ar fi o adevărată plăcere în privirea ei. El va fi capabil să-și urmeze mintea în locurile sale secrete. Acest portret ar fi pentru el cel mai magic dintre oglinzi. Așa cum i-a dezvăluit propriul său trup, așa i-ar fi dezvăluit propriul suflet. "[Capitolul 8]
În timp ce explorezi rolul artă, Wilde se adaugă și într-o temă înrudită: frumusețea. Dorian Gray, protagonistul romanului, apreciază tinerețea și frumusețea mai presus de toate, ceea ce face parte din ceea ce face autoportretul său atât de important pentru el. Închinarea la frumusețe apare și în alte locuri din întreaga carte, cum ar fi în timpul discuțiilor lui Gray cu Lordul Henry.
„Dar frumusețea, adevărata frumusețe, se termină acolo unde începe o expresie intelectuală. Intelectul este în sine un mod de exagerare și distruge armonia oricărui chip. "[Capitolul 1]
„Urâtul și prostul au cel mai bun lucru din lumea asta. Se pot așeza în largul lor și potoli la piesă. "[Capitolul 1]
„Cât de trist este! Voi îmbătrâni, oribil și îngrozitor. Dar această imagine va rămâne mereu tânără. Nu va fi niciodată mai veche decât această zi anume a lunii iunie... Dacă ar fi altfel! Dacă aș fi eu care trebuia să fiu mereu tânăr și imaginea care avea să îmbătrânească! Pentru asta-pentru asta-aș da totul! Da, nu există nimic în întreaga lume pe care nu aș da-o! Mi-aș da sufletul pentru asta! "[Capitolul 2]
„Au fost momente în care privea răul pur și simplu ca un mod prin care își putea da seama de concepția sa despre frumos.” [Capitolul 11]
„Lumea este schimbată pentru că ești făcut din fildeș și aur. Curbele buzelor tale rescriu istoria. "[Capitolul 20]
Moralitate
În căutarea plăcerii sale, Dorian Gray se răsfăță cu toate viciile, oferindu-i lui Wilde posibilitatea de a reflecta asupra întrebărilor legate de moralitate și păcat. Acestea au fost întrebări cu care Wilde, ca artist care scria în epoca victoriană, s-a luptat cu toată viața sa. La câțiva ani de la publicarea „Dorian Gray”, Wilde a fost arestat pentru „grosolană indecență” (un eufemism legal pentru acte homosexuale). Procesul extrem de mediatizat a dus la condamnarea sa și la doi ani de închisoare.
„Singura modalitate de a scăpa de o ispită este să cedezi la ea. Rezistă-l și sufletul tău se îmbolnăvește de dorurile lucrurilor pe care și le-a interzis, cu dorința a ceea ce legile sale monstruoase au făcut monstruos și ilegal. "[Capitolul 2]
„Știu care este conștiința, pentru a începe. Nu asta mi-ai spus că a fost. Este lucrul divin în noi. Nu te amăgi, Harry, mai mult - cel puțin nu înaintea mea. Vreau să fiu bun. Nu pot suporta ideea că sufletul meu este hidos. "[Capitolul 8]
„Sângele nevinovat fusese împărțit. Ce ar putea ispăși pentru asta? Ah! pentru asta nu a existat ispășire; dar deși iertarea era imposibilă, uitarea era încă posibilă și el era hotărât uitați, să ștergeți lucrul, să îl zdrobiți, așa cum unul l-ar zdrobi pe adăugătorul care a înțepat unul. "[Capitol 16]
"'Ce-i face un om dacă câștigă întreaga lume și pierde' - cum se desfășoară cotația? -„ propriul său suflet "?" [Capitolul 19]
„S-a făcut purificare în pedeapsă. Nu „Iartă-ne păcatele noastre”, ci „Ne lovește pentru nelegiuirile noastre” ar trebui să fie rugăciunea unui om către un Dumnezeu cel mai drept. ”[Capitolul 20]
„Imaginea lui Dorian Gray” este, de asemenea, o poveste de dragoste și pasiune în toate soiurile lor. Include câteva dintre cele mai cunoscute cuvinte ale lui Wilde pe această temă. Cartea afișează fluctuația iubirii lui Grey pentru actrița Sibyl Vane, de la începuturi până la desfacerea ei, împreună cu dragostea distrugătoare de sine a lui Gray, care îl conduce treptat la păcat. Pe parcurs, Wilde explorează distincțiile dintre „iubirea egoistă” și „pasiunea mai nobilă”.
„Dragostea sa nebună de nebunie pentru Sibyl Vane a fost un fenomen psihologic de niciun interes mic. Fără îndoială că curiozitatea avea mult de-a face cu aceasta, curiozitatea și dorința de experiențe noi; cu toate acestea, nu a fost o pasiune simplă, ci mai degrabă o foarte complexă ". [Capitolul 4]
"Înțelepciunea cu gât subțire a vorbit de la ea de pe scaunul uzat, înțeles de prudență, citat din acea carte de lașitate al cărui autor arată numele bunului simț. Nu a ascultat. Era liberă în închisoarea ei de pasiune. Prințul ei, prințul Charming, era cu ea. Ea a cerut Memorie să-l reamintească. Ea își trimisese sufletul să-l caute și acesta îl adusese înapoi. Sărutul lui a ars din nou pe gura ei. Pleoapele ei erau calde cu respirația lui. "[Capitolul 5]
„Mi-ai omorât dragostea. Obișnuiai să îmi stârnești imaginația. Acum nici măcar nu îmi stârnești curiozitatea. Pur și simplu nu produceți niciun efect. Te-am iubit pentru că ai fost minunat, pentru că ai avut geniu și intelect, pentru că ai realizat visele marilor poeți și ai dat formă și substanță umbrelor artei. Ai aruncat totul. Ești superficial și prost ”.
[Capitolul 7]
"Dragostea sa ireală și egoistă ar da naștere unei influențe superioare, s-ar transforma într-o pasiune mai nobilă și în portretul pe care îl are Basil Hallward ar fi pictat de el ar fi un ghid pentru el în viață, ar fi pentru el ce este sfințenia pentru unii și conștiința pentru alții și frica de Dumnezeu pentru noi toate. Au existat opiacee pentru remușcări, medicamente care ar putea lăsa sentimentul moral să doarmă. Dar aici era un simbol vizibil al degradării păcatului. Aici era un semn mereu prezent al ruinelor pe care oamenii le-au adus asupra sufletelor lor. "[Capitolul 8]