Această tragedie greacă de Sofocle se bazează pe legenda antică a unui erou căzut. Povestea are mai multe nume interschimbabile, inclusiv Oedip Tyrannus, Oedip Rexsau clasic, Oedip Regele. Interpretată pentru prima dată în jurul anului 429 î.Hr., complotul se desfășoară ca un mister de crimă și un thriller politic care refuză să dezvăluie adevărul până la sfârșitul piesei.
Tragedia mitică
Deși a fost fabricat acum mii de ani, povestea lui Oedip Rex încă șochează și fascinează cititorii și membrii publicului deopotrivă. În poveste, Oedip stăpânește peste împărăția Tebei, totuși totul nu este bine. În toată țara, există foamete și ciumă, iar zeii sunt furioși. Oedip promite să afle sursa blestemului. Din păcate, se dovedește că el este urâciunea.
Oedip este fiul regelui Laius și al reginei Jocasta și se cunoaște fără să știe mama sa, cu care are patru copii. Până la urmă, se dovedește că Oedip și-a ucis și tatăl. Toate acestea, desigur, nu i-au fost cunoscute.
Când Oedip descoperă adevărul acțiunilor sale, el este înfocat cu groază și autodepășire. În acest monolog, s-a orbit după ce a asistat la sinuciderea soției sale. Acum se dedică propriilor sale pedepse și intenționează să umble pe pământ ca un izvorât până la sfârșitul zilelor sale.
De la ce pot citi cititorii Oedip Regele
Semnificația poveștii înconjoară dezvoltarea personajelor din jurul lui Oedip ca un erou tragic. Suferința pe care o îndură în timp ce își merge în călătorie în căutarea adevărului este diferită de omologii săi care s-au omorât, precum Antigone și Othello. Povestea poate fi văzută și ca o narațiune în jurul idealurilor familiale despre un fiu care concurează cu tatăl său pentru atenția mamei sale.
Idealurile stabilite de societatea greacă sunt contestate de caracterul Edip. De exemplu, caracteristicile lui de personalitate, cum ar fi încăpățânarea și furia nu sunt cele ale omului grec idealizat. Desigur, tema din jurul soartei este centrală, deoarece zeii au dorit-o spre Oedip. Abia până când va fi rege al țării, va afla despre trecutul său întunecat. Deși era un rege model și cetățean, complexitatea sa îi permite să fie etichetat drept un erou tragic.
Un extras din monologul clasic din Oedip Regele
Următorul extras din Oedip este reeditat din Dramele grecești.
Nu-mi pasă de sfatul tău sau de lauda ta;
Căci cu ce ochi aș fi putut vedea
Onoratul meu tată în nuanțele de mai jos,
Sau mama mea nefericită, amândouă distrusă
De mine? Această pedeapsă este mai rea decât moartea,
Și așa ar trebui să fie. Dulce fusese vederea
Dintre copiii mei dragi - i-aș fi putut dori
A privi; dar nu trebuie să văd niciodată
Sau ei, sau acest oraș corect, sau palatul
Unde m-am nascut. Lipsit de orice fericire
De buzele mele, care erau sortite
Ucigașul lui Laius și expulzat
Nenorocitul imoral, de zei și oameni blestemați:
Aș putea să-i privesc după asta? Oh nu!
Aș putea acum înlătura cu ușurință egală
Și auzul meu, fii surd și orb,
Și de la o altă intrare închise vai!
Pentru a ne dori simțurile, în ceasul bolnavului,
Este confortul pentru nenorocit. O Cithaeron!
De ce m-ai primit sau ai primit,
De ce să nu distrugem, ca oamenii să nu știe niciodată
Cine m-a născut? O Polybus! O Corint!
Și tu, de mult timp ai crezut palatul tatălui meu,
Oh! ce nesăbuință a firii umane
Ai primit sub forma unui prinț!
Impirat eu și dintr-o rasă impirantă.
Unde este acum splendoarea mea? O cale a lui Daulian!
Pădurea umbroasă și pasajul îngust
Unde se întâlnesc trei căi, cine a băut sângele unui tată
Vărsat de aceste mâini, nu vă mai amintiți
Fapta oribilă și ce, când am venit aici,
A urmat mai îngrozitor? Nuptele fatale, voi
M-ai produs, m-ai întors în pântece
Asta m-a dezvăluit; de acolo relațiile oribile
Dintre tați, fii și frați au venit; de neveste,
Surorile și mamele, tristă alianță! toate
Omul acela ține impirat și detestabil.
Dar ceea ce este în fapt este limba modestă
Niciodată nu ar trebui să numească. B ucură-mă, ascunde-mă, prieteni,
Din fiecare ochi; distruge-mă, alungă-mă
În largul oceanului - permiteți-mi să dispar acolo:
Faceți orice pentru a zdruncina viața urâtă.
Prinde-mă; abordare, prieteni, nu trebuie să vă temeți,
Poluat deși sunt, să mă ating; nici unul
Voi suferi pentru crimele mele, dar eu singur.
Sursă: Dramele grecești. Ed. Bernadotte Perrin. New York: D. Appleton and Company, 1904