Asociația împotriva dreptului la vot al femeii

La sfârșitul secolului al XIX-lea, Massachusetts a fost unul dintre cele mai populate state și a fost de la începutul mișcării de votare a femeii un centru de activitate pentru activism pro-sufragial. În anii 1880, activiștii care s-au opus votării femeilor s-au organizat și au format Asociația Massachusetts opusă extinderii suplimentare a sufragiului pentru femei. Acesta a fost începutul luptei împotriva dreptului la vot al femeii.

Asociația Națională opusă sufragiului femeii (NAOWS) a evoluat din multe organizații anti-sufragiale de stat. În 1911, s-au întâlnit la o convenție din New York și au creat această organizație națională pentru a fi activă atât la nivel de stat, cât și la nivel federal. Arthur (Josephine) Dodge a fost primul președinte și este adesea considerat fondatorul. (Dodge a lucrat anterior la crearea unor centre de îngrijire de zi pentru mamele care lucrează.)

Organizația a fost puternic finanțată de producătorii de bere și distilatori (care au presupus că dacă femeile primesc votul,

Capitolele de stat au crescut și s-au extins. În Georgia, un capitol de stat a fost fondat în 1895 și în trei luni a avut 10 filiale și 2.000 de membri. Rebecca Latimer Felton s-a numărat printre cei care au vorbit împotriva votului în legislatura de stat, ceea ce a dus la înfrângerea cu cinci până la doi a unei rezoluții a votului. În 1922, la doi ani după ce femeia a modificat votul în Constituție a fost ratificată, Rebecca Latimer Felton a devenit prima femeie senator în Congresul Statelor Unite, numit pe scurt ca numire de curtoazie.

În 1918, Asociația Națională care se opune Sufratului Femeii s-a mutat la Washington, DC, pentru a se concentra asupra opoziției la modificarea votului național.

Organizația s-a desființat după Al XIX-lea amendament, dat fiind femeilor un drept egal de vot, trecut în 1920. În ciuda victoriei pentru femei, ziarul oficial NAOWS, Femeie Patriotă (fost cunoscut sub numele de Protestul femeii), a continuat în anii 1920, luând poziții împotriva drepturilor femeilor.

Argumentele utilizate împotriva votului pentru femei au inclus:

• Femeile nu voiau să voteze.
• Sfera publică nu era locul potrivit pentru femei.
• Femeile care votează nu ar adăuga nimic de valoare, întrucât ar fi pur și simplu dublat numărul alegătorilor, dar nu substanțial schimbarea rezultatului alegerilor - astfel încât adăugarea femeilor la rolurile de vot ar „pierde timp, energie și bani, fără rezultat."
• Femeile nu au avut timp să voteze sau să se implice în politică.
• Femeile nu aveau aptitudinea mentală de a-și forma opinii politice informate.
• Femeile ar fi și mai susceptibile la presiuni din partea emoționalului, vă rog.
• Femeile care votează ar răsturna relația „potrivită” de putere dintre bărbați și femei.
• Femeile care votează ar corup femeile prin implicarea lor în politică.
• Statele în care femeile au câștigat deja votul nu au arătat nicio creștere a moralității în politică.
• Femeile au avut o influență asupra votului prin creșterea fiilor lor la vot.
• Femeile care vor câștiga votul în sud ar exercita mai multe presiuni asupra statelor pentru a permite femeilor afro-americane să voteze și ar putea duce la demolarea unor astfel de reguli precum testele de alfabetizare, calificările de proprietate și impozitele de sondaj care au împiedicat majoritatea bărbaților afro-americani vot.

Un pamflet timpuriu a enumerat aceste motive pentru a se opune votului femeii:

• DACĂ 90% dintre femei fie nu o doresc, fie nu le pasă.
• DACĂ înseamnă că este concurența femeilor cu bărbații, în loc de cooperare.
• DACĂ 80% dintre femeile eligibile să voteze sunt căsătorite și pot doar dubla sau anula voturile soțului lor.
• DACĂ nu poate fi de niciun beneficiu proporțional cu cheltuielile suplimentare pe care le implică.
• Datorită faptului că, în unele state, mai multe femei care votează decât bărbații care votează vor pune Guvernul sub dominația.
• DACĂ nu este înțelept să riscăm binele pe care îl avem deja pentru răul care poate apărea.

De asemenea, pamfletul a sfătuit femeile cu privire la sfaturile de menaj și metodele de curățare și a inclus sfaturile „pe care le faceți nu aveți nevoie de un buletin de vot pentru a vă curăța scorul de chiuvetă "și" gătitul bun reduce dorința alcoolică mai repede decât a vot."

Într-un răspuns satiric la aceste sentimente, Alice Duer Miller a scris Propria noastră Doisprezece motive anti-sufragiste(circa 1915).