La Négritude a fost o mișcare literară și ideologică condusă de francofon intelectuali negri, scriitori și politicieni. Fondatorii la Négritude, cunoscuți ca les trois pères (cei trei tați), erau originari din trei colonii franceze diferite din Africa și Caraibe, dar s-au cunoscut în timp ce locuiau la Paris la începutul anilor '30. Deși fiecare dintre PERES a avut idei diferite despre scopul și stilurile la Négritude, mișcarea este caracterizată în general de:
Poet, dramaturg și politician din Martinica, Aimé Césaire a studiat la Paris, unde a descoperit comunitatea neagră și a redescoperit Africa. El a văzut la Négritude faptul că este negru, acceptarea acestui fapt și aprecierea istoriei, culturii și destinului oamenilor negri. El a căutat să recunoască experiența colonială colectivă a negrilor - comerțul cu sclavi și sistemul de plantație - și a încercat să-l redefinească. Ideologia lui Césaire a definit primii ani ai La Négritude.
Poet și primul președinte al Sénégal, Léopold Sédar Senghor s-a folosit de la Négritude pentru a lucra la o evaluare universală a oamenilor africani și a contribuțiilor lor biologice. În timp ce susținea exprimarea și celebrarea obiceiurilor tradiționale africane în spirit, el a respins revenirea la vechile moduri de a face lucrurile. Această interpretare a la Négritude a avut tendința de a fi cea mai frecventă, în special în anii următori.
Un poet francez guyanez și membru al Adunării Naționale, Léon-Gontran Damas a fost enfant cumplit de la Négritude. Stilul său militant de apărare a calităților negre a lămurit că nu lucra la niciun fel de reconciliere cu Occidentul.