Iliada Book One by Homer

În prima linie a Iliad, poetul se adresează muzei, care îl inspiră cu cântec și îi cere să cânte (prin el) povestea mâniei fiului lui Peleu, aka Achille. Ahile este supărat pe regele Agamemnon din motive care urmează să fie divulgate, dar, mai întâi, poetul pune vina pe picioarele lui Ahile pentru moartea multora dintre războinicii acai. (Homer se referă la greci ca „Aheani” sau „Argivi” sau „Danaieni”, dar noi îi numim „greci”, așa că voi folosi termenul „grec” în tot.) Poetul apoi învinuiește și pe fiul lui Zeus și Leto, alias Apollo, care a trimis o ciumă pentru uciderea grecilor. (Vina paralelă a zeilor și muritorilor este frecventă în toată Iliada.)

Înainte de a reveni la mânia lui Ahile, poetul elaborează motivele lui Apollo pentru uciderea grecilor. Agamemnon o ține pe fiica preotului lui Apollo Chryses (Chryseis). Chryses este dispus să ierte și chiar să binecuvânteze întreprinderile lui Agamemnon, dacă Agamemnon o va întoarce pe fiica lui Chryses, dar, în schimb, râvnitul rege Agamemnon trimite ambalajele lui Chryses.

Pentru a rambursa indignarea pe care a făcut-o Chryses, Apollo, zeul șoarecului, plouă săgeți de ciumă asupra forțelor grecești timp de 9 zile. (Rozătoarele răspândesc ciuma, astfel încât asocierea dintre o funcție divină a mouse-ului și eliberarea ciumei are sens, chiar dacă grecii nu au fost complet conștienți de conexiune.) Grecii nu știu de ce este Apollo supărat, așa că Ahile îi convinge să consulte văzătorul Calchas, pe care îl fac. Calchas dezvăluie responsabilitatea lui Agamemnon. El adaugă că ciuma se va ridica numai dacă necinstea va fi modificată: fiica lui Chryses trebuie să fie restaurată în mod liber tatălui său și să i se facă oferte adecvate lui Apollo.

Agamemnon nu este mulțumit de profeție, dar își dă seama că trebuie să se conformeze, așa că este de acord, condiționat: Ahile trebuie să predea lui Agamemnon Briseis. Ahile îl primiseră pe Briseis ca premiu de război din sacul Thebe, un oraș din Cilicia, unde Ahile îl ucisese pe Eetion, tatăl soției prințului troian, Hector, Andromache. De atunci, Ahile devenise foarte atașat de ea.

Ahile este de acord să predea lui Briseis pentru că Athena (unul dintre cei 3 zeițe, împreună cu Afrodita și Hera, care a fost implicată în judecata lui Paris, o zeiță de război și sora zeului de război Ares), îi spune. Cu toate acestea, în același timp îl predă pe Briseis, Achile renunță cu tărie la forțele grecești.

Ahile îi plânge lui nimfă mama Thetis, care, la rândul său, aduce plângerea lui Zeus, regele zeilor. Acesta spune că, din moment ce Agamemnon și-a dezonorat fiul, Zeus ar trebui să-l onoreze pe Ahile. Zeus este de acord, dar se confruntă cu mânia soției sale, Hera, regina zeilor, pentru implicarea sa în conflict. Când Zeus o demite cu mânie pe Hera, regina zeilor se întoarce spre fiul ei Hefaistos, care o mângâie. Cu toate acestea, Hefest nu-l va ajuta pe Hera, deoarece își amintește încă furios de mânia lui Zeus când l-a împins de pe Muntele. Olimp. (Hephaestus este descris ca șchiop ca urmare a căderii, deși acest lucru nu este specificat aici.)

• Muza - fără inspirația muzei, Homer nu ar putea scrie. Au existat inițial trei muze, Aoede (cântec), Melete (pracice) și Mneme (memorie) și mai târziu nouă. Erau fiicele lui Mnemosyne (Memoria). Muzeul cântecului era Calliope.
• Ahile - cel mai bun războinic și cel mai eroic dintre greci, deși stă în război.
• Agamemnon - regele conducător al forțelor elene, fratele lui Menelaus.
• Zeus - regele zeilor. Zeus încearcă neutralitatea.
  Cunoscut sub numele de Jupiter sau Jove printre romani și în unele traduceri ale Iliadei.
• Apollo - zeul multor atribute. În cartea I Apollo este cunoscut sub numele de mouse și, prin urmare, zeul ciumei. El este supărat pe greci pentru că l-au necinstit insultându-l pe unul dintre preoții săi.
• Hera - regina zeilor, soție și sora lui Zeus. Hera este de partea grecilor.
  Cunoscut ca Juno printre romani și în unele traduceri ale Iliadei.
• Hefaistos - zeul fierarului, fiul lui Hera
  Cunoscut ca Vulcan printre romani și în unele traduceri ale Iliadei.
• Chryses - preotul lui Apollo. Fiica sa este Chryseis, care a fost luată ca premiu de război de Agamemnon.
• Calchas - văd pentru greci.
• Athena - o zeiță de război care favorizează mai ales Odiseu și alți eroi. Atena este de partea grecilor.
  Cunoscută sub numele de Minerva printre romani și în unele traduceri ale Iliadei.

• Hermes
• Zeus
• Aphrodite
• Artemis
• Apollo
• Athena
• Hera
• Ares

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei I

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliade II

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei III

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei IV

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliada V

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei VI

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei VII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei VIII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei IX

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliada X

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XI

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XIII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XIV

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XV

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XVI

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XVII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XVIII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliade XIX

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XX

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XXI

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XXII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XXIII

Rezumat și personaje principale ale cărții Iliadei XXIV

Următoarele sunt comentarii care mi-au apărut în timp ce citeam traduceri în engleză din Cartea I a Iliada. Multe dintre ele sunt foarte de bază și pot fi evidente. Sper că vor fi utile pentru persoanele care citesc Iliada ca prima lor introducere în literatura greacă antică.

„O zeiță”
Poeții antici le-au acordat zeilor și zeiților multe lucruri, inclusiv inspirația pentru a scrie. Cand Homer o cheamă pe zeiță, el îi cere zeiței cunoscute sub numele de Muse să-l ajute să scrie. Numărul muzelor a variat și au devenit specializate.

„la Hades”
Hades este zeul Lumii interlope și un fiu al lui Cronus, făcându-l fratele lui Zeus, Poseidon, Demeter, Hera și Hestia. Grecii au avut o viziune a vieții de apoi care include un regelui și o regină (Hades și Persefone, fiica lui Demeter) pe tronuri, diverse tărâmuri pentru care oameni au fost trimiși în funcție de cât de buni au fost în viață, un râu care trebuia traversat printr-un feribot și un paznic cu trei capete (sau mai mulți) numit Cerberus. Locuitorii se temeau că, atunci când au murit, ar putea fi lăsați în picioare pe cealaltă parte a râului, așteptând să se străbată, deoarece trupul era neîngropat sau nu exista o monedă pentru feribot.

"mulți un erou a cedat o pradă câinilor și vulturilor"
Avem tendința să credem că, odată ce ai murit, ești mort, iar ceea ce se întâmplă cu corpul tău nu face nicio diferență, dar pentru greci, era important ca corpul să fie în formă bună. Acesta va fi apoi pus pe o groapă funerară și ars, așa că s-ar părea că nu are nicio diferență cum era, dar grecii făceau și sacrificii aduse zeilor cu ajutorul unor animale arzătoare. Aceste animale trebuiau să fie cele mai bune și nepătrunse. Cu alte cuvinte, doar pentru că corpul ar fi ars nu a însemnat că corpul poate fi mai puțin decât curat.
Mai târziu în Iliada, această nevoie aproape obsedantă a unui corp în formă bună îi determină pe greci și troieni să lupte pentru Patroclus, al cărui cap doresc troienii îndepărtați și puneți-o pe un vârf și peste cadavrul lui Hector, pe care Ahile face tot ce poate pentru a abuza, dar fără succes, pentru că zeii veghează.

„ca să ne îndepărtăm ciuma de la noi”.
Apollo a împușcat săgeți de argint care ar putea ucide oamenii cu ciuma. Deși poate exista o anumită dezbatere asupra etimologiei, Apollo pare să fi fost cunoscut ca un zeu al șoarecilor, probabil datorită recunoașterii legăturii dintre rozătoare și boală.

"augurs"
„prin profețiile cu care l-a inspirat Phoebus Apollo”
Augurs ar putea prezice viitorul și spune voința zeilor. Apollo a fost în special asociat cu profeția și este considerat zeul care inspiră oracolul din Delfi.

"" Un om simplu nu poate sta împotriva furiei unui rege, care, dacă își înghite nemulțumirea acum, va alătura totuși răzbunare până când a distrus-o. Prin urmare, luați în considerare dacă mă veți proteja sau nu. ""
Ahile este aici rugat să-l protejeze pe profet împotriva voinței lui Agamemnon. Întrucât Agamemnon este cel mai puternic rege, Ahile trebuie să fie destul de puternic pentru a-și putea oferi protecția. În cartea 24, când Priam îl vizitează, Ahile îi spune să doarmă pe verandă, astfel încât să poată primi orice emisar Agamemnon nu-l va vedea pentru că, în acest caz, Ahile nu ar fi suficient de puternic sau dispus să protejeze l.

"Mi-am pus inima să o țin în propria mea casă, pentru că o iubesc mai bine decât propria mea soție Clytemnestra, a cărei colegă este asemănătoare ca formă și caracteristică, în înțelegere și realizări."
Agamemnon spune că îl iubește pe Chrseis mai bine decât propria soție Clytemnestra. Nu prea spune multe. După căderea Troiei, când Agamemnon se întoarce acasă, el duce împreună o concubină pe care o afișează public la Clytemnestra, antagonizând-o chiar mai mult decât el deja, sacrificându-i pe fiica lor în Artemis pentru a asigura o navigare de succes pentru a sa flota. Se pare că o iubește ca proprietate, după cum recunoaște Ahile ...

„Și Ahile a răspuns:„ Cel mai nobil fiu al lui Atreus, râvnit dincolo de toată omenirea ”.
Ahile comentează cât de lacom este regele. Ahile nu este la fel de puternic ca Agamemnon și, în cele din urmă, nu poate fi împotriva lui; cu toate acestea, el poate fi și este foarte enervant.

„Atunci Agamemnon a spus:„ Ahile, viteaz, deși ai fi, nu mă vei învinge. Nu te suprasolicita și nu mă vei convinge. ""
Agamemnon îl acuză pe Akile, pe bună dreptate, că-l depășește și îl lovește pe rege, îl provoacă să insiste pentru a lua premiul lui Ahile.

„„ Dar dacă ești curajos? Nu cumva raiul te-a făcut așa? '"
Ahile este renumit pentru vitejia sa, dar Agamemnon spune că nu este mare lucru, deoarece este un dar al zeilor.

Există multe prejudecăți / atitudini extraterestre în Iliada. Zeii pro-troieni sunt mai slabi decât pro-grecii. Eroismul vine doar la acele nașteri nobile. Agamemnon este superior pentru că este mai puternic. La fel și cu Zeus, vis a vis de Poseidon și Hades. Ahile este prea mândru pentru a se potrivi cu o viață obișnuită. Zeus are mult dispreț pentru soția sa. Moartea poate conferi onoare, dar și trofeele de luptă. O femeie valorează câțiva boi, dar valorează mai puțin decât anumite animale.