Etica protestantă și spiritul capitalismului este o carte scrisă de sociolog și economist Max Weber în 1904-1905. Versiunea originală a fost în germană și a fost tradusă în engleză de Talcott Parsons în 1930. În carte, Weber susține că capitalismul occidental s-a dezvoltat ca urmare a eticii muncii protestante. Etica protestantă și spiritul capitalismului a fost extrem de influent și este adesea considerat un text fondator în sociologia economică și sociologia în general.
Purtări cheie: etica protestantă și spiritul capitalismului
- Celebra carte a lui Weber a fost concepută să înțeleagă civilizația occidentală și dezvoltarea capitalismului.
- Potrivit lui Weber, societățile influențate de religiile protestante au încurajat atât acumularea averii materiale, cât și trăirea unui stil de viață relativ frugal.
- Din cauza acestei acumulări de avere, indivizii au început să investească bani - care au deschis calea dezvoltării capitalismului.
- În această carte, Weber a propus și ideea „cuștii de fier”, o teorie despre motivul pentru care structurile sociale și economice sunt deseori rezistente la schimbare.
Premisa cărții
Etica protestantă și spiritul capitalismului este o discuție despre diferitele idei și economii religioase ale lui Weber. Weber susține că etica și ideile puritane au influențat dezvoltarea capitalismului. În timp ce Weber a fost influențat de Karl Marx, nu a fost marxist și chiar critică aspectele teoriei marxiste din această carte.
Weber începe Etica protestantă cu o întrebare: Dar civilizația occidentală a făcut ca singura civilizație să dezvolte anumite fenomene culturale cărora ne place să le atribuim valoare și semnificație universală?
Potrivit lui Weber, numai în Occident există știință valabilă. Weber susține că cunoașterea și observația empirică care există în altă parte nu are metodologia rațională, sistematică și specializată, prezentă în Occident. Weber susține că același lucru este valabil și în cazul capitalism- există într-o manieră sofisticată care nu a existat niciodată în altă parte a lumii. Când capitalismul este definit ca urmărirea unui profit întotdeauna regenerabil, se poate spune că capitalismul face parte din fiecare civilizație în orice moment din istorie. Dar, în Occident, afirmă Weber, sa dezvoltat într-o măsură extraordinară. Weber își propune să înțeleagă despre ce este vorba despre Occident, care a făcut acest lucru.
Concluziile lui Weber
Concluzia lui Weber este una unică. Weber a constatat că sub influența religiilor protestante, în special puritanism, indivizii erau obligați religios să urmeze o vocație seculară cu cât mai mult entuziasm. Cu alte cuvinte, munca grea și găsirea succesului în ocupația unuia au fost foarte apreciate în societățile influențate de protestantism. Prin urmare, o persoană care trăiește în conformitate cu această viziune asupra lumii era mai probabil să acumuleze bani.
Mai departe, noile religii, cum ar fi calvinismul, au interzis folosirea irosită a banilor câștigați cu greu și au etichetat cumpărarea de lux ca păcat. Aceste religii s-au încruntat, de asemenea, când au donat bani săracilor sau pentru caritate, deoarece s-a văzut că promovează cerșetorul. Astfel, un stil de viață conservator, chiar zgârcit, combinat cu o etică a muncii care a încurajat oamenii să câștige bani, a rezultat în sume mari de bani disponibili.
Weber a spus că modul în care au fost rezolvate aceste probleme a fost să investească banii - o acțiune care a dat un impuls major capitalismului. Cu alte cuvinte, capitalismul a evoluat atunci când etica protestantă a influențat un număr mare de oameni să se angajeze în muncă lume seculară, dezvoltarea propriilor lor întreprinderi și implicarea în comerț și acumularea de bogăție pentru investiții.
În opinia lui Weber, etica protestantă a fost, așadar, forța motrice a acțiunii de masă care a dus la dezvoltarea capitalismului. Important, chiar și după ce religia a devenit mai puțin importantă în societate, aceste norme ale muncii grele și ale frugalității au rămas și au continuat să încurajeze indivizii să urmărească averea materială.
Influența Weber
Teoriile lui Weber au fost controversate, iar alți scriitori au pus sub semnul întrebării concluziile sale. Cu toate acestea, Etica protestantă și spiritul capitalismului rămâne o carte incredibil de influentă și a introdus idei care i-au influențat pe savanții de mai târziu.
O idee deosebit de influentă în care Weber a articulat Etica protestantă a fost conceptul de „cușcă de fier”. Această teorie sugerează că un sistem economic poate deveni o forță restrictivă care poate preveni schimbarea și perpetua propriile eșecuri. Deoarece oamenii sunt socializați în cadrul unui anumit sistem economic, afirmă Weber, este posibil să nu poată imagina un sistem diferit. De pe vremea lui Weber, această teorie a fost destul de influentă, mai ales în Școala din Frankfurt a teoriei critice.
Surse și lectură suplimentară:
- Kolbert, Elizabeth. „De ce să lucrezi?” New Yorkerul (2004, nov. 21). https://www.newyorker.com/magazine/2004/11/29/why-work
- „Etica protestantă”. Enciclopedie Britannica.