Biografia lui Artemisia I, regina Halicarnassus

click fraud protection

Artemisia I din Halicarnassus (c. 520–460 î.e.n.) a fost conducătorul orașului Halicarnasus la vremea Războaiele persane (499–449 î.Hr.). Ca o colonie cariană din Persia, Halicarnasus a luptat împotriva grecilor. Istoricul grec Herodot (484–425 î.e.n.) a fost și el carian și s-a născut în acest oraș în timpul stăpânirii Artemisia. Povestea ei a fost înregistrată de Herodot și apare în „Istoriile”, scrise la mijlocul anilor 450 î.Hr.

  • Cunoscut pentru: Conducător al Halicarnasului, comandant naval în războaiele persane
  • Născut: c. 520 î.e.n. în Halicarnassus
  • Părinţi: Lygadimis și mamă creștină necunoscută
  • Decedat: c. 460 î.Hr.
  • soț: Soțul fără nume
  • copii: Pisindelis I
  • Citat notabil: „Dacă te grăbești să lupți, tremur ca nu cumva înfrângerea forței tale mării să aducă rău armatei tale terestre.”

Tinerețe

Artemisia s-a născut probabil în jurul anului 520 î.e.n. în Halicarnassus, în apropiere de ceea ce este astăzi Bodrum, Turcia. Halicarnassus a fost capitala satrapiei cariene a imperiului persan ahemenid din Asia Mică în timpul domniei din

instagram viewer
Darius I (domnit 522–486 î.e.n.). A fost membră a dinastiei Lygdamid (520-450 î.e.n.) a conducătorilor din oraș, ca fiica lui Lygadimis, un Carian, și a soției sale, o femeie (fără nume de Herodot) din insula greacă Creta.

Artemisia și-a moștenit tronul de la soțul său, al cărui nume nu este cunoscut, în timpul domniei împăratului persan Xerxes I, cunoscut și sub numele de Xerxes cel Mare (domnit 486-465 î.Hr.). Regatul ei a inclus orașul Halicarnassus și insulele din apropiere Cos, Calymnos și Nisyros. Artemisia I a avut cel puțin un fiu, Pisindelis, care a condus Halicarnassus după ea între 460 și 450 î.Hr.

Războaiele persane

Când Xerxes a intrat în război împotriva Greciei (480-479 î.e.n.), Artemisia era singura femeie dintre comandanții săi. Ea a adus cinci nave din cele 70 trimise în luptă, iar cele cinci nave au fost forțe cu o reputație de ferocitate și viteză. Herodot sugerează că Xerxes a selectat-o ​​pe Artemisia pentru a conduce o escadrilă pentru a-i împiedica pe greci și, într-adevăr, când auzit despre asta, grecii au oferit o recompensă de 10.000 de drahme (aproximativ trei ani salarii pentru un muncitor) pentru capturarea Artemisia. Nimeni nu a reușit să revendice premiul.

După câștigarea luptă la Thermopylae în august de la 480 î.Hr., Xerxes l-a trimis pe Mardonius să discute separat cu fiecare dintre comandanții săi navali despre viitoarea bătălia de la Salami. Artemisia a fost singura care a sfătuit o luptă pe mare, sugerând ca Xerxes să aștepte în schimb offshore la ceea ce a văzut ca inevitabil retragere sau atac la Peloponez de pe țărm. Era destul de neclară cu privire la șansele lor față de armada greacă, spunând că restul comandanților navali persani - egipteni, ciprioți, cilici și pamfiliști - nu au fost în fața provocării. În timp ce el era mulțumit că a oferit un punct de vedere separat, Xerxes a ignorat sfaturile sale, alegând să urmeze opinia majorității.

Bătălia de la Salami

În timpul bătăliei, Artemisia a descoperit că flagship-ul ei a fost urmărit de o navă ateniană și nu a avut nicio șansă de evadare. Ea a armat o navă prietenoasă, comandată de calyndieni și regele lor Damasithymos; nava s-a scufundat cu toate mâinile. Ateneul, confuz de acțiunile ei, a presupus că este fie o navă greacă, fie un pustiu și a părăsit nava Artemisia pentru a alungi pe alții. Dacă comandantul grec și-ar fi dat seama cine urmărea și și-ar fi amintit prețul pe capul ei, nu ar fi schimbat cursul. Nimeni din nava calyndiană nu a supraviețuit, iar Xerxes a fost impresionat de nervul și îndrăzneala ei, spunând „Bărbații mei au devenit femei, iar femeile mele, bărbați”.

După eșecul de la Salamis, Xerxes și-a abandonat invazia în Grecia - iar Artemisia este credită să-l convingă să ia această decizie. Ca recompensă, Xerxes a trimis-o la Efes pentru a avea grijă de fiii săi ilegitimi.

Dincolo de Herodot

Asta este tot ce trebuia să spună Herodot despre Artemisia. Alte referiri timpurii la Artemisia includ medicul grec Thessalus din secolul al V-lea, care a vorbit despre ea ca un pirat laș; și dramaturgul grec Aristofan, care a folosit-o ca simbol al unei femei războinice puternice și agitate în piesele sale comice "Lysistrata"și" Thesmophoriazusae ", echivalând-o cu amazoanele.

Scriitorii de mai târziu au aprobat, în general, inclusiv Polyaenus, autorul macedonean al secolului II CE al „Stratagems in War” și Justin, istoricul imperiului roman din secolul II. Photius, patriarhul ecumenic al Constantinopolului, a descris o legendă care o înfățișa pe Artemisia ca având s-a îndrăgostit fără speranță de un bărbat mai tânăr din Abydos și a sărit de pe o stâncă pentru a vindeca pe cei nerecuperați pasiune. Indiferent dacă moartea ei a fost la fel de strălucitoare și romantică cum a fost descrisă de Photius, ea a fost probabil moartă când fiul ei Pisindelis a preluat stăpânirea lui Halicarnasus.

Dovada arheologică a relației lui Artemisia cu Xerxes a fost descoperită în ruinele Mausoleu la Halicarnassus de arheologul britanic Charles Thomas Newton când a săpat acolo în 1857. Mausoleul în sine a fost construit de Artemisia II pentru a-l onora pe soțul său Mausolus între 353-350 î.Hr., dar borcanul de alabastru este înscris cu semnătura lui Xerxes I, în persană veche, egipteană, babiloniană și Elamită. Prezența acestui borcan în această locație sugerează că a fost dat de Xerxes lui Artemisia I și transmis mai departe urmașilor ei care l-au îngropat la Mausoleu.

surse

  • "Un borcan cu numele regelui Xerxes." Livius, 26 octombrie 2018.
  • Falkner, Caroline L. "Artemesia în Herodot." Diotima, 2001.
  • Halsall, Paul "Herodot: Artemisia la Salami, 480 î.e.n.." Cartea sursă de istorie antică, Universitatea Fordham, 1998.
  • Munson, Rosaria Vignolo. "Artemisia în Herodot." Antichitate clasică 7.1 (1988): 91-106.
  • Rawlinson, George (trad.). „Herodot, Istoria”. New York: Dutton & Co., 1862.
  • Strauss, Barry. "Bătălia de la Salami: întâlnirea navală care a salvat Grecia - și civilizația occidentală." New York: Simon & Schuster, 2004.
instagram story viewer