Biografia liderului drepturilor civile Martin Luther King Jr.

Rev. Martin Luther King Jr. (ian. 15, 1929 - 4 aprilie 1968) a fost liderul carismatic al mișcării pentru drepturile civile din SUA în anii 1950 și 1960. A regizat tot anul Boicotul autobuzului Montgomery, care a atras scrutinul de către o națiune prudentă, împărțită, dar conducerea sa și decizia Curții Supreme rezultate împotriva segregării autobuzului i-au adus faimă. El a format Conferința de conducere creștină sudică (SCLC) pentru a coordona protestele non-violente și a susținut peste 2.500 de discursuri care au abordat nedreptatea rasială, dar viața i-a fost tăiată scurt de un asasin în 1968.

Fapte rapide: Rev. Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr. s-a născut ian. 15, 1929, la Atlanta, Georgia, lui Michael King Sr., pastorul Bisericii Baptiste Ebenezer, și Alberta Williams, absolventă a colegiului Spelman și fost profesor de școală. King locuia cu părinții, o soră și un frate în casa victoriană a bunicilor materni.

Martin - l-a numit pe Michael Lewis până la 5 ani - a prosperat într-o familie de clasă mijlocie, jucând fotbal și baseball, livrând ziare și făcând joburi ciudate. Tatăl lor a fost implicat în capitolul local al Asociației Naționale pentru Îmbunătățirea Persoanelor Colorate și a condus o campanie de succes pentru salarii egale pentru profesorii din Atlanta alb și negru. Când bunicul lui Martin a murit în 1931, tatăl lui Martin a devenit pastor al Bisericii Baptiste Ebenezer, care a slujit timp de 44 de ani.

După ce a participat la Alianța Baptistă Mondială la Berlin în 1934, regele Sr. a schimbat numele său și al fiului său din Michael King în Martin Luther King, după reformistul protestant. Regele Sr. s-a inspirat din curajul lui Martin Luther de a se confrunta cu răul instituționalizat.

King a intrat în Colegiul Morehouse la 15 ani. Nu era sigur că a urmat pe urmele clericilor familiei, punând la îndoială importanța religiei în abordarea segregării și sărăciei în rândul poporului său. King s-a răzvrătit împotriva unei vieți în slujba lui Dumnezeu, jucând la piscină, beând bere și necunoscând primii doi ani la Morehouse.

King a studiat sociologia și a considerat școala de drept în timp ce citește în mod vorac. Era fascinat de eseul lui Henry David Thoreau "Asupra neascultării civile "și ideea sa de non-cooperare cu un sistem nedrept King a decis că activismul social este chemarea lui și religia cel mai bun mijloc în acest scop. A fost hirotonit ministru în februarie 1948, anul în care a absolvit o diplomă de sociologie la 19 ani.

În septembrie 1948, King a intrat în Seminarul Teologic Crozer predominant alb din Upland, Pennsylvania. El a citit lucrări ale unor mari teologi, dar disperat că nicio filozofie nu era completă în sine. Apoi, auzind o prelegere despre liderul indian Mahatma Gandhi, a devenit captivat de conceptul său de rezistență pasivă. King a concluzionat că doctrina creștină a iubirii, care operează prin nonviolență, ar putea fi o armă puternică pentru poporul său.

În 1951, King a absolvit vârful clasei sale cu o diplomă de licență în Divinitate. În septembrie din acel an, s-a înscris la studii doctorale la Școala de Teologie a Universității Boston.

În timp ce se afla în Boston, King sa întâlnit Coretta Scott, o cântăreață care studiază vocea la Conservatorul de muzică din New England. Coretta a ezitat să se întâlnească cu un ministru, dar a fost convinsă când King a spus că are toate calitățile dorite de o soție. Cuplul s-a căsătorit pe 18 iunie 1953. Tatăl regelui a efectuat ceremonia la casa familiei Coretta din Marion, Alabama. S-au întors la Boston pentru a-și termina diplomele.

King a fost invitat să predice în Montgomery, Alabama, la Biserica Baptistă Dexter Avenue, care a avut o istorie de activism în domeniul drepturilor civile. Pastorul se retrăgea. Regele a captivat congregația și a devenit pastorul în aprilie 1954.

Coretta s-a angajat în munca soțului ei, dar era în conflict cu rolul ei. King a dorit ca ea să rămână acasă cu cei patru copii ai lor: Yolanda, Martin, Dexter și Bernice.

Când King a ajuns în Montgomery pentru a se alătura bisericii din Dexter Avenue, Rosa Parks, secretară a capitolului local NAACP, a fost arestată pentru că a refuzat să renunțe la scaunul ei de autobuz unui bărbat alb. Parcuri 'Dec. 1, 1955, arestarea a reprezentat ocazia perfectă de a face un caz pentru dezregregarea sistemului de tranzit.

E.D. Nixon, fostul șef al localului NAACP capitolul și Rev. Ralph Abernathy, un prieten apropiat al regelui, l-a contactat pe King și alți clerici pentru a planifica un boicot al autobuzului din oraș. Grupul a elaborat cereri și a stipulat că niciun afro-american nu va călători cu autobuzele pe 5 decembrie.

În acea zi, aproape 20.000 de cetățeni negri au refuzat plimbările cu autobuzul. Deoarece negrii cuprindeau 90% din pasageri, majoritatea autobuzelor erau goale. Când boicotul s-a încheiat 381 zile mai târziu, sistemul de tranzit al Montgomery a fost aproape falit. Apoi pe Dec. 20, 1956, Curtea Supremă a decis că executarea segregării în tranzit public este neconstituțională.

Băieți de succes, liderii mișcării s-au întâlnit în ianuarie 1957 la Atlanta și au format Conferința de Conducere Creștină de Sud (SCLC) pentru a coordona protestele nonviolente prin bisericile negre. King a fost ales președinte și a ocupat postul până la moartea sa.

La începutul anului 1958, a fost publicată prima carte a lui King, „Stride Toward Freedom”. În timp ce semna cărți în Harlem, New York, King a fost înjunghiat de o femeie de culoare neagră mintală. Pe măsură ce și-a revenit, a vizitat Fundația de pace din Gandhi din India, în februarie 1959, pentru a-și perfecționa strategiile de protest.

În aprilie 1963, King și SCLC s-au alăturat Rev. Fred Shuttlesworth al mișcării creștine pentru drepturile omului din Alabama (ACMHR) într-o campanie nonviolentă de a pune capăt segregării și de a forța întreprinderile din Birmingham, Alabama, să angajeze negri. Furtunele de foc și câinii vicioși au fost dezlănțuiți pe protestatari de polițiștii lui „Bull” Connor. King a fost aruncat în închisoare, unde a scris „Scrisoarea dintr-o închisoare din Birmingham," afirmându-și filozofia pașnică.

Imaginile brutale au galvanizat națiunea. Banii alocați în sprijinul protestatarilor; simpatizanții albi s-au alăturat demonstrațiilor. Până la vară, mii de facilități publice la nivel național erau integrate, iar companiile au început să angajeze negri. Climatul politic rezultat a împins trecerea legislației privind drepturile civile. La 11 iunie 1963, președintele John F. Kennedy a elaborat Legea drepturilor civile din 1964, care a fost semnată în lege de către președintele Lyndon Johnson după asasinarea lui Kennedy.

Apoi a venit luna martie la Washington, D.C.., on aug. 28, 1963. Aproape 250.000 de americani au ascultat discursurile activiștilor pentru drepturile civile, dar majoritatea au venit pentru King. Administrația Kennedy, temându-se de violență, a editat un discurs al lui John Lewis de la Studentul Nonviolent Comitetul de coordonare (SNCC) și a invitat organizațiile albe să participe, determinând denigrarea unor negri Evenimentul. Malcolm X a etichetat-o ​​„farsa din Washington”.

Mulțimea a depășit cu mult așteptările. Speaker după vorbitor i s-a adresat. Căldura a crescut apăsătoare, dar apoi King s-a ridicat în picioare. Discursul său a început încet, dar King a încetat să citească din note, fie prin inspirație, fie cântăreața de gospel Mahalia Jackson care striga: „Spune-le despre vis, Martin!”

El a avut un vis, a declarat el, „că cei patru copii ai mei mici vor trăi într-o zi într-o națiune unde ei nu vor fi judecați după culoarea pielii lor, ci prin conținutul caracterului lor. ” A fost cel mai memorabil discurs al vieții sale.

King, acum cunoscut la nivel mondial, a fost desemnat Timp revista „Omul Anului” din 1963. A câștigat premiul Nobel pentru pace în anul următor, donând premiul său de 54.123 USD pentru promovarea drepturilor civile.

Nu toată lumea a fost încântată de succesul regelui. De la boicotul autobuzului, King a fost cercetat de directorul FBI J. Edgar Hoover. În speranța de a dovedi că regele era sub influență comunistă, Hoover a înaintat o cerere la procurorul general Robert Kennedy pentru a-l pune sub supraveghere, incluzând intrări la case și birouri și filetări.

În vara anului 1964, conceptul nonviolent al regelui a fost provocat de revolte mortale în nord. King a crezut că originile lor sunt segregarea și sărăcia și și-au mutat atenția către sărăcie, dar nu a putut obține sprijin. A organizat o campanie împotriva sărăciei în 1966 și și-a mutat familia în ghetoul negru din Chicago, dar a constatat că strategiile de succes în sud nu funcționau la Chicago. Negrii s-au îndreptat de la cursul pașnic al regelui la conceptele radicale ale Malcolm X.

King a refuzat să cedeze, adresându-se ceea ce el considera filozofia dăunătoare a Black Power în ultima sa carte, „Unde mergem de aici: haosul sau comunitatea?” King a căutat să clarifice legătura dintre sărăcie și discriminare și să abordeze implicarea crescută a Americii în Vietnam, pe care a considerat-o nejustificabilă și discriminatorie față de săraci.

Ultimul efort major al regelui, Campania oamenilor săraci, a fost organizată împreună cu alte grupuri de drepturi civile pentru a aduce oameni săraci să trăiască în taberele de corturi din Mallul Național începând cu 29 aprilie 1968.

La începutul primăverii, King a plecat la Memphis, Tennessee, pentru a se alătura unui marș care susține greva lucrătorilor de salubritate neagră. După ce a început marșul, au izbucnit revolte; 60 de persoane au fost rănite și o persoană a fost ucisă, punând capăt marșului.

Pe 3 aprilie, King a dat ce a devenit ultimul său discurs. Își dorea o viață lungă, a spus el și fusese avertizat de pericol în Memphis, dar a spus că moartea nu contează pentru că „a fost pe muntele muntelui” și a văzut „țara promisă”.

La 4 aprilie 1968, King a pășit pe balconul Motelului Lorraine din Memphis. Un glonț de pușcă a sfâșiat în fața lui. A murit la Spitalul Sf. Iosif la mai puțin de o oră mai târziu. Moartea regelui a adus dureri răspândite într-o națiune obosită cu violență. Revoltele au explodat în toată țara.

Trupul regelui a fost adus acasă la Atlanta pentru a se afla la Biserica Baptistă Ebenezer, unde a fost co-pastorat cu tatăl său mulți ani. La 9 aprilie 1968 a lui King, înmormântare, cuvinte mari l-au onorat pe liderul ucis, dar cea mai apropiată elogie a fost livrată chiar de King, printr-o înregistrare a ultimei sale predici la Ebenezer:

"Dacă vreunul dintre voi este în preajmă când îmi cunosc ziua, nu vreau o înmormântare lungă... Aș dori ca cineva să menționeze în acea zi că Martin Luther King Jr. a încercat să-și dea viața servind altora... Și vreau să spuneți că am încercat să iubesc și să servesc omenirii. "

King a obținut multe în perioada scurtă de 11 ani. Cu o călătorie acumulată de peste 6 milioane de mile, King ar fi putut merge pe lună și înapoi de 13 ori. În schimb, a călătorit lumea, făcând peste 2.500 de discursuri, scriind cinci cărți, conducând opt eforturi nonviolente majore pentru schimbarea socială și fiind arestat de peste 20 de ori.

În 1983, Președintele Ronald Reagan a creat o sărbătoare națională pentru a sărbători omul care a făcut atât de mult pentru Statele Unite.

Abernatie, Ralph David. „Și pereții au venit în jos: o autobiografie”. Paperback, ediție fără restricții, Chicago Review Press, 1 aprilie 2010.

Filiala, Taylor. "Împărțirea apelor: America în regele anilor 1954-63." America în regele anilor, ediția reimprimată, Simon & Schuster, 15 noiembrie 1989.

Garrow, David. "Purtând crucea: Martin Luther King, Jr. și Conferința de conducere creștină din sud." Paperback, ediția reimprimată, William Morrow Paperbacks, 6 ianuarie 2004.

Hansen, Drew. "Mahalia Jackson și King's Improvisation.” The New York Times, aug. 27, 2013.

McGrew, Jannell. “Boicotul autobuzului Montgomery: au schimbat lumea.

X, Malcolm. "Autobiografia lui Malcolm X: După cum a spus lui Alex Haley." Alex Haley, Attallah Shabazz, Paperback, Reedue edition, Ballantine Books, noiembrie 1992.