Definiție și exemple de probă inartistică în retorică

În retorica clasică, dovezi inartistice sunt dovezi (sau mijloc de convingere) care nu sunt create de un vorbitor; adică dovezi care sunt aplicate mai degrabă decât inventate. Contrast cu dovezi artistice. Numit si dovezi extrinseci sau dovezi fără artă.

În vremea lui Aristotel, dovezi inartiste (în greacă, pisteis atechnoi) includeau legi, contracte, depuneri de jurământ și mărturie de martori.

Sharon Crowley și Debra Hawhee: [A] autoritățile științifice au enumerat următoarele elemente drept dovezi extrinseci: legi sau precedente, zvonuri, maximelor sau proverbe, documente, jurământuri și mărturia martorilor sau autorităților. Unele dintre acestea erau legate de proceduri legale vechi sau credințe religioase... Profesorii antici știau că dovezile extrinseci nu sunt întotdeauna fiabile. De exemplu, ei erau destul de conștienți că documentele scrise necesitău de obicei o interpretare atentă și erau sceptice cu privire la acuratețea și autoritatea lor.

Aristotel: Dintre modurile de convingere, unele aparțin strict artei art

Michael de Brauw:Pisteis (în sensul mijloacelor de persuasiune) sunt clasificate de Aristotel în două categorii: dovezi fără artă (pisteis atechnoi), adică cele care nu sunt furnizate de vorbitor, dar sunt preexistente și dovezi artistice (pisteis entechnoi), adică cele create de vorbitor... Distincția lui Aristotel între dovezile artistice și cele fără artă este seminală, totuși, în practica oratorică, distincția este estompată, pentru că dovezile fără artă sunt tratate destul de artal. Introducerea periodică a dovezilor documentare, care a impus vorbitorului să se oprească în timp ce un funcționar citea, aparent a servit pentru a puncta vorbire. Vorbitorii ar putea introduce, de asemenea, dovezi fără artă care nu sunt în mod evident relevante pentru chestiunea juridică la îndemână pentru a face mai ample creanțe, cum ar fi pentru a arăta caracterul lor civic, care respectă legea sau pentru a ilustra „faptul” că adversarul disprețuiește legile în general... Pisteis atechnoi ar putea fi utilizat în alte moduri inventive care nu sunt descrise în manuale. Încă de la începutul secolului IV, mărturia a fost prezentată sub formă de depuneri scrise. Având în vedere că înșiși litigii au redactat depunerile și apoi au făcut ca martorii să le înjure, ar putea exista o artă considerabilă în modul în care mărturia a fost exprimată.

Gerald M. Phillips: O audiență sau un ascultător poate fi motivat inartistic prin extorții, șantaj, mită și comportament demn. Amenințările de forță, apelul la milă, măgulirea și pledoaria sunt dispozitive de frontieră, deși adesea foarte eficiente... [I] Dovezile nartistice sunt metode eficiente de persuasiune și legitime în măsura în care ajută vorbitorul să își atingă obiectivele fără concomitente nedorite. Cu toate acestea, profesorii de discurs și retoricienii nu formează în mod obișnuit studenții în utilizarea unor dovezi inartistice. Presupunem că procesele naturale de aculturație oferă suficiente oportunități pentru a dezvolta abilitatea de a le folosi. Ceea ce se întâmplă, desigur, este că unii oameni devin foarte pricepuți în convingerile inartiste, în timp ce alții nu îi învață deloc, așezându-se astfel într-un dezavantaj social... În timp ce există câteva probleme etice serioase ridicate de întrebarea dacă trebuie să învețe sau nu elevii pentru a putea intimida sau cajole, este cu siguranță important să știe despre posibilități.

Charles U. Larson: Dovada inartistică include lucruri necontrolate de vorbitor, cum ar fi ocazia, timpul alocat vorbitorului sau lucruri care au legat persoanele la o anumită acțiune, cum ar fi fapte incontestabile sau statistici. De asemenea, este important de remarcat tactica obținerii conformității prin mijloace discutabile, cum ar fi tortura, contractele complicate sau obligatorii care nu sunt întotdeauna etice și depunerea jurământului; dar toate aceste metode constrâng efectiv receptorul la o măsură sau alta, în loc să-i convingă. Știm astăzi că constrângerea sau tortura are ca rezultat un angajament scăzut, ceea ce duce nu numai la diminuarea acțiunii dorite, ci și la reducerea probabilității de schimbare a atitudinii.

Alfred W. McCoy: [Un] nou serial de televiziune Fox intitulat 24 a fost difuzat la doar câteva săptămâni după evenimentele din 11 septembrie, introducând o icoană puternic convingătoare în politica americană lexicon- agentul secret de ficțiune Jack Bauer, care a torturat în mod regulat, în mod repetat și cu succes pentru a opri atacurile teroriste asupra Los Angeles, atacuri care au implicat adesea bifarea bombelor... Până la campania prezidențială din 2008,... invocarea numelui lui Jack Bauer a servit drept cod politic pentru o politică informală care permite agenților CIA, care acționează singuri în afara legii, să utilizeze tortura pentru situații de urgență extremă. Pe scurt, puterea preeminentă a lumii și-a întemeiat cea mai controversată decizie politică de la începutul secolului XXI nu pe cercetare sau analiză rațională, ci în ficțiune și fantezie.