Limitarea sângelui - tăierea intenționată a corpului uman pentru a elibera sânge - este un ritual antic, asociat atât cu vindecarea, cât și cu sacrificiul. Bloodletting a fost o formă regulată de tratament medical pentru grecii antici, cu beneficiile sale dezbătute de savanți precum Hipocrate și Galen.
Limpezirea sângelui în America Centrală
Limitarea sângelui sau sacrificarea automată a fost o trăsătură culturală a majorității societăților din Mesoamerica, începând cu olmecii poate încă din 1200 d.Hr. Acest tip de sacrificiu religios implica o persoană care folosește un instrument ascuțit, cum ar fi o coloană vertebrală de agave sau un dinte de rechin pentru a străpunge o parte cărnoasă a propriului său corp. Sângele rezultat s-ar scurge pe o grămadă de tămâie de copal sau o bucată de pânză sau hârtie de scoarță, iar acele materiale ar fi arse. Conform înregistrărilor istorice ale Zapotecă, Mixte, și Maya, arderea sângelui era o modalitate de a comunica cu zeii cerului.
Artefacte asociate cu
flebotomie includeți dinții de rechin, spinii maguey, coloanele vertebrale și Obsidian lame. Materialele de elită specializate - excentrice obsidiene, picături de piatră verde și „linguri” - se consideră că au fost folosite pentru sacrificii de sânge de elită în perioada formativă și în culturile ulterioare.Linguri de sânge
O așa-numită „lingură de scurgere de sânge” este un tip de artefact descoperit pe multe situri arheologice Olmec. Deși există o anumită varietate, lingurile au, în general, o coadă sau o lamă aplatizate, cu un capăt îngroșat. Partea groasă are un bol superficial din centru pe o parte și un al doilea bol mai mic pe cealaltă parte. Lingurile au de obicei o mică gaură străpunsă prin ele, iar în arta Olmec sunt adesea înfățișate ca atârnând de hainele sau urechile oamenilor.
S-au recuperat linguri de scurgere de sânge din Chalcatzingo, Chacsinkin și Chichén Itzá; imaginile sunt găsite sculptate în picturi murale și pe sculpturi din piatră la San Lorenzo, Cascajal și Loma del Zapote.
Funcțiile lingurii Olmec
Funcția reală a lingurii Olmec a fost dezbătută de mult timp. Ei sunt numiți „linguri de scurgere de sânge”, pentru că, inițial, savanții le-au crezut că ar fi fost pentru reținerea sângelui din sacrificiul auto, ritualul alinării personale de sânge. Unii savanți preferă încă această interpretare, dar alții au sugerat că lingurile erau pentru ținerea vopselelor sau pentru folosiți ca platforme de prăjit pentru a lua halucinogene, sau chiar că au fost efigii ale Big Dipper constelaţie. Într-un articol recent din Mesoamerica antică, Billie J. A. Follensbee sugerează că lingurile Olmec au făcut parte dintr-un set de instrumente până acum nerecunoscut pentru producția textilă.
Argumentul ei se bazează în parte pe forma instrumentului, care se apropie de bătăliile de țesut din oase recunoscute în mai multe culturi din America Centrală, inclusiv unele de pe site-urile Olmec. Follansbee identifică, de asemenea, alte câteva instrumente din piatră verde de elită sau obsidiană, cum ar fi vârfuri de vârf, picături și plăci, care ar fi putut fi utilizate în tehnicile de țesut sau de confecționare a cablurilor.
surse
Follensbee, Billie J. A. 2008. Tehnologia fibrelor și țesutul în culturile din Coasta Golfului în perioada formativă. Mesoamerica antică 19:87-110.
Marcus, Joyce. 2002. Sânge și curgerea sângelui. Pop 81-82 in Arheologia Mexicului Antic și Americii Centrale: o enciclopedie, Susan Toby Evans și David L. Webster, eds. Garland Publishing, Inc. New York.
Fitzsimmons, James L., Andrew Scherer, Ștefan D. Houston, și Hector L. Escobedo 2003 Păzitor al acropolei: spațiul sacru al unei înmormântări regale la Piedras Negras, Guatemala. Antichitatea latino-americană 14(4):449-468.