Poezia epică, legată de poezia eroică, este o formă de artă narativă comună multor societăți antice și moderne. În unele cercuri tradiționale, termenul poezie epică este limitat la operele poetului grec Homer Iliada și Odiseea și, uneori, râvnind, poetul roman Virgil Eneidul. Cu toate acestea, începând cu filosoful grec Aristotel care a strâns „poezii epice barbare”, alți cercetători au recunoscut că în multe alte culturi apar forme structurate de poezie similară.
Două forme conexe de poezie narativă sunt „povești trucole” care raportează activități ale unor ființe perturbatoare foarte inteligente, umane și asemănătoare cu zeii; și „epopee eroice”, în care eroii sunt clasa conducătoare, regi și altele asemenea. În poezia epică, eroul este o ființă umană extraordinară, dar și obișnuită și, deși poate fi defect, el este întotdeauna curajos și valoros.
Caracteristicile poeziei epice
Caracteristicile tradiției grecești a poeziei epice sunt mult timp stabilite și rezumate mai jos. Aproape toate aceste caracteristici pot fi găsite în poezia epică din societăți din afara lumii grecești sau romane.
conţinut a unui poem epic include întotdeauna faptele glorioase ale eroilor (Klea andron în greacă), dar nu doar acele tipuri de lucruri - Iliada a inclus și raiduri de vite.
Totul despre erou
Există întotdeauna o bază etos asta spune că a fi erou înseamnă a fi întotdeauna cea mai bună persoană el (sau ea, dar mai ales el) poate fi, preeminent dincolo de toate celelalte, în primul rând fizice și afișate în luptă. În poveștile epice grecești, intelectul este un bun simț comun, nu există niciodată trucuri tactice sau planuri strategice, dar în schimb, eroul reușește din cauza unei mari viteze, iar curajosul nu se retrage niciodată.
Cele mai mari poezii ale lui Homer sunt despre „epoca eroică„, despre bărbații care au luptat la Tebe și Troia (a. 1275–1175 î.e.n.), evenimente care au avut loc cu aproximativ 400 de ani înainte ca Homer să scrie Illiadul și Odiseea. Poeziile epice ale altor culturi implică un trecut istoric / legendar similar.
puterile eroilor a poeziei epice se bazează pe oameni: eroii sunt ființe umane normale, care sunt aruncați la scară largă și, deși zeii sunt peste tot, acționează doar pentru a sprijini sau în unele cazuri a zădărnici pe erou. Povestea are un credea istoricitate, ceea ce înseamnă că naratorul se presupune că este gura de sus a zeiților poeziei, Musele, fără o linie clară între istorie și fantezie.
Narator și funcție
Poveștile sunt povestite într-o compoziție manieră: ele sunt adesea formulate în structură, cu convenții și fraze repetate. Poezia epică este efectuat, fie bardul cântă sau cântă poezia și este adesea însoțit de alții care interpretează scenele. În poezia epică greacă și latină, contorul este hexameter strict dactilic; iar presupunerea normală este că poezia epică este lung, luând ore sau chiar zile pentru a face performanță.
Naratorul le are pe amândouă obiectivitate și formalitate, el este văzut de public ca un narator pur, care vorbește la persoana a treia și trecutul încordat. Poetul este astfel custodul trecutului. În societatea greacă, poeții erau călători care călătoreau în întreaga regiune spectacolând festivaluri, rituri de trecere ca înmormântări sau nunți sau alte ceremonii.
Poezia are un functie sociala, pentru a face plăcere sau a distra o audiență. Este atât tonal, cât și moral, dar nu predică.
Exemple de poezie epică
- Mesopotamia: Epopeea lui Gilgamesh
- Greacă: Iliada, Odiseea
- Român: Eneidul
- India: Loriki, Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramayana
- Germană: Inelul Nibelungului, Roland
- Ostyak: Cântecul eroului de aur
- Khirghiz: Semetey
- Engleză: Beowulf, Paradisul pierdut
- Ainu: Pon-ya-un-be, Kutune Shirka
- Georgia: Cavalerul în panteră
- Africa de Est: Poezii de laudă Bahima
- Mali: Sundiata
- Uganda: Runyankore
Sursă:
Hatto AT, editor. 1980. Tradiții ale poeziei eroice și epice. Londra: Modern Human Research Research Association.