Un vârf de fus este unul dintre mai multe instrumente utilizate de producătorii de textile și este un artefact care este la fel de universal ca și forma pe care noi o facem oamenii. O curvă de vârf este un obiect în formă de disc cu o gaură în centru și este folosit în arta antică de confecționare a pânzei. Prezența unei cură de fus pe un sit arheologic este un indiciu al avansului tehnologic al producției textile numit filare.
Învârtirea este procesul de creare a cablurilor, a firelor sau ațelor din fibre brute de plante, animale și chiar din metal. Firul rezultat poate fi apoi țesut în pânză și alte materiale textile, producând îmbrăcăminte, pături, corturi, încălțăminte: o gamă întreagă de materiale țesute care fac viața noastră umană sustenabilă.
Vârfurile de vârf nu sunt necesare pentru confecționarea corzilor sau firelor, deși îmbunătățesc considerabil procesul și apar în evidența arheologică în timpul Neolitic perioadă la nivel mondial în diverse momente („pachetul neolitic”, inclusiv agricultura și alte complexități, au apărut în diferite locuri în diferite perioade din lume). Cel mai timpuriu exemplu pe care l-am găsit în literatura de specialitate este cel din nordul mijloacelor chineze până la neoliticul târziu, cca 3000-6000 BP.
Tipuri de filare etnografice
Antropologii au definit trei tipuri de bază de filare care folosesc vârfuri cu ax.
- Învârtirea prin picătură sau fusul liber: filetul merge sau stă în timp ce se învârte
- Filetare susținută sau staționară: filetul este așezat și axul este sprijinit într-un bol sau alt recipient
- Învârtirea coapsei: filetul este așezat și axul este rulat între coapsă și palma mâinii
Procesul vârfului axului
La învârtire, un țesător construiește un fus prin introducerea unui dibl din lemn prin orificiul dintr-o cură de fus. Fibrele crude ale plantelor sau animalelor lână (numit roving) sunt atașate la diblă, iar fusul este apoi făcut să se rotească, într-un sens orar sau moda în sens contrar acelor de ceasornic, răsucind și comprimând fibrele pe măsură ce le colectează deasupra curburii. Dacă axul este rotit în sensul acelor de ceasornic, firul produs are un model în formă de Z până la răsucire; dacă este rotit în sens invers acelor de ceasornic, este creat un model în formă de S.
Puteți crea cabluri prin răsucirea manuală a fibrei, fără a folosi șuvițe cu ax. Cea mai timpurie manipulare a fibrelor este din Peștera Dzudzuana în Republica Georgia, unde s-au găsit mai multe fibre de in răsucite datate acum ~ 30.000 de ani. În plus, unele dintre cele mai timpurii dovezi ale producției de șnur există sub formă de decorațiuni de cordon pe olărit. Unele dintre cele mai vechi forme de olărit provin din cultura vânător-culegător japonez numită „Jomon", care înseamnă" marcată cu șnur ": care se referă la impresiile cablurilor răsucite pe vasele ceramice. Șerpii decorați cu sfoară din Jomon datează acum 13.000 de ani: nu s-au găsit dovezi de fluiere de fus pe site-urile Jomon (sau la Peștera Dzuduana) și se presupune că aceste funii au fost răsucite manual.
Dar filarea fibrei brute cu o curvă produce atât o direcție de răsucire consecventă, cât și o grosime consistentă a firelor. În plus, filarea filetată cu un ax ponderat produce cabluri cu diametru mai mic, mai rapid și mai mult mai eficient decât învârtirea de mână și, prin urmare, este considerat un pas tehnologic înainte în proces.
Caracteristicile vârfului axului
Prin definiție, o curbă a fusului este simplă: un disc cu o perforație centrală. Vorurile pot fi din ceramică, piatră, lemn, fildeș: aproape orice materie primă va funcționa bine. Greutatea curbului este cea care determină viteza și forța de centrifugare, și deci mai mari, mai grele, sunt utilizate în mod obișnuit pentru materialele care au fibre lungi. Diametrul curbului determină câte răsuciri vor avea loc într-o lungime specifică a cordonului în timpul fiecărei rotiri a fusului.
O curvă mai mică se mișcă mai repede, iar tipul de fibre determină cât de repede ar trebui să meargă filarea: blana de iepure, de exemplu, trebuie să se rotească rapid, dar materialele mai groase, mai groase, cum ar fi Maguey, trebuie să se rotească relativ lent. Un studiu raportat la un postclasic Aztec site-ul din Mexic (Smith și Hirth) a indicat că este probabil să se asocieze curvori bumbac producția a fost semnificativ mai mică (sub 18 grame [.6 uncie] în greutate) și au suprafețe netede, în timp ce acestea asociate cu producția de pânză maguey au cântărit peste 34 g (1,2 oz) și au fost decorate cu incizii sau impresii de mucegai desene sau modele.
Cu toate acestea, rezultatele unui experiment care implică replici ale fusurilor cu picătură de jos au fost raportate de Kania (2013) și par să respingă analiza de mărime de mai sus. Paisprezece fileri cu o cantitate variabilă de experiență de filare au folosit cinci vârfuri de fusuri pentru replici diferite, ponderate și de dimensiuni diferite, bazate pe tipuri europene medievale pentru a produce fire. Rezultatele au sugerat că diferențele de strângere și grosime a firelor produse de filare nu se datorează masei fusului, ci mai degrabă stilurilor de filare individuale.
Fabricarea pânzei
Curburile cu vârf sunt doar o mică parte din procesul de confecționare a țesăturii, care începe cu selectarea și pregătirea materiei prime („ginning”) și se încheie cu utilizarea unei largi varietăți de țesături. Dar nu poate fi subestimat rolul arborelui fusului în producerea rapidă a unei cordaje consistente, subțiri și puternice: iar aproape-ubicuitatea lor în siturile arheologice din întreaga lume este o măsură a importanței lor în domeniul tehnologic probleme.
În plus, importanța învârtirii, producția de pânză și rolul filatorului într-o comunitate au fost cruciale în societățile antice. Dovada centralității filierei și a obiectelor pe care le-a creat pentru a face posibilă filarea este discutată în lucrarea seminală de Brumfiel (2007), care este foarte recomandată. O altă lucrare importantă în legătură cu vârfurile fusului este tipologia construită de Mary Hrones Parsons (1972).
surse
- Alt S. 1999. Producția de vârfuri și fibre la așezările din Cahokian timpuriu.Arheologia sud-estică 18(2):124-134.
- Ardren T, Manahan TK, Wesp JK și Alonso A. 2010. Producția de pânză și intensificarea economică în zona din jurul Chichen Itza. latin Antichitatea americană 21(3):274-289.
- Beaudry-Corbett M și McCafferty SD. 2002. Broaie de spindle: specializarea gospodăriei la Ceren. În: Ardren T, editor. Femeile Maya Antice. Walnut Creek, CA: Altamira Press. p 52-67.
- Bouchaud C, Tengberg M și Dal Prà P. 2011. Cultivarea bumbacului și producția textilă în Peninsula Arabică în perioada antichității; dovezile din Madâin Sâlih (Arabia Saudită) și Qal’at al-Bahrain (Bahrain). Istoria vegetației și arheobotanica 20(5):405-417.
- Brite EB și Marston JM. 2013. Schimbarea de mediu, inovația agricolă și răspândirea agriculturii de bumbac în Lumea Veche. Jurnalul de arheologie antropologică 32(1):39-53.
- Brumfiel EM. 1996. Calitatea pânzei tributare: locul dovezi în Antichitatea americană 61(3):453-462.argument arheologic.
- Brumfiel EM. 2007. Discuri solare și cicluri solare: vârfuri de vârf și zorii artei solare în Mexicul postclasic. Treballs d'Arqueologia 13:91-113.
- Cameron J. 2011. Fier și pânză din Golful Bengal: date noi din Tha Kae, Thailanda centrală. Antichitate 85(328):559-567.
- Bun eu 2001. TEXTILE ARHEOLOGICE: o revizuire a cercetărilor curente. Revizuirea anuală a antropologiei 30(1):209-226.
- Kania K. 2013. Fire moi, fapte dure? Evaluarea rezultatelor unui experiment pe scară largă de rotire manuală. Științe arheologice și antropologice (Decembrie 2013): 1-18.
- Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS și Klyuev NA. 2012. Primele materiale textile supraviețuitoare din Asia de Est din Peștera Chertovy Vorota, provincia Primorye, Orientul Îndepărtat al Rusiei. Antichitate 86(332):325-337.
- Meyers GE. 2013. Femeile și producția de textile ceremoniale: o reevaluare a instrumentelor textile ceramice în sanctuarele etrusco-italice. American Journal of Archaeology 117(2):247-274.
- Parsons MH. 1972. Fluiere de vârf din Valea Teotihuacan, Mexic. Documente antropologice. Ann Arbor: Muzeul de antropologie al Universității din Michigan.
- Parsons MH. 1975. Distribuția de vârfuri cu fusuri postclasice târzii în Valea Mexicului. Antichitatea americană 40(2):207-215.
- Stark BL, Heller L și Ohnersorgen MA. 1998. Persoanele cu pânză: Schimbarea economică din America de Sud a Centrului din sudul central Veracruz. Antichitatea latino-americană 9(1):7-36.