Grauballe Man (Danemarca)

Omul Grauballe este numele unui extrem de bine conservat Epoca fieruluicorp bogat, cadavrul în vârstă de 2200 de ani de un bărbat extras dintr-o turbă din centrul Jutlandului, Danemarca, în 1952. Cadavrul a fost găsit la adâncimi de mai mult de un metru de turbă.

Omul Grauballe a fost hotărât să fi avut aproximativ 30 de ani când a murit. Inspecția fizică a indicat că, deși corpul său se păstra aproape perfect, el a fost ucis sau sacrificat brutal. Gâtul îi fusese tăiat din spate atât de adânc încât aproape îl decapita. Craniul i-a fost ciufulit și i s-a rupt piciorul.

Trupul bărbatului lui Grauballe se număra printre cele mai timpurii obiecte datate de noul inventat metoda de datare radiocarbon. După ce a fost anunțată descoperirea, corpul său afișat în public și mai multe fotografii ale acestuia publicate în ziare, a venit o femeie înainte și a susținut că ea l-a recunoscut ca pe un muncitor de turbă pe care îl cunoscuse ca un copil care dispăruse în drum spre casă dintr-un localnic Pub. Probele de păr de la bărbat au returnat date convenționale c14 între 2240-2245

Inițial, bărbatul Grauballe a fost cercetat de arheologul danez Peter V. Glob la Muzeul Național al Danemarcei la Copenhaga. Trupuri bogate au fost găsite în Danemarca începând din prima jumătate a secolului XIX. Cea mai marcantă caracteristică a corpurilor de bălăcire este conservarea lor, care poate fi aproape sau depășește cele mai bune practici de mumificare străvechi. Oamenii de știință și directorii muzeului au încercat tot felul de tehnici pentru a menține această conservare, începând cu uscarea aerului sau a cuptorului.

Glob a tratat corpul bărbatului Grauballe la un proces similar cu pielea de bronzare a animalelor. Corpul a fost păstrat timp de 18 luni într-un amestec de 1/3 de stejar proaspăt, 2/3 scoarță de stejar plus 0,2% de Toxinol ca dezinfectant. În această perioadă, concentrația de Toxinol a fost crescută și monitorizată. După cele 18 luni, corpul a fost scufundat într-o baie cu 10% ulei roșu-turcesc în apă distilată pentru a evita contracția.

Noile descoperiri ale corpului mlaștinii din secolul 21 sunt păstrate în turbă umedă în depozit frigorific la 4 grade celsius.

Stomacul lui Grauballe Man a fost îndepărtat la un moment dat în timpul procesului, dar investigațiile de rezonanță magnetică (RMN) din 2008 au descoperit boabe de plante în vecinătatea locului în care fusese stomacul său. Aceste boabe sunt acum interpretate ca rămășițe ale ceea ce probabil a fost ultima lui masă.

Boabele indică faptul că omul de la Grauballe a mâncat un tip de gruel făcut dintr-o combinație de cereale și buruieni, inclusiv secară (Secale cereale), knotweed (Polygonum lapathifolium), bob de porumb (Spergula arvensis), in (Linum usitatissimum) și aurul plăcerii (Camelina sativa).

Poetul câștigător al Premiului Nobel irlandez Seamus Heaney scria adesea poezii pentru și despre corpurile bogate. Cel pentru care a scris în 1999 Omul Grauballe este destul de evocator și unul dintre preferatele mele. „Ca și cum ar fi fost turnat / în gudron, stă culcat / pe o pernă de gazon / și pare să plângă”. Asigurați-vă că o puteți citi singur gratuit la site-ul Fundația Poezie.

Afișarea corpurilor bogate are probleme etice discutate în multe locuri din literatura științifică: articolul lui Gail Hitchens "Viața Modernă a Oamenilor Bog”publicat în revista de arheologie a studenților Posthole abordează unele dintre acestea și discută despre Heaney și alte utilizări artistice moderne ale corpurilor de bălți, în mod specific, dar fără a se limita la Grauballe.

Astăzi, corpul bărbatului Grauballe este păstrat într-o cameră de la Muzeul Moesgaard ferit de schimbări de lumină și temperatură. O cameră separată prezintă detaliile istoriei sale și oferă numeroase imagini scanate cu CT ale părților corpului său; dar arheologul danez Nina Nordström raportează că camera separată care îi păstrează trupul îi pare o reînviere calmă și contemplativă.

Această intrare în glosar face parte din Ghidul About.com Corpuri Bog și o parte din Dicționar de arheologie.

• _{Granit G. 2016. Înțelegerea morții și înmormântării cadavrelor din nordul Europei. În: Murray CA, editor. Diversitatea sacrificiului: forma și funcția practicilor de sacrificiu în lumea antică și nu numai. Albany: State University of New York Press. p 211-222.}
• _{Hitchens G. 2009. Viața Modernă a Oamenilor Bog. Gaura postului 7:28-30.}
• _{Karg S. 2012. Semințe bogate în ulei din contexte preistorice din sudul Scandinaviei: Reflecții asupra înregistrărilor arheobotanice de in, cânepă, aurul plăcerii și sporuri de porumb. Acta Paleobotanica 52(1):17-24.}
• _{Lynnerup N. 2010. Medical Imaging of Mummies and Bog Bodies - O mini-recenzie.gerontologie 56(5):441-448.}
• _{Mannering U, Possnert G, Heinemeier J și Gleba M. 2010. Întâlnirea textilelor și a pieilor daneze de la descoperirile bogate cu ajutorul AMS 14C. Jurnalul de științe arheologice 37(2):261-268.}
• _{Nordström N. 2016. Nemuritorii: indivizi preistorici ca instrumente ideologice și terapeutice din vremea noastră. În: Williams H, și Giles M, editori. Arheologii și morții: Arheologia mortuară în societatea contemporană. Oxford: Oxford University Press. p 204-232.}
• _{Stødkilde-Jørgensen H, Jacobsen NU, Warncke E și Heinemeier J. 2008. Intestinele unui bărbat mai vechi de peste 2000 de ani: turbă, imagistică prin rezonanță magnetică și datare la 14C.Jurnalul de științe arheologice 35(3):530-534.}
• _{Vila C, și Lynnerup N. 2012. Unitățile Hounsfield variază în CT-scanări ale corpurilor bogate și ale mumiei.Antropologischer Anzeiger 69(2):127-145.}