Care este sensul globalizării în sociologie?

Potrivit sociologilor, globalizarea este un proces continuu care implică schimbări interconectate în sferele economice, culturale, sociale și politice ale societății. Ca proces, implică integrarea tot mai mare a acestor aspecte între națiuni, regiuni, comunități și chiar locuri aparent izolate.

În ceea ce privește economia, globalizarea se referă la extinderea capitalismului pentru a include toate locurile din întreaga lume într-un sistem economic global integrat. Cultural, se referă la răspândirea și integrarea globală a ideilor, valorilor, norme, comportamente și moduri de viață. Din punct de vedere politic, se referă la dezvoltarea formelor de guvernare care operează la scară globală, ale căror politici și reguli națiuni cooperante trebuie să respecte. Aceste trei aspecte de bază ale globalizării sunt alimentate de dezvoltarea tehnologică, de integrarea globală a tehnologiilor de comunicare și de distribuția globală a mass-media.

Unii sociologi, precum William I. Robinson, încadrează globalizarea ca un proces care a început odată cu crearea economiei capitaliste, care a format conexiuni între regiunile îndepărtate ale lumii încă din Evul Mediu. De fapt, Robinson a susținut asta pentru că

Dar, în ciuda acestui fapt, până la mijlocul secolului XX, economia mondială a fost de fapt o compilație a economiilor naționale în concurență și în cooperare. Comerțul era internațional și nu global. De la mijlocul secolului XX, procesul de globalizare s-a intensificat și a fost accelerat ca comerț național, producție și reglementările financiare au fost desființate și au fost încheiate acorduri economice și politice internaționale pentru a produce A economia globala premisă asupra mișcării „libere” a banilor și corporațiilor.

Globalizarea economiei internaționale mondiale și a culturii și structurilor politice a fost condusă de bogați, națiuni puternice îmbogățite de colonialism și imperialism, inclusiv SUA, Marea Britanie și multe vest-europene națiuni. De la mijlocul secolului XX, liderii acestor națiuni au creat noi forme globale de guvernare care au stabilit regulile de cooperare în cadrul noii economii globale. Acestea includ Națiunile Unite, Organizația Mondială a Comerțului, Grupul celor douăzeci, Forumul Economic Mondial și OPEC, printre altele.

Procesul de globalizare implică, de asemenea, răspândirea și difuzarea ideologiilor (valori, idei, norme, credințe și așteptări) care încurajează, justifică și oferă legitimitate economică și politică globalizarea. Istoria a arătat că acestea nu sunt procese neutre și că ideologiile națiunilor dominante alimentează și încadrează globalizarea economică și politică. În general, acestea sunt răspândite în întreaga lume, devenind normale și luate de la bun început.

Procesul globalizării culturale se întâmplă prin distribuția și consumul de media, bunuri de larg consum, și stilul de viață al consumatorilor occidentali. De asemenea, este alimentat de sisteme de comunicare integrate la nivel global, cum ar fi media socială, acoperirea disproporționată a mass-media a elitei lumii și stilurile lor de viață, mișcarea oamenilor din nord global în întreaga lume, prin călătorii de afaceri și de agrement, și așteptările acestor călători care societățile gazdă vor oferi facilități și experiențe care reflectă propriile lor culturale norme.

Din cauza dominanței ideologiilor culturale, economice și politice occidentale și de nord în conturarea globalizării, unii se referă la o formă dominantă a acesteia ca „globalizare de sus”. Această sintagmă se referă la modelul globalizării de sus în jos, care este direcționat de către lume elită. În schimb, mișcarea „alter-globalizare”, compusă din mulți dintre oamenii săraci, care muncesc săraci și activiști, pledează pentru o abordare cu adevărat democratică a globalizării cunoscut sub numele de „globalizare de jos”. Structurat în acest fel, procesul continuu de globalizare ar reflecta valorile majorității lumii, mai degrabă decât cele ale elitei sale minoritate.