Adolf Hitler era socialist?

Mitul: Adolf Hitler, instigator al celui de-al Doilea Război Mondial în Europa și forță motrice din spatele Holocaust, era socialist.

Adevarul: Hitler ura socialism și comunism și a muncit pentru a distruge aceste ideologii. Nazismul, confuz cum a fost, se bazează pe rasă și era fundamental diferit de socialismul axat pe clasă.

Comentatorii din secolul al XXI-lea le place să atace politicile de stânga aplecându-i socialiști și urmează ocazional explicând modul în care Hitler, dictatorul ucigaș în masă în jurul căruia a pivotat secolul XX, era un socialist se. Nu există nicio modalitate pe care cineva o poate apăra sau nu ar trebui să-l apere pe Hitler și astfel lucrurile precum reforma în îngrijirea sănătății sunt echivalate cu ceva îngrozitor, Regimul nazist care a căutat să cucerească un imperiu și să comită mai multe genocide. Problema este că aceasta este o denaturare a istoriei.

Richard Evans, în istoria sa magisterială în trei volume

Elementul cheie aici este ceea ce Hitler a făcut, a crezut și a încercat să creeze. Nazismul, confuz așa cum era, era fundamental o ideologie construită în jurul rasei, în timp ce socialismul era cu totul altul: construit în jurul clasei. Hitler și-a propus să unească dreapta și stânga, inclusiv muncitorii și șefii lor, într-o nouă națiune germană bazată pe identitatea rasială a celor din ea. Socialismul, în schimb, a fost o luptă de clasă, care urmărește să construiască un stat muncitor, indiferent de rasa cu care ar fi fost muncitorul. Nazismul s-a bazat pe o serie de teorii pan-germane, care doreau să îmbine muncitorii arieni și arienii magnează într-un stat super arian, ceea ce ar presupune eradicarea socialismului concentrat în clasă, ca. la fel de bine ca iudaismul și alte idei considerate ne-germane.

Când Hitler a ajuns la putere, a încercat să demonteze sindicatele și obuzele care i-au rămas fidele; el a susținut acțiunile unor industriași de frunte, acțiuni departe de socialism, care tinde să dorească contrariul. Hitler a folosit teama socialismului și a comunismului ca o modalitate de terorizare a germanilor de clasă mijlocie și superioară pentru a-l sprijini. Muncitorii erau vizați de propagandă ușor diferită, dar acestea erau promisiuni pur și simplu de câștigat sprijin, pentru a ajunge la putere și apoi pentru a-i reface pe muncitori împreună cu toți ceilalți într-o rasă stat. Nu trebuia să existe o dictatură a proletariatului ca în socialism; trebuia doar să existe dictatura Fuhrerului.

Credința că Hitler era socialist pare să fi apărut din două surse: numele partidului său politic, Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani sau Partidul nazistși prezența timpurie a socialiștilor în ea.

Deși pare un nume foarte socialist, problema este că „Socialismul național” nu este socialismul, ci o ideologie diferită, fascistă. Hitler s-a alăturat inițial când partidul a fost numit Partidul Muncitorului German și el era acolo ca un spion pentru a-l urmări. Nu a fost, după cum sugera numele, un grup devotat de stânga, dar un gând al lui Hitler a avut potențial, iar odată cu oratoriul lui Hitler a devenit popular, partidul a crescut și Hitler a devenit o figură de frunte.

În acest moment „Socialismul național” a fost o confuzie confuză de idei cu mai mulți susținători, care susțineau naționalism, antisemitism și, da, un anumit socialism. Înregistrările de partid nu înregistrează schimbarea numelui, dar, în general, cred că a fost luată o decizie redenumiți partidul pentru a atrage oameni și, în parte, pentru a crea legături cu alți „socialiști naționali” petreceri. Întâlnirile au început să fie publicitate pe bannere și afișe roșii, în speranța ca socialiștii să intre și apoi să fie confruntat, uneori violent: partidul urmărea să atragă cât mai multă atenție și notorietate. Numele nu era socialism, ci național-socialism și, pe măsură ce anii 20 și 30 au progresat, acest lucru a devenit un ideologie pe care Hitler o va expune îndelung și care, pe măsură ce a preluat controlul, a încetat să mai aibă vreo legătură socialism.

Național-socialismul lui Hitler și repede singurul național-socialism important, a dorit să le promoveze pe cele „germane” pure sânge, eliminând cetățenia pentru evrei și străini și a promovat eugenica, inclusiv executarea persoanelor cu handicap și psihic bolnav. Socialismul național a promovat egalitatea între germanii care au trecut criteriile lor rasiste și au depus individuală în voia statului, dar a făcut-o ca o mișcare rasială de dreapta care a căutat o națiune din sănătos arienii trăind într-o mie de ani Reich, ceea ce ar fi realizat prin război. În teoria nazistă, trebuia să se formeze o clasă nouă, unificată, în locul diviziunilor religioase, politice și de clasă, dar aceasta era să se facă respingând ideologii precum liberalismul, capitalismul și socialismul, urmărind în schimb o idee diferită, a Volksgemeinschaft (comunitatea oamenilor), construită pe război și rasă, „sânge și sol” și pe moștenirea germană. Rasa trebuia să fie inima nazismului, spre deosebire de socialismul axat pe clasă.

Înainte de 1934, unii din partid au promovat idei anticapitaliste și socialiste, cum ar fi împărțirea profitului, naționalizarea și beneficiile pentru bătrânețe, dar acestea au fost tolerate doar de Hitler, pe măsură ce strângea sprijin, a scăzut odată el putere asigurată și adesea executat mai târziu, precum Gregor Strasser. Nu a existat nicio redistribuire socialistă a averii sau a pământului de sub Hitler - deși unele proprietăți au schimbat mâinile datorită jafurilor și invaziei - și în timp ce atât industriașii, cât și lucrătorii au fost curtate, primul a fost cel care a beneficiat, iar cel de-al doilea, care s-au găsit ținta goală retorică. Într-adevăr, Hitler s-a convins că socialismul era strâns legat de ura sa mai îndelungată - evreii - și, prin urmare, îl urau și mai mult. Socialiștii au fost primii care au fost închiși în lagărele de concentrare.

Merită să subliniem că toate aspectele nazismului au fost prevestitoare în secolele al XIX-lea și la începutul secolului al XX-lea, iar Hitler a avut tendința de a-și împărtăși ideologia de la ele; unii istorici cred că „ideologia” dă Hitler prea mult credit pentru ceva ce poate fi greu de identificat. El a știut să ia lucruri care i-au popularizat pe socialiști și să-i aplice pentru a-i stimula partidul. Dar istoricul Neil Gregor, în introducerea sa la o discuție despre nazism, care include mulți experți, spune:

„La fel ca în cazul altor ideologii și mișcări fasciste, aceasta s-a abonat la o ideologie de reînnoire, renaștere și întinerire națională manifestându-se în extremă naționalism radical populist, militarism și - în contradicție cu multe alte forme de fascism, rasism biologic extrem... mișcarea s-a înțeles ca va fi, și a fost, într-adevăr, o nouă formă de mișcare politică... Tenetele naționaliste antisocialiste, anti-liberale și radicale ale ideologiei naziste au aplicat în special sentimentele unei clase de mijloc dezorientate de revoltele interne și internaționale în perioada interbelică. " (Neil Gregor, nazism, Oxford, 2000 p 4-5.)

În mod intrigant, în ciuda faptului că este unul dintre cele mai clare articole de pe acest site, acesta a fost de departe cel mai controversat, în timp ce declarațiile despre originile Primul Război Mondial și alte controverse istorice reale au trecut. Acesta este un semn al modului în care comentatorii politici moderni încă mai doresc să invoce spiritul lui Hitler pentru a încerca să pună punct.