Istoria obiceiurilor romantice și de întâlnire

Unde am fi fără romantism? Ce a fost curte și căsătorie ca pentru strămoșii noștri îndepărtați? Începând cu recunoașterea vechilor greci a nevoii de a descrie mai mult de un fel de iubire, inventând cuvântul eros pentru a descrie iubirea carnală și căscat pentru a însemna o dragoste spirituală, faceți o plimbare înapoi prin moștenirea romantică cu această cronologie de obiceiuri romantice, ritualuri de întâlnire și jetoane de dragoste.

În cele mai vechi timpuri, multe dintre primele căsătorii au fost prin captură, nu prin alegere - când a existat o penurie de femei nubile, bărbații au atacat alte sate pentru soții. Frecvent, tribul din care un războinic a furat o mireasă urma să o caute și era necesar ca războinicul și noua sa soție să se ascundă pentru a nu fi descoperit. Conform unui vechi obicei francez, pe măsură ce luna a trecut prin toate fazele sale, cuplul a băut o bere numită metheglin, care a fost făcută din miere. Prin urmare, primim cuvântul, luna de miere. Casatorii aranjate

De la a cumpăra o cină de femeie până la a deschide o ușă pentru ea, multe dintre ritualurile de curte de astăzi sunt înrădăcinate cavaleriei medievale. În perioada medievală, importanța iubirii într-o relație a apărut ca reacție la căsătoriile aranjate, dar încă nu a fost considerată o condiție prealabilă în deciziile matrimoniale. Suvitele și-au trezit intențiile cu serenate și poezie înflorită, urmând rolul personajelor de dragoste pe scenă și în vers. Castitatea și onoarea erau virtuți foarte apreciate. În 1228, mulți spun că mai întâi femeile au câștigat dreptul de a propune căsătorie în Scoția, un drept legal care apoi s-a răspândit lent prin Europa. Cu toate acestea, o serie de istorici au subliniat că acest presupus statut de propunere de anul biseric nu s-a produs niciodată și, în schimb, și-a câștigat picioarele ca o noțiune romantică răspândită în presă.

In timpul Era victoriană (1837-1901), dragostea romantică a devenit privită ca cerința principală pentru căsătorie și curtarea a devenit și mai formală - aproape o formă de artă printre clasele superioare. Un domn interesat nu putea pur și simplu să meargă până la o tânără și să înceapă o conversație. Chiar și după ce a fost introdus, a fost încă ceva timp până când a fost considerat potrivit ca un bărbat să vorbească cu o doamnă sau pentru ca un cuplu să fie văzut împreună. Odată ce fuseseră introduși în mod oficial, dacă domnul ar dori să o escorteze pe domnișoară acasă, el i-ar fi prezentat cardul. La sfârșitul serii, doamna ar fi privit peste opțiunile sale și ar alege cine va fi escorta ei. Ea l-ar anunța pe norocosul domn, dându-i propriul său card, solicitând ca acesta să-l escorteze acasă. Aproape toată curtarea a avut loc în casa fetei, sub ochiul părinților atenți. Dacă curtarea ar progresa, cuplul ar putea avansa în pridvorul din față. Cuplurile smitten rareori se vedeau fără prezența unui chaperone, iar propunerile de căsătorie erau scrise frecvent.

• Unele dintre tarile nordice au obiceiuri de curte care implică cuțite. De exemplu, în Finlanda, când o fată a împlinit vârsta, tatăl ei a anunțat că este disponibil pentru căsătorie. Fata ar purta o teacă goală atașată la brâu. Dacă un pretendent i-ar plăcea fetei, el ar pune un cuțit puukko în teacă, pe care fata l-ar păstra dacă ar fi interesat de el.
• Obiceiul grupării, găsit în multe părți din Europa și America secolelor al XVI-lea și al XVII-lea, a permis cuplurilor de curte să împărtășiți un pat, îmbrăcat complet și adesea cu o „tablă de pachet” între ele sau o copertină de legătură legată deasupra fetei picioare. Ideea era de a permite cuplului să vorbească și să se cunoască, dar în limitele sigure (și calde) ale casei fetei.
• Datând din Țara Galilor din secolul al XVII-lea, linguri ornamentate sculptate, cunoscute sub numele de lovepoons, au fost făcute în mod tradițional dintr-o singură bucată de lemn de către un pretendent pentru a-și arăta afecțiunea față de persoana iubită. Sculpturile decorative au diverse semnificații - de la o ancoră însemnând „Doresc să mă așez” la o viță de vie complexă, însemnând „dragostea crește”.
• Domnii cavaleriști din Anglia trimiteau adesea o pereche de mănuși adevăratelor lor iubiri. Dacă femeia purta mănușile la biserică duminică, aceasta semnalează acceptarea propunerii.
• În unele părți ale Europa secolului al XVIII-lea, o biscuită sau o pâine mică a fost spartă peste capul miresei în timp ce ieșea din biserică. Oaspeții necăsătoriți s-au căsătorit pentru piesele pe care apoi le-au așezat sub perne pentru a aduce vise cu cel cu care s-ar căsători într-o zi. Acest obicei este considerat a fi precursorul tortului de nuntă.
• Multe culturi din întreaga lume recunosc ideea căsătoriei drept „legăturile care se leagă”. În unele culturi africane, ierburile lungi sunt împletite între ele și sunt folosite pentru a lega mâinile mirelui și mirelui pentru a simboliza unirea lor. Firul delicat este folosit în ceremonia de nuntă vedică hindusă pentru a lega una dintre mâinile miresei de una dintre mâinile mirelui. În Mexic, practica de a avea o frânghie ceremonială să se așeze în mod larg în jurul ambelor gâturi ale miresei și mirelui pentru a le „lega” împreună este comună.