Mitul despre primul rege al Romei
Romulus a fost eponime primul rege al Romei. Cum a ajuns, există o poveste ca multe altele, care implică o creștere a zdrențelor în bogăție în avere, o naștere miraculoasă (ca Isus) și expunerea unui prunc nedorit (vedea Parisul Troiei și Oedip) într-un râu (vedea Moise și Sargon). Barry Cunliffe, în Marea Britanie începe (Oxford: 2013), descrie succint povestea ca fiind una de dragoste, viol, trădare și crimă.
Povestea lui Romulus, fratele său geamăn Remus și fondarea orașului Roma sunt una dintre cele mai cunoscute legende despre Orașul etern. Legenda de bază despre cum Romulus a ajuns să fie primul rege al Romei începe cu zeul Marte impregnarea a Fecioară vestală a numit-o pe Rhea Silvia, fiica unui rege de drept, dar depus.
Schița nașterii și creșterii lui Romulus
- După nașterea fiilor lui Marte, Romulus și Remus, regele le-a ordonat să fie lăsați să moară în Râul Tiber.
- Când coșul în care au fost așezați gemenii se spală pe țărm, un lup îi sugă și un ciocan numit Picus le hrănește până când ...
- Păstorul Faustul găsește gemenii și îi aduce în casa lui.
- Când cresc, Romulus și Remus refac tronul din Alba Longa la conducătorul său de drept, bunicul lor matern.
- Atunci au pornit să-și găsească propriul oraș.
- Rivalitatea din Sling îl determină pe Romulus să-l ucidă pe fratele său.
- Romulus devine apoi primul rege și fondator al orașului Roma.
- Roma poartă numele lui.
O poveste fină, dar este falsă
Aceasta este varianta condensată, scheletică, a poveștii gemenilor, dar detaliile sunt considerate false. Stiu. Stiu. Este o legendă, dar poartă cu mine.
A fost Suculul Lupa o lupoaică sau o prostituată?
Se crede că o prostituată ar fi putut avea grijă de prunci.
Dacă este adevărat, atunci povestea despre lupul care sugă bebelușii este doar o interpretare a unui cuvânt latin pentru bordel (lupanar) pestera. Latina este atât pentru „prostituată” cât și pentru „lupul” Lupa.
Arheologii Descoperiți Lupercala?
Pe Dealul Palatin din Roma a fost descoperită o peșteră, care unii cred că este Lupercala în care Romulus și Remus au fost alăptați de o lupa (fie lup sau prostituată). Dacă s-ar spune această peșteră, s-ar putea dovedi existența gemenilor.
Citiți mai multe în USA Today: „O peșteră dovedește că Romulus și Remus nu sunt un mit?”
Romulus poate să nu fi fost fondatorul omonim
Deși Romulus sau Rhomos sau Rhomylos este considerat conducătorul omonim, Roma poate avea o origine diferită.
Maica Sa - Fecioara Vestală Rhea Silvia:
Mama gemenilor Romulus și Remus s-a spus că ar fi fost o Fecioară vestală pe nume Rhea Silvia fiica lui (regele de drept) Numer și nepoata uzurpatorului și regelui conducător, Amulius din Alba Longa, în Latium.
- Alba Longa era o zonă în apropiere de eventuala locație a Romei, la aproximativ 12 km sud-est, dar orașul de pe cele șapte dealuri nu trebuia încă construit.
- O Fecioară Vestală a fost o postare preoțească specială a zeiței vatra Vesta, rezervată femeilor care confereau o mare onoare și privilegiu, dar și, după cum îi spune și numele, statutul virginal.
Utilizatorul s-a temut de o viitoare provocare din partea descendenților lui Numitor.
Pentru a preveni nașterea lor, Amulius și-a forțat nepoata să devină vestal și, prin urmare, a fost obligat să rămână virgin.
Pedeapsa pentru încălcarea jurământului de castitate a fost o moarte crudă. Legendarul Rhea Silvia a supraviețuit încălcării jurământului ei suficient de mult pentru a naște gemeni, Romulus și Remus. Din păcate, ca mai târziu Fecioarele vestale care și-au încălcat jurămintele și, prin urmare, au pus în pericol norocul Romei (sau au fost folosiți ca țapi ispășitori atunci când norocul Romei se pare că se termină), este posibil ca Rhea să fi suferit pedeapsa obișnuită - îngroparea în viață (la scurt timp după aceea) livrare).
Fondarea Alba Longa:
La sfârșitul război troian, orașul Troia a fost distrus, bărbații au fost uciși și femeile luate ca captivi, dar câțiva troieni au scăpat. Un văr al regaliilor, prinț Aeneas, fiul zeiței Venus și al Anchizilor muritori, a părăsit orașul arzător Troia, la sfârșitul Troiei Război, cu fiul său Ascanius, zeii gospodăreștii neprețuite, tatăl său în vârstă și al lor adepți.
După multe aventuri, pe care poetul roman Vergil (Virgil) descrie în Eneida, Aeneas și fiul său au ajuns în orașul Laurentum, pe coasta de vest a Italiei. Aeneas s-a căsătorit cu Lavinia, fiica regelui zonei, Latinus, și a fondat orașul Lavinium în onoarea soției sale. Ascanius, fiul lui Aeneas, a decis să construiască un nou oraș, pe care l-a numit Alba Longa, sub muntele Alban și în apropierea locului unde va fi construită Roma.
Cronologia Romei Antice
Evenimente înainte de
Fondarea Romei:
- c. 1183 - Căderea Troiei
- c. 1176 - Aeneas fondează Lavinium
- c. 1152 - ctitorii Ascanius
Alba Longa - c. 1152-753 - Regii Alba Longa
Alba Longa Lista Regilor 1) Silvius 29 de ani
2) Aeneas II 31
3) Latinus II 51
4) Alba 39
5) Capetus 26
6) Capacele 28
7) Calpetus 13
8) Tiberinus 8
9) Agrippa 41
10) Alodiu 19
II) Aventinus 37
12) Proca 23
13) Amulius 42
14) Numărul 1
~ "Lista regelui Alban
în Dionisie I, 70-71:
O analiză numerică, "
de Roland A. Laroche.
Cine a fondat Roma - Romulus sau Aeneas ?:
La întemeierea Romei existau două tradiții. Potrivit unuia, Aeneas a fost întemeietorul Romei și, după cealaltă, a fost Romulus.
Cato, la începutul secolului al II-lea î.Hr., a urmat recunoașterii lui Eratosthenes că au existat sute de ani - ceea ce se ridică la 16 generații - între Roma fondarea (în primul an al Olimpiadei a 7-a) și căderea Troiei în 1183 î.C. El a combinat cele două povești pentru a veni cu ceea ce este general acceptat versiune. Un astfel de cont nou a fost necesar, deoarece peste 400 de ani au fost prea mulți pentru a permite solicitanților de adevăr să-l numească pe nepotul lui Romulus Aeneas:
Povestea hibridă a întemeierii orașului Romei cu 7 oameni
Aeneas a venit în Italia, dar Romulus a fondat efectiv 7-hilling (Palatin, Aventin, Capitoline sau Capitolium, Quirinal, Vinal, Esquiline și Caelian) orașul Romei, conform Jane Gardner.
Fondarea Romei în spatele Fratricidului:
Cum și de ce Romulus sau tovarășii săi au ucis Remus, de asemenea, nu este clar: Remus a fost omorât din greșeală sau din rivalitatea dintre frați pentru tron?
Evaluarea semnelor de la zei
O poveste despre uciderea lui Remul pe Romulus începe cu frații folosind augur pentru a stabili care frate ar trebui să fie rege. Romulus și-a căutat semnele pe Dealul Palatin și Remus pe Aventine. Semnul a ajuns la primul Remus - șase vulturi.
Când Romulus a văzut mai târziu 12, bărbații fraților s-au încurcat unul împotriva celuilalt, unul care a pretins prioritate pentru că semnele favorabile veniseră mai întâi la conducătorul lor, iar celălalt care revendica tronul pentru că semnele erau mai mare. În altercația care a urmat, Remus a fost ucis - de către Romulus sau altul.
Gemeni zăpăcitori
O altă poveste despre uciderea lui Remus are ca fiecare frate să construiască zidurile pentru orașul său pe dealul său respectiv. Remus, batjocorind zidurile joase ale orașului fratelui său, a sărit peste zidurile Palatinului, unde un Romulus supărat l-a ucis. Orașul a crescut în jurul Palatinului și a fost numit Roma pentru Romulus, noul său rege.
Romulus dispare
Sfârșitul domniei lui Romulus este adecvat misterios. Primul rege al Romei a fost văzut ultima dată când o furtună de tunet s-a înfășurat în jurul său.
Fiction modern on Romulus de Steven Saylor
Poate fi ficțiune, dar a lui Steven Saylor romi include o poveste cuprinzătoare a legendarului Romulus.
Referințe:
- academic.reed.edu/humanities/110Tech/Livy.html - Reed College Livy Page
- deepome.brooklyn.cuny.edu/classics/dunkle/courses/romehist.htm - Istoria Romei timpurii a lui Duckworth
- pantheon.org/articles/r/romulus.html - Romulus - Enciclopedia Mythica
- yale.edu/lawweb/avalon/medieval/laws_of_thekings.htm - Legile regilor
- maicar.com/GML/Romulus.html - Pagina lui Carlos Parada pe Romulus
- dur.ac.uk/Classics/histos/1997/hodgkinson.html - Războiul civil dintre Romulus și Remus
- „Lista regelui Alban în Dionisie I, 70-71: o analiză numerică”, de Roland A. Laroche; Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 31, H. 1 (primul trimestru, 1982), pp. 112-120